Este é o quinto ano em que as estações de doação são recebidas neste local. O evento de inauguração contou com apresentações musicais de Yahosh Bonner, Oba Bonner, Jenny Oaks Baker, Abigail Andersen, Preston Yates e Megan Yates.

Nesta época de Natal, a iniciativa das Máquinas de Doação #SejaALuzDoMundo alcança seu maior número já visto: 126 quiosques em 21 países em seis continentes, proporcionando mais de 4.000 opções de doação através de 500 instituições de caridade globais e locais.

As oportunidades de doação variam de cidade para cidade, mas uma máquina típica inclui alimentos, água potável, roupas, abrigo, assistência médica, apoio educacional, kits de higiene, roupas de cama, treinamento profissional e até mesmo animais. Somente no City Creek Center, os visitantes podem doar para seis organizações locais e duas parceiras globais, escolhendo itens que vão desde assistência alimentar e recursos educacionais para crianças, até apoio a refugiados e assistência a moradores de rua.

Coisas pequenas e simples trazem luz

Élder K. Bruce Boucher, Setenta de Área, da Área Utah, expressou sua gratidão àqueles que apoiaram a iniciativa #SejaALuzDoMundo e as vidas que ela impacta. “Hoje, expressamos nossa gratidão a todos vocês por nos ajudarem a levar luz e alegria ao mundo”, disse ele, testificando que proporcionar oportunidades para que outros sintam alegria “agradaria a Jesus Cristo”.

Ele incentivou os presentes a buscarem maneiras simples e pessoais de servir durante a época de Natal. “Essas oportunidades das Máquinas de Doação nos dão a chance de fazermos pequenas coisas que trazem grande alegria, de levarmos luz e amor ao próximo”, disse ele, enfatizando que o serviço significativo nem sempre exige ações em grande escala.

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Élder Boucher também lembrou os presentes de que suas contribuições, sejam financeiras ou de serviço, têm influência real em um momento em que muitos buscam esperança. “Vocês levarão luz e alegria a um mundo que precisa tanto disso”, disse ele.

Fazendo a diferença no dia a dia das pessoas

Uma das opções de doação, oferecida nos quiosques das Máquinas de Doação #SejaALuzDoMundo do City Creek Center, é para o Columbus Adult Education Center, que apoia refugiados na reconstrução de suas vidas em Utah. As opções de doação nos quiosques ajudam a fornecer assistência educacional, apoio com transporte e outras necessidades essenciais.

Meisbol Castillo, natural da Venezuela e atualmente estudante no Columbus Center, falou sobre o impacto desses serviços no dia a dia. “É muito importante porque nos dá a oportunidade de nos desenvolvermos aprendendo… para o nosso trabalho e para a nossa vida diária”, disse ela.

Brittany Daw, supervisora dos programas Columbus na cidade de Herriman, disse que as Máquinas de Doação permitem que a organização amplie seu alcance. “Sabemos que o que estamos fazendo está ajudando a comunidade em todo o mundo”, afirmou.

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Scott Weaver, CEO da Special Olympics Utah, afirmou que esta é a primeira vez que a organização participa da iniciativa. “Temos 6.403 atletas, e as doações feitas às Máquinas de Doação #SejaALuzDoMundo ajudarão a fornecer uniformes, equipamentos esportivos e treinadores”, disse Weaver.

‘Cada centavo arrecadado será destinado à causa’

Missy Larsen, membro da equipe criativa da iniciativa #SejaALuzDoMundo, apresentou a iniciativa e explicou a estrutura de financiamento por trás dela.

“É muito importante entender que cada centavo que vocês colocam nestas máquinas será destinado à causa para a qual vocês doaram”, disse ela.

Larsen explicou que os custos relacionados à operação e ao suporte do programa são totalmente financiados por A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

“[A Igreja] paga todas as taxas administrativas, … todas as taxas para colocarmos isso em funcionamento, … para avaliarmos as organizações, … para contratarmos os funcionários necessários para isso, … o marketing para divulgá-las, … os custos das máquinas, tudo isso é pago. Portanto, cada centavo que vocês doarem por meio dessas máquinas irá para as organizações.”

Larsen contou que a ideia das Máquinas de Doação, antes mesmo dos primeiros quiosques em 2017, começou com uma pergunta simples: servir ao próximo pode ser algo instantâneo, memorável e significativo? A resposta, segundo ela, “tem sido um retumbante, sim.”

Iluminando o mundo — um ato de cada vez

Élder Boucher lembrou o público de que doar não exige grandes gestos para se ter um impacto duradouro.

“[Ilumine o mundo] através de pequenas e simples coisas que aliviam os fardos”, disse ele, acrescentando que fazer isso também iluminará o caminho daqueles que doam.

Os quiosques das Máquinas de Doação do City Creek funcionarão durante toda a temporada da iniciativa #SejaALuzDoMundo, oferecendo às famílias e visitantes de Utah uma maneira simples de servirem instantaneamente, de forma memorável e com amor cristão.

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Esta ideia levou à criação de Great Treasures of Gold [Grandes Tesouros de Ouro], uma exposição de arte em Calgary, aberta de 7 a 28 de novembro, que apresenta quase 70 artistas santos dos últimos dias de todo o Canadá, que criaram expressões visuais de fé no evangelho restaurado de Jesus Cristo, a primeira exposição desse tipo no país.

Redobrar os esforços

Taylor, que mora em Alberta e está grávida do quarto filho, começou lançando um edital para artistas, mas precisava de ajuda. “Eu era apenas uma desconhecida tentando divulgar meu trabalho”, disse ela, rindo, e acrescentou: “Algumas regiões hesitaram porque eu não tenho formação profissional.”

Ela orou pedindo ajuda, e Mary-Margaret Pilling, que mora na Colúmbia Britânica com o marido e três filhos, veio à sua mente. As duas canadenses se conheceram como estudantes na Universidade Brigham Young alguns anos atrás e mantiveram contato como amigas. Pilling hesitou a princípio.

“Ambas temos famílias com filhos pequenos e outros compromissos”, disse ela. “Mas depois de alguns dias, percebi que eu realmente poderia ajudar, pois eu já era feito alguns trabalhos de curadoria antes. Simplesmente pareceu certo.”

Juntas, Taylor e Pilling dedicaram seu tempo, energia e criatividade para darem vida à exposição, uma ideia que logo se transformou em uma jornada de aprendizado sobre como Deus ajuda seus filhos em seu trabalho.

Fé com obras

A exposição de arte precisaria de financiamento para alugar um espaço e cobrir outras despesas relacionadas. Taylor disse que, a princípio, não se preocupou com isso, esperando que o mesmo patrocinador privado da exposição no Arizona financiasse esta também. Mas quando essa organização lhe disse que não trabalhava com curadores externos, ela percebeu que o maior obstáculo não era os artistas ou a visão: era o financiamento. Aquele momento poderia ter acabado com o projeto, mas Taylor e Pilling não desistiram.

“Entrei nessa com a ideia de que, se tivesse fé, tudo daria certo, mas, na verdade, não funcionou da maneira que esperávamos”, explicou Taylor.

Ela e Pilling admitiram que o que já parecia um grande projeto acabou se tornando ainda mais trabalhoso do que esperavam. No entanto, perseverando com oração e determinação, viram portas se abrir e caminhos serem providenciados.

Elas encontraram patrocinadores tanto na comunidade quanto no setor privado. Criaram um site para inscrições, organizaram os trabalhos e, por fim, receberam quase 300 inscrições. Taylor, Pilling e o sogro de Pilling, o artista Michael Pilling, selecionaram cuidadosamente a coleção, reduzindo-a a 70 peças.

A exposição final incluiu pinturas, vitrais, esculturas, arte têxtil e fotografia, apresentando temas familiares dos evangelhos: o sonho de Leí, templos, antepassados, cenas das escrituras e retratos de Cristo.

Um espaço sagrado

As obras de arte começaram a chegar de todo o país. As curadoras ficaram encantadas ao desembalarem cada peça. Pilling relembrou a empolgação: “Enquanto as desembalávamos, ficávamos dizendo: ‘Nossa, isto é melhor do que pensávamos.’”

Elas encontraram um prédio multiuso com espaço para expor a arte, mas inicialmente estavam céticas quanto ao local. Taylor disse que, uma vez que a arte foi pendurada, algo notável aconteceu: “O espaço se tornou sagrado.”

Enquanto preparavam tudo, outras pessoas no prédio entraram nos corredores para verem o que estava acontecendo. Pilling se lembrou de um homem caminhando silenciosamente pelos corredores, reconhecendo cenas de relatos bíblicos.

Quando o homem chegou a duas obras de arte representando Morôni e Enos, profetas do Livro de Mórmon, ele parou e disse: “Não conheço esta”. Pilling explicou que eram de outro livro de escrituras e compartilhou um pouco sobre suas histórias.

Obras de Testemunho

Élder James E. Evanson, Setenta Autoridade Geral e segundo conselheiro na presidência da Área Canadá, visitou a exposição com sua esposa, a irmã Jody Evanson, e Élder Douglas W. Atwood, Setenta de Área.

“A expressão artística é um ato de criação e nos conecta ao nosso Pai Celestial, que é o Criador de todas as coisas”, disse Élder Evanson. “Quando usamos nossos talentos para louvá-Lo e testificar de Seu Filho, o Espírito Santo está presente nessas obras de arte.”

A irmã Evanson disse que “sentiu profunda gratidão pela habilidade [dos artistas] de compartilharem o Espírito de Deus por meio da arte.”

Élder Atwood sentiu que o testemunho de Jesus Cristo de cada artista foi “manifestado em cada detalhe” de sua arte.

“Havia uma sensação de reverência pacífica”, disse ele.

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Conversão — uma jornada do coração

O discipulado “não é uma tarefa casual e não acontece por acaso”, ensinou Élder Dieter F. Uchtdorf, do Quórum dos Doze Apóstolos. Ele disse que receber o dom da fé em Jesus Cristo é “uma escolha consciente” e “uma prática diária, a cada hora.”

O discipulado “não é uma terefa casual e não acontece por acaso.”

Élder Dieter F. Uchtdorf

Seu conselho, repetido em vários outros discursos, enfatizou que o verdadeiro discipulado e a conversão a Cristo não se resumem a um momento dramático, mas sim a uma devoção constante e diária. No centro desta jornada está a conversão, a disposição de se voltar para o Salvador repetidas vezes, permitindo que Ele transforme o coração.

O processo de se voltar para o Salvador de todo o coração e ancorar a vida em Seus ensinamentos é uma escolha feita, tanto em momentos bons quanto difíceis. Élder Kevin G. Brown, Setenta Autoridade Geral, ensinou que escolher o bem, escolher Cristo e escolher a vida eterna “repetidamente”, abrem caminho para recebermos “um testemunho seguro do evangelho de Jesus Cristo.”

Élder Dieter F. Uchtdorf: ‘Faça a sua parte de todo o coração’

Élder Kevin G. Brown: ‘A dádiva eterna do testemunho’

Nutrir e sustentar a conversão

Os líderes da Igreja também incentivaram as pessoas a crescerem e manterem viva sua conversão por meio da oração, do estudo das escrituras, da busca pelo testemunho do profeta, da libertação por meio do arrependimento e de voltarem seu coração a Deus.

Élder Ronald M. Barcellos, Setenta Autoridade Geral, testificou: “Quando dedicamos tempo diariamente para nos aproximarmos de Cristo, nosso coração é transformado”. Ele enfatizou que o estudo diário das escrituras, a oração sincera e jejum precisam ser mais do que “atos mecânicos de obediência e serviço”, explicando que Deus abençoa e fortalece Seus filhos por seu desejo sincero de se tornarem como Ele.

Irmã Andrea Muñoz Spannaus, segunda conselheira na presidência geral das Moças, compartilhou outro passo importante na conversão: buscar e receber um testemunho pessoal do profeta vivo. Ela convidou os ouvintes a se ajoelharem, abrirem seu coração e pedirem a confirmação do Espírito Santo de que a voz de Deus é ouvida por meio de Seus profetas e apóstolos escolhidos hoje, afirmando que o testemunho do porta-voz vivo do Senhor na Terra é fundamental.

“Nossa vida será mais fácil, apesar de nossas dificuldades habituais, pois obedeceremos à voz deles com confiança, fé e esperança”, disse ela.

Élder Ronald M. Barcellos: ‘O Senhor olha para o coração’

Irmã Andrea Muñoz Spannaus: ‘Profetas de Deus’

Quando a conversão é desafiada

Élder Barcellos convidou todos a fazerem uma avaliação espiritual de seus corações, mas a não entrarem em pânico quando sintomas negativos forem reconhecidos. O caminho da conversão enfrenta alegrias e oposições.

Élder Kelly R. Johnson, Setenta Autoridade Geral, explicou que “desobediência, dúvidas e temores podem enfraquecer nossa conexão com... Jesus Cristo, nos tornando facilmente abalados e afastados Dele. Por mais fiéis que sejamos, devemos nos guardar contra o enfraquecimento de nossa conexão com Jesus Cristo.”

Ele pediu aos ouvintes que tomassem as medidas necessárias para fortalecerem seu relacionamento com o Salvador: renovar a diligência na oração ao Pai Celestial, guardar os mandamentos e se reconciliar por meio do arrependimento.

Élder Brown disse que um testemunho não é temporário e que Deus abençoa aqueles que não se distanciam Dele diante desafios. Ele se lembrou de uma época em sua juventude em que amigos questionavam duramente suas crenças, tal tratamento por parte de pessoas com quem ele se importava era doloroso. No entanto, por causa do testemunho que havia buscado, recebido e continuado a abraçar, ele foi abençoado com coragem e força para resistir à tentação de se afastar de Deus.

“Tive uma experiência com o Espírito Santo”, testificou Élder Brown. Agora ele sabia por si mesmo, e isso o havia transformado.

Elder Kelly R. Johnson: 'Reconciliai-vos com Deus'

As bênçãos de se aproximar mais de Cristo

Élder Ozani Farias, Setenta Autoridade Geral, compartilhou como seu testemunho crescia a cada dia, à medida que superava dúvidas e oposição após ser batizado. “Encontrava renovada confirmação no estudo das escrituras e na oração para permanecer fiel no caminho do convênio de Deus no qual eu havia entrado.”

Élder Brown disse que, ao trilhar esse caminho de conversão crescente, o testemunho de uma pessoa se tornará uma âncora, um motivador e a apoiará em tempos difíceis. “Todo esforço é válido para seguir esse caminho até o testemunho”, disse ele.

Élder Ozani Farias: ‘O Livro de Mórmon — Um tesouro imensurável em nossa jornada’

O Salvador completa a conversão

Jesus Cristo tornou a conversão plena possível. Élder Uchtdorf lembrou aos ouvintes de que essa jornada rumo ao discipulado pleno pode ser se tornar completa por meio do Redentor.

“Graças ao nosso amado Salvador, não existe situação sem saída. Se colocarmos nossa esperança e fé Nele, nossa vitória está garantida”, testificou Élder Uchtdorf. “Ele nos promete acesso à Sua força, ao Seu poder, à Sua graça abundante. Passo a passo, pouco a pouco, vamos nos aproximar cada vez mais do grande e perfeito dia. … Ele pode nos tornar celestiais.”

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Em uma tarde de domingo de 1967, Annette Dickman e seu marido estavam sentados ao lado do filho de 10 anos em um hospital de Salt Lake City. Foram duas semanas muito difíceis. Após uma cirurgia de emergência para retirada de um apêndice rompido, o corpo do filho estava tomado pela dor, e ela se sentia impotente.

“Eu só queria passar por aquilo para que ele não precisasse”, lembrou ela. Mais ou menos naquele momento, dois portadores do sacerdócio entraram na sala carregando o sacramento. “O Espírito, quando aqueles queridos irmãos trouxeram o sacramento, foi uma das coisas mais poderosas que já experimentei: Jesus Cristo sabia exatamente como eu estava me sentindo.”

As palavras de Alma 7:11-12, enfatizando a capacidade do Salvador de socorrer Seu povo em suas dores e aflições, vieram à sua mente.

Ao participar do sacramento naquele dia, ela adquiriu uma compreensão mais profunda do amor infinito do Salvador e da dor do filho, bem como do que ela e o marido estavam sentindo.

Essa compreensão sagrada se tornou um dos muitos momentos de virada espiritual em sua vida.

Um desejo ao longo da vida pela plenitude

Embora sua família tenha se mudado com frequência durante sua infância, Logan, Utah, teve um significado importante para Dickman, pois foi onde ela nasceu e seus avós moravam.

Aos nove anos, eles retornaram para a cidade por alguns anos, enquanto seu pai cursava a pós-graduação na universidade. Ela guarda com carinho a lembrança de ir e voltar a pé das aulas de piano, que aconteciam do outro lado da colina íngreme onde fica o Templo de Logan Utah [em inglês]. Depois de cada aula, Dickman passava um tempinho “brincando com bocas-de-leão” e se sentava na grama do lado de fora do templo.

“Eu olhava para o templo e pensava: ‘Nunca farei nada que me impeça de entrar lá’”, disse ela. “Esse era o meu lema.”

Quando seu pai obteve seu diploma, eles se mudaram novamente, mas depois do ensino médio ela retornou para se formar em Música na Universidade de Utah State. Foi lá que conheceu seu futuro marido. Juntos, eles criaram cinco filhos em Layton, Utah, onde ainda moram e atualmente servem como especialistas em missionários seniores da estaca.

Dickman disse que aqueles dias foram repletos de bênçãos, mas também de grandes desafios. Dickman lutou contra o perfeccionismo e a depressão que o acompanhava.

“Durante toda a minha vida, tive um desejo intenso de ser mais completa e santa”, explicou ela.

Como uma jovem mãe, ela frequentemente chegava à Igreja esgotada depois de lutar para preparar seus filhos sozinha enquanto seu marido servia no bispado.

“Eu costumava me preocupar muito em ser digna de tomar o sacramento”, lembrou ela. “Quando chegava [na capela], pensava: ‘Não posso tomar o sacramento porque acabei de gritar com meus filhos.’”

Após anos de estudo das escrituras, oração e experiências ternas, ela chegou a um novo entendimento. “Ninguém pode ser perfeito”, testificou, enfatizando a importância de se lembrar e internalizar a necessidade do Redentor. “Ele quer que participemos do sacramento... É uma bênção sempre nos lembrarmos Dele, e podermos fazer isso todas as semanas.”

A criação do hino

Em sua busca para entender o que significa ser digno, Dickman estudou os símbolos na ordenança do sacramento.

“O pão nos alimenta, a água dá vida”, ela se lembrou de ter refletido. “Ele é a fonte de toda a vida. Não podemos viver sem água. Também não podemos viver sem o Salvador, na vida mortal ou na vida eterna.”

A frase “Pão do Céu, Água Viva” foi musicada em seus pensamentos e ela sentiu vontade de escrever um hino, mas o resto veio lentamente. Dickman disse que continuou estudando.

Ela aprendeu que o significado hebraico de “sede vós, pois, perfeitos” (Mateus 5:48), significa se tornar completo ou inteiro. “Consegui passar da preocupação de ser perfeita para a ideia de ser completa”, disse ela. Essa mudança de foco a ajudou a entender que a jornada era de “inteiro para santo.”

Peça por peça, ao longo de dois anos o hino tomou forma. O refrão veio primeiro: “Dá‑me paz, vida em Ti; alimenta o meu ser. Que eu possa então, completo e santo, Junto a Ti permanecer.”

‘O processo dele se torna o nosso processso

Ouça o hino aqui.

Para ela, o hino não foi apenas algo que ela escreveu, mas algo que Deus lhe deu. “Foi uma bênção preciosa e um presente que Ele me deu pessoalmente para me ensinar, me fortalecer e me ajudar a me tornar mais completa”, disse ela.

Ela espera que outros encontrem a mesma esperança, reconhecendo que “é somente por meio do Salvador” que todas as provações e desafios podem ser superados.

“Eles podem encontrar tudo o que precisam Nele”, disse ela.

O último lançamento de novos hinos inclui uma canção com letra de Presidente Nelson

Saiba mais sobre o contexto de escrever o novo hino 'Olhe para Cristo'

No dia 1º de outubro de 2025 se celebrou o 25º aniversário de um marco significativo, que reflete a visão profética, o sacrifício e a alegria de pertencer ao convênio. Naquele dia, menos de quatro meses após a dedicação em Fiji, o Templo de Boston Massachusetts [em inglês] se tornou a centésima casa do Senhor em operação na Igreja desde a Restauração do evangelho, coligando corações, nações e gerações em ordenanças sagradas. Seu legado continua até hoje, à medida que os filhos de Deus se aproximam Dele, da família e de Sião nos templos.

Sacrifício e fazer parte do convênio

Semelhante à experiência de Toro, antes da construção de templos em seus países de origem, muitos santos dos últimos dias enfrentaram longas e dispendiosas jornadas para receberem as bênçãos do templo. Sua fé exemplificou as palavras de Presidente Thomas S. Monson na conferência geral de abril de 2011, de que “nenhum sacrifício é grande demais” para as bênçãos inestimáveis do templo. As casas do Senhor, disse ele, “estão cheias de fé e jejum. São construídas de provações e de testemunhos. São santificadas pelo sacrifício e pelo serviço.”

Algumas famílias venderam colheitas, relíquias de família ou outros bens para fazerem essa viagem única na vida. Com um templo em seu próprio país, tudo mudou. Os convênios se tornaram acessíveis, não apenas a indivíduos, mas a famílias inteiras.

Para Toro, entrar no templo em sua terra natal era mais do que uma conveniência: era uma realização. Essa mesma alegria ecoou pelo mundo enquanto os santos se sacrificavam para verem os templos se erguerem. Quando os primeiros 100 templos foram abertos, as famílias entraram por suas portas com reverência e alívio. Coligar-se não era mais apenas uma ideia, mas uma realidade viva de convênio, um testemunho diário de que Deus honra o sacrifício com força, alegria e promessas eternas.

Visões proféticas da coligação

Quando o Profeta Joseph Smith declarou em maio de 1844: “Precisamos do templo mais do que qualquer outra coisa” (History of the Church 6:230), ele pôs em prática uma prioridade profética levada adiante por todas as gerações de santos dos últimos dias.

Os templos são mais do que edifícios de pedra, argamassa e vidro. Eles são o coração da coligação de Israel. Dentro de suas paredes, indivíduos e famílias se unem a Deus e uns aos outros. Por meio de ordenanças vicárias para os antepassados, gerações inteiras são coligadas do outro lado do véu.

A história dos primeiros 100 templos é uma história de coligação: santos se coligando mais perto de casa, nações se coligando em Sião e famílias se coligando ao longo do tempo. É também uma história de aceleração. O que a Igreja levou 150 anos para realizar, com 50 templos dedicados, dobrou em poucos anos. Somente entre 1999 e 2000, 49 templos foram dedicados, ajudando a Igreja a atingir a meta profética de 100 templos em funcionamento [em inglês] até outubro de 2000.

Em números: Dedicações de templos realizadas de 1836 a 2025

Marcos na adoração no templo

A dedicação do Templo de St. George Utah [em inglês] em 1877 marcou um ponto de virada. Sob a orientação de Presidente Brigham Young, ordenanças sagradas, anteriormente transmitidas de memória, foram escritas pela primeira vez. Isso garantiu precisão, consistência e preservação por gerações.

Quase um século depois, com a expansão do evangelho restaurado entre nações e línguas, outro marco ocorreu. Antes da dedicação do Templo de Berna Suíça [em inglês] em 1955, o primeiro templo na Europa e o primeiro onde o inglês não era a língua principal, Presidente David O. McKay designou o jovem Gordon B. Hinckley para encontrar uma maneira dos santos dos últimos dias receberem ordenanças em seu próprio idioma. Sua solução inspirada, a apresentação das ordenanças em vídeo, possibilitou que fiéis de diversas culturas e línguas participassem plenamente da adoração no templo.

Templos menores, alcance global

Na década de 1990, a visão profética impulsionou novamente a construção de templos. Presidente Hinckley, liderando a Igreja na época, apresentou um projeto de templos menores [em inglês], que poderiam ser construídos mais rapidamente e em mais lugares. Em 1998, ele estabeleceu a ousada meta da Igreja ter 100 templos em funcionamento até o final do ano 2000. Essa visão, concretizada, representou não apenas o progresso da construção, mas também a união do povo de Deus em convênios sagrados em todo o mundo

Acelerando continuamente

Vinte e cinco anos após a dedicação do 100º templo da Igreja, o ritmo de construção de templos só aumentou. Hoje, 208 templos estão em operação e, com os que estão em construção ou já foram anunciados, o número em breve ultrapassará 400. A visão que começou com os primeiros 100 se tornou uma realidade global. De Gana à Guatemala, das Filipinas ao Peru, santos se coligam em lugares sagrados, e milhões de antepassados estão coligados do outro lado do véu.

O falecido Presidente Russell M. Nelson ensinou em 2018 que a coligação de Israel em ambos os lados do véu “é a coisa mais importante que está acontecendo na Terra hoje em dia. Nada se compara em grandeza, em importância e em majestade” (ver “Juventude da promessa”, Devocional mundial para jovens, 3 de junho de 2018). Os templos, passados, presentes e futuros, estão no centro dessa coligação.

A grande obra da coligação

O 25º aniversário dos primeiros 100 templos não é apenas um lembrete do que foi alcançado, mas também um testemunho do que ainda está por vir. Os sacrifícios do passado testificam que o Senhor magnifica cada oferta. A alegria daquelas primeiras dedicações de templos aponta para o ímpeto espiritual descrito por Presidente Nelson.

“O ímpeto espiritual positivo aumenta à medida que adoramos no templo e aumentamos nosso entendimento da magnífica amplitude e profundidade das bênçãos que lá recebemos”, disse ele na conferência geral de abril de 2022.

Vinte e cinco anos após o 100º templo dedicado, 208 templos dedicados se espalham pela Terra, com outros 174 em construção ou anunciados. Com a promessa de mais por vir, a grande obra de coligação prossegue, levando os filhos de Deus para o Seu lar, para junto Dele.

Em números, todos os 200 templos anunciados por Presidente Nelson

Veja a cobertura do Church News sobre templos

Essa primeira ideia logo se espalhou para o oeste, onde membros na Colúmbia Britânica a adotaram e expandiram para a campanha anual de alimentos de Ação de Graças da Colúmbia Britânica, onde unidades locais da Igreja em toda a província coordenam um esforço não-denominacional, envolvendo voluntários, empresas, religiões e organizações, se unindo para combater a fome e apoiar os bancos de alimentos locais.

De acordo com a Sala de Imprensa da Igreja [em inglês] no Canadá, os membros da Igreja na Colúmbia Britânica estão celebrando o Dia Nacional de Serviço do Canadá coordenando, servindo e doando para a Campanha de Alimentos de Ação de Graças da Colúmbia Britânica para ajudar a aliviar a fome.

Estabelecido em 2011 no 10º aniversário dos ataques terroristas de 11 de setembro, o dia de serviço, observado anualmente, homenageia aqueles que perderam suas vidas e paga tributo aos “incríveis atos de coragem, sacrifício e bondade” que se seguiram. A ação convoca os canadenses a fortalecerem uma tradição nacional de lembrança, voluntariado e serviço.

Alimentar os famintos

No relatório da sala de imprensa do Canadá, Élder M. Travis Wolsey, Setenta Autoridade Geral, e sua esposa, a irmã Wolsey, falaram sobre a importância de seguir o exemplo de Jesus Cristo, que “andou fazendo o bem” (Atos 10:38). Eles disseram que seus amigos e vizinhos que se juntaram a eles na campanha de arrecadação de alimentos, realizada um mês antes do feriado de Ação de Graças em outubro no Canadá, descobriram o quão gratificante este simples serviço pode ser.

No ano passado, mais de 3.000 voluntários da comunidade e da Igreja foram de porta em porta, entregando sacolas de coleta de alimentos e retornando para recolher mais de 317 mil quilos de alimentos para os bancos de alimentos locais.

Mais de 100 empresas estão participando da campanha deste ano. E para as pessoas que preferem doar dinheiro, a campanha oferece um portal seguro para contribuir. As contribuições em dinheiro não são solicitadas de porta a porta por voluntários.

Enraizado no discipulado de Cristo

“Bondade e generosidade são características de Jesus Cristo”, disse Élder Wolsey, observando que o serviço está enraizado no discipulado.

A irmã Wolsey acrescentou: “Somos muito gratos por nosso país reservar um dia para nos ajudar a prestar homenagem àqueles que servem e nos lembrar de procurar maneiras de fazer o bem e ajudar outros em nossas comunidades locais.”

A irmã Wolsey destacou a importância de continuar a encontrar outras oportunidades de servir ao longo do ano. “Claramente, o espírito de serviço vai muito além do dia 11 de setembro”, disse ela.

Élder Wolsey concordou, acrescentando que “retribuir” à comunidade é vital, se referindo ao mandamento de Cristo de amar o próximo: “Em verdade vos digo que, quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes” (Mateus 25:40).

Crianças da Primária servem ao próximo no evento De Amigo para Amigo de setembro, com Élder Kearon e a presidência geral da Primária

Jovens ajudam suas comunidades no Dia Mundial de Serviço dos Jovens

As ações, destinadas à Days for Girls International [em inglês] por meio da iniciativa com as máquinas de venda automática vermelhas, apoiam esforços para se eliminar o estigma da menstruação e melhorar a saúde, educação e oportunidades econômicas para mulheres e meninas, relata um artigo e vídeo publicados recentemente em ChurchofJesusChrist.org [todos em inglês].

A iniciativa, proporcionada por meio das Máquinas de Doação, está fornecendo recursos e educação para mulheres no Nepal que “enfrentam tradições problemáticas”, relata o vídeo. No oeste do Nepal, meninas são frequentemente mandadas para longe de casa por vários dias todos os meses, como parte de uma tradição que afeta milhões de mulheres no mundo todo.

Enfrentando tradições prejudiciais

“Fiquei apavorada”, disse uma jovem do Nepal no vídeo sobre sua primeira menstruação. Ela se virou para a avó, que lhe disse que não havia nada com que se preocupar, mas também que ela não poderia entrar em casa até que seu ciclo terminasse. Em vez disso, ela era obrigada a ficar do lado de fora, porque “os deuses e deusas ficariam bravos”, e ela era considerada “impura” enquanto estivesse menstruada.

Sua experiência não é incomum no oeste do Nepal, onde muitas mulheres e meninas enfrentam uma prática chamada “chhaupadi”. Apesar das leis contra a prática, mulheres menstruadas são frequentemente consideradas impuras, mantidas separadas de suas famílias e obrigadas a viverem em pequenos cabanas.

Outra jovem, Jayanti Ayer, explicou: “Não temos permissão para entrar em casa... eles nos obrigam a ficar do lado de fora, comer separadamente e não ser tocadas por seis dias”. Ela disse que o tempo de isolamento das meninas varia de 10 a 12 dias, enquanto outras são obrigadas a se isolarem por até 22 dias.

No Nepal, tradições enraizadas, estigma e recursos limitados dificultam a frequência escolar de muitas meninas, e algumas até param de ir à escola, disse Rekha Budha Kshetri.

“Meninas menstruam por [cerca de] 3.000 dias durante a vida”, disse Tiffany Larson, diretora executiva da Days for Girls. “Se elas não conseguem se envolver plenamente durante esse período, isso é um problema. Elas são necessárias em suas famílias, comunidades e no mundo.”

Educação e suprimentos trazem mudança

Larson também afirmou que 25% das mulheres em todo o mundo não têm os suprimentos menstruais necessários. Além das aulas sobre menstruação, as doações das Máquinas de Doação fornecem kits com absorventes reutilizáveis.

Maya Kahitu, diretora nacional da Days for Girls Nepal, viaja pelo país educando mulheres e meninas sobre seu ciclo menstrual e distribuindo os kits.

Maya Kahitu, diretora nacional da Days for Girls Nepal, viaja pelo país educando mulheres e meninas sobre seu ciclo menstrual e distribuindo os kits.

“Se lhes dermos educação e... os produtos de que precisam, isso mudará muito”, disse Kahitu, observando que com abertura e acesso, vidas e até mesmo a nação, podem ser transformadas.

A jovem Pabitra Jaishi já viu essas mudanças acontecendo em sua própria família.

“Eles não nos obrigam mais a ficarmos do lado de fora”, disse ela no vídeo. “Hoje em dia, tem havido muita mudança, até em casa.”

A jovem, que antes tinha medo da menstruação e do estigma que a cerca, disse que, graças ao programa e aos suprimentos disponibilizados pelas doações da Days for Girls e das Máquinas de Doação, ela agora se sente “orgulhosa de ser mulher.”

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A iniciativa Máquina de Doação Seja a Luz do Mundo é ‘um milagre vivo’

‘Um projeto visionário’: Milhões de pessoas são abençoadas pela colaboração da iniciativa global da Igreja

A presidente da Primária da ala, Lizeth Gonzalez, disse em uma entrevista ao Church News que o objetivo era “amar por meio do serviço, assim como Cristo faz por nós”. No final do dia, eles descobriram que até mesmo as menores mãos podem fazer uma diferença significativa no mundo.

Como parte da iniciativa de serviço da Primária de 2025, as líderes da Primária da ala convidaram crianças mais velhas da Primária, com idades de 10 e 11 anos, a assumirem a liderança na escolha de uma atividade que abençoasse sua comunidade.

“As crianças estavam animadas e felizes, pois foram elas que decidiram e planejaram esta atividade”, disse o bispo Isaac Bastian em entrevista ao Church News, adicionando que, com a orientação dos líderes e dos pais, o plano tomou forma.

Após discutirem as sugestões, as crianças decidiram organizar um projeto de limpeza no Santuário de Iguanas da região. Leonardo, de 11 anos, foi uma das crianças mais velhas da Primária que ajudou a planejar a atividade.

“Estávamos as ajudando em seu habitat e protegendo suas espécies”, disse ele, acrescentando: “Estava feliz porque servir como Jesus Cristo nos ajudou a sentir Seu Espírito”.

O Santuario de la Iguana aceitou a proposta de limpeza liderada pelas crianças e sugeriu ainda que placas de madeira fossem feitas e colocadas para ajudar a educar os visitantes sobre como manter um ambiente seguro para as iguanas. As placas poderiam ajudar a protegê-las por muito tempo após o projeto de serviço da Primária. As crianças concordaram que era uma excelente sugestão e adicionaram a produção de placas ao plano: fazer placas, convidar amigos não membros para participarem, limpar e colocar as placas e, em seguida, desfrutar de um lanche quando o serviço estivesse concluído.

Desafios superados

Quando a madeira que a ala havia combinado de comprar para as placas não chegou a tempo, as crianças não se intimidaram: as famílias improvisaram, usando o que já tinham e reunindo outros materiais aos quais tinham acesso.

“Fiz uma placa que dizia ‘não jogue lixo’”, disse Emma Elizabeth, de 8 anos, que pintou uma placa de roxo e verde com a ajuda da mãe.

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Os líderes consideraram adiar o evento quando o clima ameaçou o dia: a chuva havia caído durante boa parte da semana, mas o céu clareou bem a tempo.

Bispo Bastian disse que esses desafios só tornaram os esforços das crianças mais significativos.

‘Eles confiaram em nós’

O dia do evento chegou. A chuva diminuiu e todas as crianças da Primária, com um número quase igual de amigos, se dirigiram ao santuário com os pais e líderes para ajudarem as iguanas.

Primeiro, elas começaram a trabalhar limpando o terreno do santuário, recolhendo lixo, caroços de manga descartados e arrancando ervas daninhas que as iguanas não comiam mais.

Emma Elizabeth explicou: “Ajudamos a evitar que as iguanas comessem coisas ruins, como lixo.”

Uma outra criança de seis anos da Primária, também chamada Emma, ficou feliz por terem convidado seus amigos, dizendo: “Gostei de ajudar com meus amigos e de trabalharmos juntos.”

Para muitas crianças, o ponto alto do dia foi a hora de alimentar as iguanas com cenouras frescas raladas.

Jacob, de 8 anos, disse: “Eu me senti bem porque, ao alimentá-las e estar perto delas, elas confiaram em nós.”

No final do projeto, as crianças e suas famílias almoçaram juntas, rindo e conversando sobre suas partes favoritas do dia. Mas o que permaneceu por mais tempo foi a sensação de que haviam feito algo significativo.

Jacob disse: “Senti-me como Jesus Cristo. Ele ajudou as pessoas que eram cegas e pobres, e nós ajudamos as iguanas para que estejam seguras, assim como Jesus Cristo faz.”

Pequeno ato, grande impacto

Os pais que participaram disseram que ver seus filhos servindo foi profundamente gratificante. “As crianças nos ensinam o amor do Salvador, tão puro, terno e sincero”, disse Stephanie Espino, mãe de Emma Elizabeth, ao Church News.

Ingrid Jimena de Bastian Ortiz, mãe de Leonardo, Jacob e Emma, disse que o projeto revelou o potencial das crianças da Primária. “Elas mesmas percebem sua capacidade de realizarem coisas simples, mas impactantes, para ajudarem os outros.”

O bispo Bastian disse: “Foi uma experiência edificante em todos os sentidos, tanto para a Primária quanto para nossa contribuição à comunidade.”

Ele percebeu que, desde que as placas foram instaladas, os moradores locais têm deixado menos lixo no abençoasse, ajudando a preservar o habitat dos animais.

Poder planejar e participar deste projeto de serviço deixou uma marca em Leonardo, que se estendeu muito além das iguanas. “Mesmo um pequeno ato de serviço é importante porque, a longo prazo, pode ter um grande impacto”, refletiu.

No final, aquilo que havia começado como um simples dia de serviço, se tornou uma lição de discipulado. Como uma criança após a outra expressou, ajudar as iguanas as ajudou a perceberem que mesmo pequenos atos de serviço podem fazer uma grande diferença.

Crianças planejam, convidam e servem em atividades de serviço da Primária na Nova Zelândia, Inglaterra e Texas

Primárias em todo o mundo são convidadas a organizarem atividades de serviço em 2025

Iniciativa de serviço da Primária: Um convite importante e uma oportunidade sagrada para as crianças

O padrão tem sido cinco sessões gerais de duas horas: as sessões de sábado pela manhã, tarde e noite, e as sessões de domingo pela manhã e à tarde.

Preparativos para a conferência geral de outubro de 2025

Para se preparar, as pessoas podem começar relendo as mensagens da conferência geral de abril de 2025 em ordem, um discurso por dia, começando hoje, terça-feira, 2 de setembro, para terminar até sexta-feira, 3 de outubro.

A conferência de abril de 2025 apresentou 32 mensagens durante as cinco sessões. Presidente Russell M. Nelson, Presidente da Igreja, discursou na sessão da tarde de domingo. Presidente Dallin H. Oaks, primeiro conselheiro na Primeira Presidência, discursou na sessão da manhã de domingo, e Presidente Henry B. Eyring, segundo conselheiro na Primeira Presidência, discursou na sessão da manhã de sábado.

Cada membro do Quórum dos Doze Apóstolos também falou uma vez.

Conferência geral de abril de 2025: Anúncios, resumos dos discursos, fotos, destaques de todas as sessões

Resumos dos discursos da conferência geral de abril

A cobertura do Church News com informações sobre anúncios, resumos dos discursos, galerias de fotos e outros artigos da conferência de abril pode ser encontrada na página de resumo da conferência geral de abril de 2025. O Church News também oferece recursos para apoiar o estudo de cada discurso.

Os resumos dos discursos feitos pelo Church News, com links para a mensagem completa de cada discursante durante a conferência geral de abril de 2025, também estão listados aqui:

Sessão da manhã de sábado

• Presidente Jeffrey R. Holland: ‘Como uma criança’
• Presidente Camille N. Johnson: ‘Espiritualmente salvos Nele’
• Élder Ronald A. Rasband: ‘Bem diante de nossos olhos’
• Élder Quentin L. Cook: ‘A Expiação de Jesus Cristo proporciona o resgate supremo’
• Élder Ricardo P. Giménez: ‘Meu amor pelo Salvador é o meu ‘porquê’
• Presidente Henry B. Eyring: ‘Achegai-vos a mim’

Sessão da tarde de sábado

• Élder Neil L. Andersen: ‘Valorizar a vida’
• Presidente Steven J. Lund: ‘Autoridade divina, rapazes valorosos’
• Élder S. Mark Palmer: ‘Volvereis a mim... para que eu vos cure’
• Élder Sandino Román: ‘Fé: Um vínculo de confiança e lealdade’
• Élder Dale G. Renlund: ‘Preparação pessoal para se encontrar com o Salvador’
• Élder Hans T. Boom: ‘Sempre fiéis nossa fé guardaremos’
• Élder Dieter F. Uchtdorf: ‘Com isso todos saberão que vocês são meus discípulos’

Sessão da noite de sábado

• Élder Gary E. Stevenson: ‘E falamos de Cristo’
• Irmã Amy A. Wright: ‘Tu és o Cristo’
• Élder James R. Rasband: ‘O plano de misericórdia’
• Élder Sergio R. Vargas: ‘Nosso sistema de orientação celestial’
• Élder D. Todd Christofferson: ‘Adoração’

Sessão da manhã de domingo

• Élder David A. Bednar: ‘Os tempos da restauração de todas as coisas’
• Élder Steven D. Shumway: ‘Participar a fim de se preparar para o retorno de Cristo’
• Irmã Tamara W. Runia: ‘Seu arrependimento não sobrecarrega Jesus Cristo, mas torna a alegria Dele mais radiante’
• Bispo Gérald Caussé: ‘Bênçãos compensatórias’
• Élder Gerrit W. Gong: ‘As grandes dádivas da eternidade: A Expiação de Jesus Cristo, a Ressurreição e a Restauração’
• Élder John A. McCune: ‘Alegria por meio do discipulado por convênio’
• Presidente Dallin H. Oaks: ‘Auxílios divinos para a mortalidade

Sessão da tarde de domingo

• Élder Ulisses Soares: ‘Reverência pelas coisas sagradas’
• Élder Michael B. Strong: ‘Caridade — Um sinal do verdadeiro discipulado’
• Élder Scott D. Whiting: ‘Cuidado com a segunda tentação’
• Élder Christopher H. Kim: ‘Não endureçais o vosso coração’
• Élder Patrick Kearon: ‘Receber a dádiva do Senhor’
• Élder Benjamin M.Z. Tai: ‘O amor de Deus’
• Presidente Russell M. Nelson: ‘Confiança na presença de Deus’

Como parte da preparação para a conferência geral de outubro de 2025, o Church News trará resumos diários dos discursos de outubro passado, em suas páginas do Twitter/X e Facebook. Procure por estes links nas redes sociais todos os dias, ou encontre todos os resumos dos discursos na página de resumo da conferência geral de abril de 2025 com a cobertura do Church News.

Os discursos completos também estão disponíveis na Biblioteca do Evangelho. As mensagens da conferência geral são publicadas no aplicativo Biblioteca do Evangelho, em ChurchofJesusChrist.org e nas revistas da Igreja para visualização e estudo adicionais.

O Church News publicará resumos dos discursos, galerias de fotos e outros artigos sobre a conferência geral de outubro de 2025 em TheChurchNews.com, a partir de 4 de outubro.

Como assistir à conferência geral de outubro de 2025

A conferência geral de outubro de 2025 será transmitida ao vivo em todo o mundo a partir do Centro de Conferências em Salt Lake City, em 80 idiomas em ChurchofJesusChrist.org e no aplicativo Biblioteca do Evangelho, em 14 idiomas no canal do YouTube da Conferência Geral e em 11 idiomas no aplicativo Gospel Stream.

As sessões serão transmitidas ao vivo em inglês na KSL-TV, KSL NewsRadio, BYUtv, BYUradio, e em seus respectivos sites e aplicativos para smartphone.

A conferência geral também estará disponível por meio da skill “Conferência Geral” em dispositivos Amazon Alexa[em inglês].

Outros canais de rádio, televisão, satélite e digitais estão disponíveis por áreas da Igreja. Veja uma lista detalhada aqui.

Visualização sob demanda das mensagens também estará disponível após a transmissão, em múltiplos canais em até 98 idiomas.

Como assistir a uma sessão da conferência geral em Salt Lake City

Um comunicado do evento em ChurchofJesusChrist.orgexplica como se obter ingressos para participar das sessões. Residentes dos Estados Unidos ou Canadá devem consultar os líderes de suas alas ou ramos locais. Os líderes de estaca podem aprender como acessarem sua conta e distribuírem ingressos para os membros da estaca consultando este guia [em inglês].

As pessoas que moram fora dos Estados Unidos ou Canadá podem pedir a seu presidente de estaca ou distrito que envie um pedido de ingressos em seu nome.

Aqueles que desejam ter acesso aos assentos excedentes devem fazer fila do lado de fora do Tabernáculo 90 minutos antes da sessão desejada. Consulte as Diretrizes para eventos na Praça do Templo para mais informações e restrições.

Presidente Nelson anuncia localização de 15 novos templos na conferência geral de abril de 2025

15 convites da Primeira Presidência e Quórum dos Doze Apóstolos durante a conferência geral de abril de 2025

De acordo com um comunicado de imprensa publicado em ChurchofJesusChrist.org [ambos em inglês], o presidente dos Serviços Humanitários da Cruz Vermelha Americana, Trevor Riggen, e três colegas das divisões da organização no Sudoeste e nas Montanhas Rochosas, buscaram saber mais sobre o trabalho contínuo da Igreja de fornecer alimentos, roupas e outras necessidades, para pessoas necessitadas, e para fortalecer a colaboração contínua entre as duas organizações humanitárias. Os anfitriões da Igreja os guiaram pelo armazém e pela Praça de Bem-Estar, destacando os esforços que apoiam, não apenas os santos dos últimos dias, mas pessoas de todas as religiões e circunstâncias ao redor do mundo.

Garantir o cuidado dos necessitados

Riggen destacou como o compromisso contínuo da Igreja ajuda a Cruz Vermelha a responder rapidamente e a oferecer cuidados essenciais em tempos de emergência. “Somos profundamente gratos pela generosidade sincera da Igreja, que ajuda a garantir nossa capacidade de cuidar dos necessitados, quando o impensável acontece”, ele disse.

A Igreja é a maior patrocinadora dos eventos de doação de sangue da Cruz Vermelha nos Estados Unidos. Desde a primeira doação em 1996, os santos dos últimos dias doaram mais de 1,3 milhão de unidades de sangue, cerca de 97.000 unidades anualmente, durante milhares de eventos locais. O apoio da Igreja também financiou centros móveis para doadores, veículos de emergência comunitários e equipamentos biomédicos vitais que mantêm as prateleiras dos hospitais abastecidas.

Blaine Maxfield, diretor-geral dos Serviços de Bem-Estar e Autossuficiência da Igreja, disse que a colaboração de mais de um século entre a Igreja e a Cruz Vermelha Americana demonstra um compromisso compartilhado de aliviar fardos e proporcionar esperança. “Cada ato de serviço, seja uma doação de sangue ou resposta a desastres, oferece alívio, cura e esperança aos filhos de Deus”, disse ele.

Um legado de apoio humanitário

Hoje, seu compromisso compartilhado continua através de doações de sangue, contribuições financeiras, voluntariado e um foco em servir as comunidades em crise.

A visita de 19 de agosto ocorreu apenas alguns dias após a Igreja anunciar uma doação de 5,1 milhões de dólares para apoiar os programas de sangue da Cruz Vermelha, incluindo novo equipamento para centros de doadores e iniciativas para ajudar pacientes com doença falciforme. No início deste ano, a Igreja também contribuiu com mais de 1 milhão de dólares e doações em espécie para ajudar nos esforços de socorro após os incêndios florestais no sul da Califórnia e as enchentes em Kerrville, Texas.

Igreja faz doação de US$5,1 milhões para Cruz Vermelha Americana dando continuidade a anos de doações semelhantes

Outras contribuições monetárias recentes para a Cruz Vermelha incluem $7,35 milhões em 2024; $9,7 milhões [em inglês] em 2023, sendo que neste valor inclui $1 milhão para alívio após os incêndios florestais em Maui; e $5,1 milhões em 2022. Na década passada, a Igreja forneceu $18 milhões em doações de bens [em inglês] para alívio a desastres, incluindo kits de higiene e outros suprimentos essenciais, bem como uma campanha para encorajar doações de sangue durante a pandemia de COVID-19.

Uma colaboração vital

Devido a essa generosidade consistente, a Cruz Vermelha reconheceu o trabalho da Igreja em 2018, com o primeiro prêmio de parceria “Mission Leader” [em inglês] o mais alto nível de apoio organizacional. Durante sua visita, Riggen reiterou essa designação.

“‘Líderes de missão’, como A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, são vitais para a Cruz Vermelha, fortalecendo nosso trabalho por meio do voluntariado, fornecendo a capacidade de responder imediatamente em tempos de crise e apoiando os serviços de doação de sangue que salvam vidas,” disse ele.

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Quando jovem, Boren era “uma criança ansiosa”, disse ela. Ela temia as pessoas, a dor, os acidentes e até mesmo a perda de entes queridos.

“Eu não sabia o que era ansiedade naquela época. Nós realmente não falávamos sobre isso.” Boren sentia vergonha por não conseguir “simplesmente estar bem”, então ela guardava isso para si mesma. Os medos constantes fervilhavam sob a superfície até que ela se mudou de casa para a faculdade.”

“Na verdade, isso se tornou bastante debilitante”, lembrou Boren, explicando que, no segundo ano de faculdade, ainda mantendo sua luta escondida, a ansiedade se tornou esmagadora. “Eu não conseguia nem comer e nem dormir. Eu mal conseguia funcionar por estar em tal angústia o tempo todo.”

Ela havia orado e orado por alívio, esperando plenamente que o Senhor levasse embora a ansiedade. Mas apenas piorou. Começando nesse lugar de ansiedade e medo, ela começou a sentir dúvida, questionando seu futuro com o evangelho.

“Eu estava tão confusa. Tentei ser uma boa menina a vida toda, e se supõe que você recebe bênçãos por ser boa”, disse Boren, repetindo as perguntas que abalaram sua fé. “Há algo de errado comigo, ou há algo de errado com Deus?”

Uma noite, desesperada em seu quarto, em sua mente ela se viu parada à beira de um vasto e escuro vazio, sentindo que era inevitável que acabaria no fundo. Interrompendo a falta de esperança, veio a sensação de que alguém que ela não podia ver estava lá para lhe dar apoio, alguém em quem ela poderia se apoiar. Ao mesmo tempo, um pensamento veio à sua mente: “Você não precisa ir lá embaixo a menos que escolha isso.”

Ela decidiu se segurar e começou a estudar palavras como “conforto” nas escrituras. Descobriu que Jesus Cristo era frequentemente referido como a fonte de conforto. Seus pensamentos processaram o que estava aprendendo: conforto; Jesus Cristo; buscar a Cristo — o que realmente significava buscar a Cristo? Embora Boren tenha aprendido sobre Jesus durante sua infância, ela não sentia que conhecia Jesus Cristo pessoalmente e queria “encontrá-Lo”. Esta percepção foi o início de sua busca intencional, lendo todos os versículos que podia sobre o Salvador.

“Eu queria saber quem Ele era, como Ele era, o que Ele prometeu, como Ele ajudava as pessoas que estavam lutando”, ela lembrou.

Quando Boren leu a promessa de Jesus Cristo, “... [E]u, o Senhor, estou convosco e ficarei ao vosso lado” (Doutrina e Convênios 68:6), ela percebeu que não estava sozinha. Ele sempre esteve lá.

Enquanto estudava, a forma como orava mudou. Em vez de pedir a Deus para remover seu problema, ela pediu força por meio de Cristo. Sempre que o medo surgia, ela imaginava Cristo entre ela e a ansiedade.

Ouça “Buscai a Cristo” aqui.

“Eu simplesmente não O tinha visto. Eu não conseguia vê-Lo”, lembrou Boren, dizendo que esta nova perspectiva a ajudou a saber que, independente das pessoas verem o Salvador com seus olhos mortais, aprender a focar Nele com os olhos da fé as ajuda a entenderem que não estão enfrentando seus desafios sozinhas, lhes assegurando que Ele está lá “a cada passo do caminho.”

Boren disse que ajudar as pessoas a trabalharem e superarem suas dificuldades, não é simplesmente dizer a elas para “apenas confiar no Senhor e não se preocupar”. No entanto, este aumento de fé e foco no Salvador é parte essencial do processo. Com uma fé e confiança mais profundas em Jesus Cristo e o uso de ferramentas eficazes de gerenciamento de estresse, as coisas melhoraram gradualmente. Vinte anos depois, Boren disse que já não se sente mais perturbada pela ansiedade.

“Olhar para Cristo não significa que o problema irá desaparecer. Ele não vai simplesmente evaporar”, explicou Boren. “Mas quando colocamos o foco de nossa mente em Cristo, os medos e dúvidas recuam para o fundo [de nossa mente].”

Após mais de 30 anos, Boren finalmente conseguiu escrever o hino que havia imaginado por tanto tempo. Inspirando-se em histórias das escrituras e em suas próprias experiências, Boren espera que a mensagem deste hino traga segurança, conforto, lembrança e encorajamento às pessoas, em meio às suas lutas e desafios.

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5 Maneiras de ajudar a gerenciar o estresse e a ansiedade

Mais de 200 membros e amigos da Estaca Vitória Colúmbia Britânica de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias se uniram no sábado, entre sorrisos e serviço, como parte da celebração do 50º aniversário da estaca, de acordo com a Sala de Imprensa da Igreja no Canadá. Em parceria com a Associação de Moradores de Langford e as cidades de Langford e FireSmart Colúmbia Britânica, a estaca organizou um grande projeto de limpeza para reduzir o risco de incêndios florestais, proteger o parque e beneficiar a comunidade.

Celebrando por meio do serviço

Membros da Igreja e residentes locais uniram forças para limparem quase 227 metros cúbicos de plantas invasoras e detritos do parque, incluindo giesta, amora-silvestre, tojo, madeira e até metal. O presidente da Associação de Moradores de Langford, Jeff Byam, estimou que foram removidas aproximadamente 115 cargas de caminhonete.

“Sinto-me verdadeiramente honrado pelo fato de nossa organização e a cidade de Langford terem conseguido colaborar neste projeto de serviço”, disse Byam. “O envolvimento da Igreja neste evento voluntário diz muito sobre seu compromisso com o serviço comunitário.”

Byam disse ao Church News, que um dos grandes desafios da associação tem sido divulgar eventos de limpeza, e atrair voluntários para dedicarem um tempo em suas ocupadas agendas, embora seja “extremamente gratificante” para aqueles que participam. Ele ficou entusiasmado com a resposta da comunidade, após trabalhar extensivamente com Richard Parnell, diretor de atividades da Estaca Vitória Colúmbia Britânica, para a limpeza no final de maio.

“O evento [de maio], com mais de 200 voluntários de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, foi excepcional“, disse Byam. “Trabalho em equipe e resultados tremendos. Muito memorável.”

Melanie Faganello, membro da Igreja expressou sentimentos similares: “[Servir] me tira da minha zona de conforto pessoal; ajuda a me esquecer de mim mesma e [em vez disso,] focar nos outros.”

Sharon Broadwood, uma especialista em recuperação de dependências da Igreja, disse: “Isto me dá uma oportunidade única com todos os outros voluntários, de colocar minhas crenças em ação.”

Liane Lyle, membro da Igreja, compartilhou: “Simplesmente é bom fazer a diferença.”

Parnell expressou gratidão a Byam por ajudar a tornar o dia de serviço possível, e sugeriu a viabilidade de participação da estaca em futuros eventos de limpeza.

“[A atividade] está gerando discussões sobre a necessidade de fazermos isso com mais frequência”, disse Parnell.

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Gerações de ‘fé em ação’

Após a limpeza, voluntários e membros da comunidade se reuniram para um almoço e programa com apresentações musicais, um vídeo destacando a história da Igreja na Ilha de Vancouver e mensagens de Élder Mark A. Bragg, Setenta Autoridade Geral e presidente da então Área América do Norte Oeste, e Élder M. Travis Wolsey, Setenta de Área do Canadá. Ambos incentivaram os participantes a continuarem servindo, e a olharem para a futura construção do Templo de Vitória Colúmbia Britânica [em inglês].

O presidente da estaca, Gary Anderson, comentou que eles viram a “fé em ação por gerações” ao longo da celebração, observando o senso de pertencimento sentido ao servirem a comunidade juntos.

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Os missionários que as ensinaram disseram que essas mulheres pioneiras, Tatiana Turutina e Lyudmila Iasikova, foram preparadas por Deus para levarem pessoas a Cristo em busca de cura, força e direção durante um período de grande incerteza, agitação social e escassez econômica significativa.

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A infância de Iasikova foi moldada pelas experiências de verão com sua avó, que compartilhava histórias queridas de Jesus Cristo e praticava tradições ortodoxas russas. Iasikova também guarda “ótimas lembranças” de passar tempo com uma querida amiga de infância, filha de um clérigo da igreja local.

No entanto, ao entrar na adolescência, uma onda de questionamentos sobre a importância da crença religiosa a invadiu, e ela chegou a discutir com a avó a respeito. Esse distanciamento espiritual persistiu até o inverno de 1989. Yuri e Lyudmila Terebenin, amigos dos Iasikovas, haviam retornado da Hungria para Leningrado. Enquanto visitavam amigos em Budapeste, eles aprenderam sobre o evangelho restaurado de Jesus Cristo e foram batizados.

Quando os Iasikovas demonstraram interesse em aprender mais sobre essa fé, os Terebenins lhes contaram sobre uma família de membros, os Semyenovs, que moravam em Vyborg. Por meio de expedições de canoa no início daquele ano, Andrei e Marina Semyenov se tornaram bons amigos de Aimo e Nellie Jäkkö, membros da Igreja que moravam em Lappeenranta, Finlândia. O fascínio pelo fato de que os Jäkkös acreditavam em Deus e eram “pessoas normais”, levou Andrei Semyenov a perguntar mais sobre Deus aos seus novos amigos.

Quando os Iasikovas ligaram para saber mais sobre a nova religião dos amigos, Semyenov lhes contou que um missionário estava em Vyborg visitando sua família naquele dia. O missionário, John Webster, originalmente chamado para falar finlandês, ainda não conseguia se comunicar adequadamente em russo, então Andrei Semyenov, que falava inglês, foi o intérprete de Webster.

Iasikova, que havia frequentado cultos religiosos falados apenas em eslavo antigo ou grego antigo, estava acostumada a não entender o que estava sendo dito, mas ouvir o evangelho falado em seu próprio idioma nativo teve um efeito surpreendente sobre ela. A mensagem de Webster reacendeu um senso de verdade espiritual e ressoou profundamente, atraindo-a de volta a Deus. Ela descreveu seus sentimentos como os de alguém abrindo uma janela: “Foi como ar fresco.”

Iasikova disse que os ensinamentos da Igreja sobre o valor da família também eram verdadeiros, em uma época em que ela via muitas pessoas buscando pertencimento, mas frequentemente se reuniam para atividades que não promoviam crescimento positivo: beber, fumar, fofocar e comportamento ilegal.

“Temos que colocar nossos filhos em um ambiente onde eles possam ouvir e comunicar coisas boas”, explicou Iasikova, acrescentando que se reunir como família para aprender os ensinamentos de Jesus Cristo era muito importante para ela.

Sua família se filiou à Igreja e ela foi batizada em abril de 1990.

A busca de Tatiana Turutina pela ‘celebração da alma’

Nascida em uma família de ateus, Tatiana Turutina cresceu sem incentivo para acreditar em Deus. Sua avó era ateia convicta, mas essa mentalidade foi suavizada com sua mãe, que tinha uma inclinação mais agnóstica. A mãe de Turutina era uma intelectual, uma pensadora profunda que transmitiu sua natureza inquisitiva à filha.

Turutina, também pensadora, sempre acreditou em um poder supremo. Para ela, parecia impossível não buscar a origem de algo tão profundo quanto a própria vida. Ela ansiava por encontrar uma igreja que ensinasse verdades que ela pudesse sentir, tanto no coração quanto na mente, e sabia que, quando a encontrasse, se filiaria a ela.

Como engenheira de construção naval, ela viajava para muitos lugares nos países bálticos. Em todos eles, visitava igrejas em seu tempo livre, se familiarizando com diferentes religiões, mas sem nunca sentir plenamente o calor e a luz que esperava encontrar.

Ela se sentiu motivada a ver se a biblioteca local poderia ajudá-la em sua pesquisa. Entregaram-lhe uma enciclopédia pesada e grossa de religiões. Folheando as páginas, uma fé em particular com um nome muito mais longo a intrigou: “A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias”, ela leu, curiosa sobre a ilustração de uma capela modesta associada a um nome tão longo.

Em fevereiro de 1990, seu filho adolescente, Andrei, lhe contou que dois missionários, John Webster e Ivan Stratov, estavam na cidade para visitar um membro local. Eles foram convidados a participarem de uma reunião pública para aprender mais sobre os ensinamentos da Igreja. Sempre curiosa, Turutina disse que “precisava descobrir” o que estes ministros tinham a dizer.

Ao entrar na sala, Turutina ficou surpresa ao ver dois homens barbeados, na faixa dos 20 anos, vestidos em trajes comunsb. Em Vyborg, os clérigos ortodoxos tinham cabelos longos e barbas proeminentes, usando vários gorros na cabeça, longas túnicas e outras vestimentas litúrgicas.

“Que tipo de missionários são esses, usando esse tipo de roupa?”, Turutina se lembra de ter questionado, embora sua aparência estranha não a perturbasse nem a detivesse.bbb

Turutina achou o ensinamento dos missionários muito interessante. Após um segundo encontro, ela os convidou para irem à sua casa e compartilharem mais. Quando o convite para o batismo foi feito, Turutina refletiu profundamente sobre este passo decisivo em sua vida.

“Eu sabia que se tomasse a decisão de ser batizada na Igreja, nunca mudaria isso em nenhuma circunstância: sempre estarei na Igreja e nunca a abandonarei”, disse ela.

Durante este período de reflexão e aprendizado intelectual e fervoroso, Turutina sentiu a conexão espiritual e o conhecimento que havia buscado por tanto tempo.

Depois de participar de uma conferência para membros e amigos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias em Leningrado, e ouvir mensagens de fé, esperança e família de líderes da Igreja, incluindo Presidente Russell M. Nelson, na época Élder Nelson, um Apóstolo, ela descreveu a experiência como “uma celebração da alma” e foi batizada durante a primeira semana de maio de 1990.

Chamadas a servir

Cerca de um mês após o batismo de Turutina e Iasikova, os élderes Webster e Stratov pediram que liderassem as mulheres e crianças de sua congregação em rápido crescimento. Ambas aceitaram o chamado com alegria: Turutina como presidente da Sociedade de Socorro e Iasikova como presidente da Primária, sendo ambas as primeiras na Rússia. Elas foram designadas em 27 de maio de 1990, em Vyborg.

“Tínhamos pessoas como Tatiana e Lyudmila que, depois de batizadas, estavam prontas para servir”, disse Webster ao Church News em uma entrevista recente.

Logo após Turutina ser designada presidente da Sociedade de Socorro, ela perguntou a Webster e Stratov quais eram suas responsabilidades. Os dois élderes fizeram uma pausa e responderam que não sabiam ao certo, pois nunca haviam ido a uma reunião da Sociedade de Socorro.

Nellie Jäkkö, a amiga dos Semyenov da Finlândia, foi fundamental no treinamento de Turutina e Iasikova nas responsabilidades de seus chamados.

Como presidente da Primária, Iasikova se lembra de ter sentido imediatamente a dádiva sustentadora e inspiradora do amor de Deus por todos os Seus filhos. “Era totalmente novo, mas eu estava entusiasmada com o que poderia ser feito”, disse ela. “Senti: ‘O Pai Celestial precisa de mim aqui.’”

Ela ainda estava nervosa sobre como ensinar de forma que todas as crianças de diferentes idades da Primária pudessem se beneficiar. Além disso, elas não tinham materiais úteis, como papel, lápis, livros de colorir ou giz de cera.

Um dos maiores desafios era entender o que ensinar. Os recursos da Igreja, incluindo lições e músicas da Primária, ainda não haviam sido traduzidos para o russo. Iasikova disse que o Senhor conhecia as suas circunstâncias e preparou um caminho por meio do serviço voluntário e dedicado de membros, que moravam do outro lado da fronteira, na Finlândia.

“Por alguns meses, a família Jäkkö acordava às 3 da manhã todos os domingos e carregava sua van com materiais, livros e tudo mais, doados pelas irmãs da Sociedade de Socorro na Finlândia, e depois passava pela alfândega para estar em Vyborg para as reuniões da Igreja”, disse ela.

Lá, eles vinham ajudar com o sacramento e traziam uma lição recém-traduzida para cada reunião da Primária, da Sociedade de Socorro, do sacerdócio e da Escola Dominical. Com o tempo, as músicas foram traduzidas. Iasikova sentia grande alegria ensinando às crianças músicas que as ajudavam a saber que eram filhas de Deus. Ambas as líderes sentiram a ajuda do Senhor por meio dos Jäkkös, de outros membros finlandeses e dos missionários.

Como presidente da Sociedade de Socorro, Turutina sentiu o Espírito guiá-la a cuidar do bem-estar espiritual e físico das irmãs.

“Eu entendi que era minha responsabilidade direta ajudar as pessoas, e pensei: ‘A própria vida me diz o que fazer aqui’”, disse ela, se referindo à situação de extrema pobreza que as famílias estavam sofrendo na época.

As ideias começaram a surgir rapidamente: muitas famílias tinham pequenas hortas de verão que forneciam pepinos, tomates, repolho, cenouras e batatas, e a floresta próxima era repleta de ervas e alimentos saudáveis, que eram gratuitos se as pessoas soubessem reconhecê-los. Turutina ensinou as irmãs a encontrarem ervas, frutas e cogumelos bons na floresta próxima e a conservarem os alimentos da horta para o inverno. Muitos potes de comida eram então armazenados debaixo das camas em seus pequenos apartamentos.

Quando a Igreja enviou caixas de comida para ajudar os membros e outras pessoas em Vyborg, Turutina organizou uma equipe de irmãs e missionários que carregaram as caixas pesadas até prédios altos de apartamentos por toda a cidade, muitas vezes subindo vários lances de escada para levar às pessoas a ajuda de que precisavam.

As atividades da Sociedade de Socorro frequentemente aconteciam no apartamento de Iasikova, quando a Igreja enviava suprimentos de roupas. Tanto Turutina quanto Iasikova organizavam as roupas por tamanho na sala. Em seguida, as mulheres eram convidadas a virem e levarem o que fosse necessário para suas famílias.

Iasikova disse que se reunir como família da Igreja, e acolher outras pessoas, sempre foi um momento feliz em meio aos desafios, construindo um senso de comunidade.

35 anos depois

Turutina explicou que encontrar o evangelho vivo de Jesus Cristo a ajudou a enfrentar e superar dificuldades, sentir paz e encontrar respostas.

“A vida certamente mudou”, refletiu ela. “O evangelho vivo de Jesus Cristo foi a nossa sobrevivência.”

“Eu tenho uma Igreja e tenho Jesus Cristo, meu Amigo, meu Conselheiro”, testificou Turutina. Ela está comprometida em compartilhar o evangelho com todos ao seu redor.

“Compartilhar a verdade que encontrei me traz muita alegria e me ajuda em tudo aquilo que acontece na vida. Só precisamos ter paciência e fé”, disse ela.

Iasikova também falou sobre a “tremenda mudança” que viu depois de receber o evangelho restaurado de Jesus Cristo. Seu pai faleceu quando ela tinha apenas 6 anos. Desde então, e até se encontrar com os missionários, ela não pronunciava mais a palavra “pai”.

“Aprendi, não apenas no meu nível mental, mas no meu nível de alma”, explicou Iasikova. Ao aprender sobre seu Pai Celestial, ela sentiu Seu amor, “não como um Pai que a mima, mas como um Pai que a ajuda a se tornar como Ele e Jesus Cristo.”

Tanto Iasikova quanto Turutina disseram que, ao depositarem sua confiança em Jesus Cristo, as respostas são recebidas, a ajuda está disponível e os desafios são superados.

Peregrinação espiritual realizada através de sacrifício e fé

Santos lituanos celebram o 30º aniversário do trabalho missionário

“Não importa quais outros conflitos tivessem acontecido durante o dia, podíamos retornar àquele sentimento de união”, lembrou Boren, explicando como ela passou a reconhecer a casa como um de seus lugares santos.

Lugares santos

Boren tinha cerca de 9 anos, quando ouviu pela primeira vez a mensagem das escrituras: “permanecei em lugares santos e não sejais movidos” (Doutrina e Convênios 87:8).

Desejando estar em um lugar santo quando Jesus Cristo retornasse, ela se imaginou “na capela e no templo: lugares santos, pacíficos e maravilhosos”. Mas havia um problema: e se ela tivesse que ir à escola, à loja ou a algum outro lugar?

“Não posso simplesmente ficar lá, escondida em edifícios dedicados”, ela se lembra de ter pensado. Suas perguntas a levaram a procurar entender o que o Senhor queria dizer com “lugares santos”. O conceito de lugares santos se tornou mais claro, conforme Boren reconhecia lugares, atividades e circunstâncias onde o Espírito estava presente.

Quando a Igreja convidou os membros a enviarem músicas originais para serem consideradas como parte de “Hinos — Para o Lar e para a Igreja”, Boren imediatamente sentiu que uma das músicas que ela deveria compor poderia ajudar as pessoas a entenderem o que são lugares santos e como estarem lá intencionalmente. Embora seus sentimentos fossem claros, ela teve dificuldade para juntar as frases e melodias. Então, decidiu deixá-las de lado para trabalhar em outras músicas.

Meses se passaram e ela não havia conseguido trabalhar na música. Então, uma semana antes do prazo final de submissão, às 4 da manhã, Boren acordou com a mente compondo as palavras e a música, a partir dos fragmentos que havia anotado meses antes.

“Foi como se o Senhor tivesse pegado as pequenas ideias... e as reunido para mim”, lembrou ela, acrescentando que se levantou imediatamente, foi até o piano e começou a escrever. Ao nascer do sol, o primeiro rascunho estava pronto. Alguns dias depois, ela o submeteu.

Mais santos através do refinamento

Em janeiro de 2024, o comitê de música da Igreja entrou em contato com ela. Eles queriam que a música seguisse adiante, mas com mudanças. Alguns ajustes na letra eram necessários.

A segunda estrofe, sobre o lar ser um lugar santo, refletia especificamente a experiência de Boren enquanto crescia. O departamento de música propôs algumas mudanças para torná-la mais amplamente aplicável.

Boren disse que valorizou a contribuição do comitê. Ela sentiu que as mudanças ampliaram o alcance da estrofe, oferecendo esperança de que as pessoas, em quaisquer circunstâncias, possam aplicar seus princípios para tornarem seu lar um lugar santo.

As mudanças propostas no texto fizeram sentido para ela e foram bem fáceis de serem implementadas. As mudanças na música, no entanto, foram mais difíceis. Em uma sessão de discussão de ideias com um membro do comitê, Boren resistiu às revisões. Eles decidiram encerrar a sessão e revisitarem o texto juntos dali a alguns dias.

Refletindo sobre a dificuldade, Boren disse que não entendia por que o que ela se sentiu inspirada a escrever tinha que ser mudado, até que ela viu a nota inicial do comitê em uma cópia digital de sua submissão original:

“Gostamos muito do texto, mas... a música está um pouco fraca. Se a música não puder ser reforçada, propomos reescrevê-la”, dizia a nota.

Boren disse que ler a nota foi doloroso, mas a ajudou a perceber que a mensagem não invalidava o que o Senhor havia lhe dado naquela manhã, cinco anos atrás. Apenas havia mais que precisava ser feito para que se tornasse aquilo que o Senhor pretendia.

Nos dias que se seguiram, ela orou e trabalhou, abandonando a melodia original. A nova versão, com contorno e harmonias diferentes, “transmite muito melhor o espírito da letra”, disse ela. “Não era ruim antes, só não era o que precisava ser para todos.”

Ouça o hino “Lugares santos” aqui.

Lugares santos

‘À medida que nos tornamos mais santos’

Boren disse que o processo de refinamento lhe ensinou que a revelação pode ser um ponto de partida, mas não o ponto final.

“O Senhor pode pegar nossos pequenos pedaços ... e uni-los em algo lindo”, disse ela, se referindo à inspiração que recebeu de madrugada, bem como ao processo pessoal de santificação. “Mas há também esse processo de refinamento e revisão pelo qual todos precisamos passar ao nos tornamos mais santos.”

‘Quando o Salvador voltar’: Novo hino celebra a preparação para Sua Segunda Vinda

Conheça os novos hinos de outras tradições cristãs, parte 1

Conheça os novos hinos de outras tradições cristãs, parte 2, cantados pelo Coro do Tabernáculo

Embora tenha escolhido uma carreira diferente, a música permaneceu uma constante em sua vida. Ao longo dos anos, Johnson, agora morando em Lindon, Utah, compôs muitas peças, incluindo vários arranjos para corais de escolas e Igreja.

Certa manhã, cerca de 10 anos atrás, ele teve um sonho. Ele não se lembra dos detalhes. Mas uma forte impressão permaneceu: “Disseram-me que eu iria compor uma música para a Segunda Vinda”, relembrou Johnson, dizendo que imediatamente contou à esposa sobre essa experiência poderosa e pouco comum. Mesmo assim, os detalhes do que isso significava ainda não estavam claros. Para quem ele deveria escrever aquilo? Para sua ala? Para outras pessoas? Será que ele escreveria depois que o Salvador retornasse?

“Eu sabia que deveria fazê-lo, mas nada além disso”, disse ele.

Johnson explicou que, nos meses e anos seguintes, a inspiração clara, porém indefinida, se repetiu diversas vezes: “Lembre-se, lembre-se daquele sonho. Você deve escrever algo para a Segunda Vinda”, era a mensagem repetida, o lembrando de que havia algo importante que ele deveria fazer.

Em 2018, a Igreja anunciou revisões futuras do hinário e livro de músicas para crianças, convidando os membros a enviarem músicas ou letras originais, para serem consideradas como parte de um novo hinário, agora chamado de “Hinos — Para o Lar e para a Igreja”. Johnson achou que este deveria ser o momento de escrever um hino sobre a Segunda Vinda.

Normalmente, o processo de escrever e compor é relativamente rápido para Johnson. Desta vez foi diferente: desta vez, criar a música e a mensagem que ele se sentiu motivado a transmitir foi difícil e frustrante.

Ele havia estudado e encontrado vários versículos das escrituras sobre a Segunda Vinda do Salvador, o que lhe despertou muitas reflexões, mas a letra do hino não estava se encaixando. Então, decidiu adotar uma nova abordagem e compor a música primeiro. Como isso não deu certo, voltou a desenvolver a letra.

“Tentei todo tipo de coisa. Simplesmente não estava funcionando”, disse Johnson.

Semanas de trabalho se passaram. Enquanto isso, o prazo para a entrega das inscrições se aproximava rapidamente, e Johnson não conseguiu escrever o hino que achava que deveria submeter.

Então, certo domingo, enquanto estava na reunião sacramental, ele refletiu sobre a dificuldade para realizar o que sabia que havia sido inspirado a fazer. Parecia o momento certo; por que não estava dando certo?

Suas perguntas cessaram quando um pensamento “grandioso” lhe ocorreu, o qual, apesar de todos os seus esforços, não lhe havia ocorrido antes: aquela deveria ser uma canção para crianças, não um hino.

Com essa compreensão, tudo mudou. A letra e a música começaram a fluir naturalmente e, em poucos dias, “Quando o Salvador voltar” estava pronto.

“Quando o Salvador voltar”

Erguer a voz! Cantar! Vamos nos preparar,
Perseverar e em Cristo confiar.
Não se sabe ao certo quando a nós retornará;
Nas escrituras vamos crer e, assim, felizes ser
No dia em que o Salvador voltar.

2. Cristo em glória voltará; medo ninguém sentirá;
Pois preso Satanás será e Cristo reinará.
Morte e dor não haverá, a verdade brilhará,
E todos ao Senhor vão adorar.

Erguer a voz! Cantar! Vamos nos preparar,
Perseverar e em Cristo confiar.
Não se sabe ao certo quando a nós retornará;
Nas escrituras vamos crer e, assim, felizes ser
No dia em que o Salvador voltar.

Regozijar-se, preparar-se

Enquanto estudava para escrever “Quando o Salvador voltar”, Johnson chegou a uma passagem das escrituras em Alma, capítulo 13, que o impressionou. Cerca de 80 anos antes do nascimento do Salvador, Alma declarou ao povo de Amonia: “Agora é o momento de arrepender-se”, juntamente com “grande alegria” naquele que torna isso possível. Ele exortou o povo a aguardar ansiosamente a vinda do Salvador do mundo.

“E agora nós só esperamos ouvir as alegres novas de sua vinda, que nos foram declaradas pela boca de anjos; porque o tempo se aproxima e nós não sabemos quão próximo está. Prouvera a Deus que fosse em meus dias; mas seja mais cedo ou mais tarde, nele me regozijarei” (Alma 13:25).

Assim como regozijar-se no Senhor ajudou as pessoas a se prepararem para o nascimento do Salvador, Johnson entendeu que o mesmo seria verdade para Sua Segunda Vinda.

“Porque o Salvador vence o ódio e a guerra, a morte e a dor, isso tudo não durará para sempre”, disse ele, acrescentando: “Não precisamos esperar para nos regozijar com o retorno do Salvador.”

Presidente Russell M. Nelson tem ensinado consistentemente que receber a alegria que só Cristo, a fonte de toda a alegria, proporciona, é algo a ser feito agora. Durante a conferência geral de outubro de 2024, ele declarou: “Eu os conclamo a falar de Cristo, a testificar de Cristo, a ter fé em Cristo e a regozijar-se em Cristo!”

Johnson enfatizou que, embora a vida seja cheia de provações difíceis, o Redentor, Jesus Cristo, superou todas elas, e que a esperança e o motivo para regozijo não são apenas para o futuro. Ele disse que espera que este hino ajude as pessoas em todo o mundo a se regozijarem agora, enquanto se preparam para a Segunda Vinda do Salvador.

‘Que Cristo me ama eu sei’: Do coro de estaca ao hinário global

Episódio 243: O presidente do Comitê do Hinário da Igreja, Steve Schank, fala sobre novos hinos e o cântico alegre [em inglês]

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O que começou com os primeiros missionários e algumas páginas impressas do Livro de Mórmon, se tornou um legado duradouro de fé em todo o Canadá. Agora, pela primeira vez, todas as províncias e territórios estão reunidos sob a recém-criada Área Canadá.

A partir de 1º de agosto, todas as 10 províncias e três territórios agora compõem a recém-designada Área Canadá de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, a 24ª área geograficamente definida da Igreja no mundo. Anteriormente, as províncias e territórios eram divididos entre três áreas da América do Norte: Central, Nordeste e Oeste.

A Primeira Presidência anunciou a criação desta nova área “para prover melhor liderança e apoio para todos os líderes e unidades da Igreja no Canadá.”

Três Setentas Autoridades Gerais foram designados para liderarem a Área Canadá. Élder Vern P. Stanfill servirá como presidente, com Élder D. Martin Goury como primeiro conselheiro e Élder James E. Evanson como segundo conselheiro. O escritório da Área Canadá está localizado em Calgary, Alberta, com um escritório menor em Toronto, Ontário.

História da Igreja no Canadá

A história de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias no Canadá remonta aos primeiros dias da Restauração.

Em 1829, antes mesmo que o Livro de Mórmon fosse totalmente impresso, um pregador chamado Solomon Chamberlin visitou a família Smith em Nova York. Acreditando na Restauração do evangelho, ele ansiava por compartilhá-lo com outras pessoas. Com permissão, Chamberlin pegou 64 das primeiras páginas impressas do Livro de Mórmon e foi para o Canadá, onde compartilhou com as pessoas o que havia aprendido, embora a Igreja ainda não tivesse sido oficialmente organizada.

Poucos meses após a Igreja ter sido oficialmente organizada em 1830, os primeiros líderes da Igreja foram enviados para pregarem o evangelho restaurado no Canadá [em inglês].

Em 1836, durante sua missão no Alto Canadá, Parley P. Pratt pregou a um grupo de cristãos em busca da doutrina verdadeira, incluindo John Taylor e sua esposa, Leonora Cannon Taylor. Eles estudaram a mensagem de Pratt e foram batizados. John Taylor foi ordenado Apóstolo em 1838 e se tornaria o terceiro presidente da Igreja anos depois.

O número de membros na região cresceu significativamente e, em 1850, cerca de 2.500 canadenses se filiaram à Igreja. No entanto, a partir de 1847, muitos desses novos conversos canadenses deixaram suas casas e viajaram para o oeste dos Estados Unidos. Ao todo, cerca de 2.000 [em inglês] dos primeiros membros canadenses se juntaram à grande migração que ajudou a construir as primeiras comunidades da Igreja no oeste dos Estados Unidos.

O trabalho missionário continuou no Canadá até setembro de 1857, quando os missionários foram chamados de volta e o trabalho formal foi temporariamente interrompido durante as tensões da Guerra de Utah.

Em 1886 [em inglês], Presidente John Taylor aconselhou Charles Ora Card a liderar um grupo de santos dos últimos dias de Logan, Utah (fugindo das restrições impostas pela Lei Edmunds de 1882 à prática do casamento plural), para se estabelecerem no sul de Alberta, Canadá. Eles fundaram a localidade Lee’s Creek (mais tarde chamada de Cardston) e, em cerca de um ano, construíram uma capela para sua congregação, que foi reconhecida como a Ala Card em 1888.

Apenas sete anos depois, a Estaca Cardston Alberta foi organizada em 8 de junho de 1895, se tornando a primeira estaca fora dos Estados Unidos.

O trabalho missionário formal no Canadá foi retomado em 1893, quando a Missão dos Estados Orientais começou a enviar missionários intermitentemente para lá. O trabalho foi lento no início, e mais de uma década se passou antes que a Igreja realizasse seu primeiro batismo em 1904. Embora mais pessoas tenham começado a se filiar à Igreja, muitos dos novos membros se mudaram para Utah, e as unidades da Igreja no Canadá lutaram [em inglês] para poderem sobreviver com um número tão pequeno de membros.

O estabelecimento da Missão do Leste do Canadá, em abril de 1919, viu um aumento no crescimento da Igreja na região. Com sede em Toronto, a missão supervisionava a atividade de pregação do evangelho nas províncias de Ontário, Manitoba, Quebec, Nova Brunswick, Ilha do Príncipe Eduardo, Nova Escócia, Terra Nova e Labrador.

Enquanto isso, em 26 de agosto de 1923, os santos da área de Cardston se reuniram, quando Presidente Heber J. Grant, Presidente da Igreja na época, dedicou seu primeiro templo fora dos Estados Unidos, o Templo de Alberta, hoje chamado de Templo de Cardston Alberta [em inglês].

Em julho de 1941, uma segunda missão foi adicionada. A Missão Canadense Ocidental foi organizada e, eventualmente, acompanhou a pregação do evangelho em Alberta, Saskatchewan, Colúmbia Britânica, Território de Yukon e Territórios do Noroeste.

Desde então, o número de membros cresceu para mais de 205.000 em 502 congregações, e outras oito casas do Senhor foram dedicadas na Área Canadá [todos em inglês]:

• Templo de Toronto Ontário (em 1990)
• Templo de Halifax Nova Escócia (1999)
• Templo Regina Saskatchewan (1999)
• Templo de Edmonton Alberta (1999)
• Templo de Montreal Quebec (2000),
• Templo de Vancouver Colúmbia Britânica (2010),
• Templo de Calgary Alberta (2012)
• Templo de Winnipeg Manitoba (2021).

E mais dois templos estão em fase de construção ou anunciados para serem construídos:

• Templo de Lethbridge Alberta (abertura de terra em 2025)
• Templo de Victoria Colúmbia Britânica (anunciado em 2024).

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Em 28 de junho, dezenas de crianças da Primária em Calgary, Alberta, juntaram seus talentos, habilidades e corações para um projeto de serviço, destinado a ajudar a suprir as necessidades de outras crianças em sua comunidade, de acordo com um artigo [em inglês], publicado na Sala de Imprensa da Igreja no Canadá.

Este ano, a presidência geral da Primária anunciou a iniciativa de serviço da Primária, encorajando ramos, alas e estacas em todo o mundo a ajudarem as crianças a “perceberem que são uma parte importante de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, e que podem contribuir de maneira significativa”, e sentirem alegria ao compartilharem o amor do Salvador com os outros.

“Estamos entusiasmados para ver como as crianças em todo o mundo fazem a diferença em suas comunidades e compartilham a alegria que o evangelho traz“, disse a declaração da presidência geral da Primária.

Considerando maneiras como suas crianças da Primária podem servir, a Primária da estaca de Calgary reconheceu uma oportunidade para as crianças ajudarem e se importarem com outras crianças em sua própria comunidade, através da Hull Services [em inglês], uma organização em Calgary que apoia crianças, jovens e famílias enfrentando desafios de saúde mental e outras barreiras.

“Queremos que nossos filhos se importem profundamente, não apenas com aqueles de nossa fé, mas com outros em nossa comunidade que estão enfrentando dificuldades reais”, disse Eva Gonzalez, presidente da Primária da Estaca Calgary Alberta. “A Hull Services cuida de algumas das crianças mais vulneráveis de Calgary.”

Para a atividade de serviço, as crianças montaram 480 kits de higiene e 504 conjuntos de materiais escolares — principalmente fornecidos pelos Church Humanitarian Services [em inglês]. Em seguida, materiais escolares foram colocados em 75 novas mochilas doadas por membros locais da Igreja. Os jovens voluntários também criaram notas coloridas e encorajadoras para enviarem nos pacotes.

Sheldon Smith, especialista em comunicações da Hull Services, expressou gratidão pelo apoio de membros da comunidade, como A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, dizendo que tais contribuições ajudam as crianças que frequentemente chegam “com poucos ou nenhum pertence”, a se sentirem cuidadas e apoiadas.

“Doações como mochilas e kits de higiene nos ajudam tanto e fornecem muitos desses itens que muitas vezes consideramos garantidos”, disse Smith.

As crianças da Primária Lucy Tingle e Genevieve Smith estavam entre aqueles que acrescentaram um toque pessoal aos kits e mochilas com bilhetes escritos à mão e decorações alegres.

“Isto me faz sentir como se eu estivesse fazendo algo que Jesus Cristo faria“, disse Genevieve.

Em uma entrevista do Church News com a presidência geral da Primária no início deste ano, a irmã Tracy Y. Browning, segunda conselheira, disse que ajudar as crianças a reconhecerem, planejarem e participarem dessas oportunidades são “experiências maravilhosas para elas centrarem seu serviço em ser como Jesus Cristo.”

A irmã Amy A. Wright, primeira conselheira, disse que “as crianças tendem a ver o mundo pelos olhos de nosso Salvador, Jesus Cristo. Elas amam como Ele ama, perdoam como Ele perdoa e se esforçam todos os dias para servir como Ele serve.”

Disse a Presidente Susan H. Porter: “Estamos nos baseando em sua ternura natural e dada por Deus”, acrescentando que essas oportunidades ajudam a expandirem sua visão da comunidade, assim como aconselharem e servirem com outros e se tornarem líderes.

O comunicado da Sala de Imprensa do Canadá descreveu o evento de serviço da Primária da estaca como um exemplo poderoso de crianças ajudando crianças e uma celebração da comunidade ao aprenderem empatia juntos.

Iniciativa de serviço da Primária: Um convite importante e uma oportunidade sagrada para as crianças

Primárias em todo o mundo são convidadas a organizarem atividades de serviço em 2025

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Um estudante da New Brunswick High School e jogador de futebol americano de destaque no outono [no hemisfério norte] passado, Woodruff foi nomeado Linebacker do Ano da Saint John High School in New Brunswick Football League 2024, bem como uma estrela da New Brunswick Interscholastic Athletic Association, conforme relatado [em inglês] pela Sala de Imprensa da Igreja do Canadá.

“O Seminário me ajuda a redefinir”

Como muitos adolescentes, a programação diária de Woodruff está repleta de demandas e oportunidades. Embora os treinos de futebol americano, reuniões e jogos ocupem grande parte de sua rotina, o treinador lhes diz que se destacar na escola é igualmente importante.

“Parte disso é agendar meu tempo corretamente para fazer tudo o que preciso”, disse Woodruff, considerando a educação religiosa parte de sua formação.

Em um convite para os jovens em todo o mundo para participarem do Seminário, um programa de educação religiosa de quatro anos para jovens de 14 a 18 anos, Presidente Russell M. Nelson, Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, prometeu bênçãos que podem mudar a vida durante este “tempo empolgante” de suas vidas, com maravilhosas oportunidades e escolhas importantes, juntamente com desafios difíceis. Presidente Nelson prometeu que participar regularmente do Seminário os ajudaria a encontrar respostas para suas perguntas, resolver problemas, tomar decisões, aumentar seu sentimento de pertencimento e fortalecer sua fé, enquanto desenvolvem seu testemunho de Jesus Cristo.

“O Seminário pode mudar o curso de sua vida. Ele realmente pode”, disse Presidente Nelson.

Presidente Nelson faz convites especiais e pessoais para jovens e jovens adultos

Confiando nas promessas declaradas pelo Profeta, Woodruff já viu as bênçãos ao priorizar o convite do Profeta, começando cada dia da semana durante o ano letivo às 5 da manhã para participar do Seminário de manhã cedo, antes de ir para a escola.

“O Seminário me ajuda a reiniciar minha mente antes de começar cada dia”, ele disse. “[Isso] me lembra do que é mais importante e serve como uma motivação para o dia.”

Vivendo sua fé

Woodruff também está vendo as bênçãos sociais prometidas por Presidente Nelson, e ele não esconde sua fé. Ele disse que conta aos seus amigos sobre suas crenças.

“[Meus amigos] me ajudam a seguir minha fé quando estou com eles, por causa do padrão no qual eles me mantêm,” disse Woodruff, explicando que eles respeitam seus padrões e o apoiam em vivê-los. Isso o ajudou a sentir um forte senso de pertencimento, tanto em suas comunidades religiosas, quanto sociais.”

Chamado como professor do Sacerdócio Aarônico, Woodruff reserva tempo para servir em seu ramo.

“É bom cumprir minha responsabilidade e sentir que estou servindo meu ramo.” Ele descobriu que pode servir regularmente em suas responsabilidades espirituais, ao chegar cedo às reuniões da Igreja a cada domingo, onde ajuda a preparar o sacramento e organiza os portadores do sacerdócio para administrá-lo aos membros.”

Crescimento e testemunho

Por viver sua fé e priorizar o estudo das escrituras e o aprendizado religioso, em meio a práticas, jogos e uma carga acadêmica completa, o Seminário dá a Woodruff estrutura espiritual e foco. Ele encontrou equilíbrio e força para enfrentar os desafios da vida, tanto dentro, quanto fora do campo.

“É um grande fortalecedor de testemunho e me ajudou a fortalecer minha fé“, disse Woodruff.

Nota do editor: Este artigo foi atualizado com o nome correto da escola de ensino médio.

Irmão Peter G. Vidmar: Como o Seminário pode abençoar e fortalecer os jovens santos dos últimos dias

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Um comunicado da Sala de Imprensa da Igreja em Hong Kong observou os “desafios únicos” que os jovens têm ao se conectarem com seus colegas que não falam inglês.

“Este acampamento foi, na verdade, o meu primeiro em inglês, então pude entender tudo e conversar com mais pessoas””, disse Zechariah Olson, um jovem participante de Bangcoc, Tailândia.

Olsen e dois de seus irmãos estavam entre os 160 jovens que participaram, vindos de toda a Ásia: Tailândia, República Popular da China, Índia, Singapura, Malásia, Brunei, Timor-Leste, Indonésia, Vietnã, Taiwan e Camboja.

Em um recente episódio do podcast do Church News [em inglês], membros das presidências gerais dos Rapazes e das Moças falaram sobre os benefícios que a Igreja tem visto nas conferências FSY. Eles enfatizaram a importância dos jovens se fortalecerem mutuamente na fé e na amizade.

“Que oportunidade, grande oportunidade, nestes países onde não há muitos jovens, ter estes cinco dias para estarem juntos e verem... todas essas pessoas que têm os mesmos valores”, disse a irmã Andrea Muñoz Spannaus, segunda conselheira na presidência geral das Moças.

Os coordenadores e conselheiros de jovens adultos solteiros (JAS) da conferência ofereceram uma combinação de atividades de alta energia e oportunidades de crescimento espiritual. Os jovens participaram de workshops e devocionais, estabeleceram metas pessoais e refletiram sobre seu discipulado em Jesus Cristo.

O irmão Michael T. Nelson, segundo conselheiro na presidência geral dos Rapazes, disse que os cinco dias de diversão, momentos espirituais e aprendizado no FSY são destinados a desenvolverem hábitos que inspiram.

Como uma das coordenadoras da conferência FSY Ásia, Tizzy Parks também pensou que foi mais do que “apenas um acampamento”. Ela disse que foi um lugar onde os testemunhos nasceram e foram fortalecidos.

“Vi jovens que estavam hesitantes no início, saírem com uma confiança radiante em sua fé, e amizades que durarão por toda a vida”, disse Parks.

Durante o evento, os jovens fizeram amizades enquanto riram, aprenderam e serviram lado a lado.

“As lições do evangelho e as experiências compartilhadas nos aproximaram, e estou saindo daqui com um testemunho mais forte e amizades incríveis”, disse Miguel Shathesh, da Malásia.

Emily Lloyd serviu como uma das conselheiras do FSY e observou os jovens crescendo juntos durante a conferência.

“Estes momentos de conexão e crescimento, verdadeiramente plantam sementes de fé que abençoarão suas vidas nos anos vindouros”, disse Lloyd.

Élder Benjamin M. Z. Tai, Setenta Autoridade Geral e presidente da Área Ásia, e sua esposa, a irmã Naomi Tai, participaram da conferência. Ele expressou sua esperança de que os jovens registrassem suas experiências no FSY, e se lembrassem dos sentimentos de amor e apoio de Deus e de seus novos amigos.

Olson, um jovem participante, acrescentou que “foi incrível conhecer outros da minha idade que compartilham minha fé. Pela primeira vez, não me senti sozinho.”

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Jovens ao redor do mundo participam de conferências FSY para fortalecerem sua fé

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