Shereni é uma das várias pessoas cuja introdução [À] Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias começou com a participação na construção da casa do Senhor em Harare, no Zimbábue. Essas introduções levaram, primeiro, às conversões e, mais recentemente, após a dedicação do templo em 1º de março, às ordenanças, convênios e bênçãos do templo.

Élder Gong dedica a primeira casa do Senhor no Zimbábue

“Entrar no templo para minha investidura, depois de ter sido dedicado, foi uma experiência poderosa e emocionante”, disse Shereni, cuja primeira experiência no templo ocorreu apenas dois dias após a dedicação, em 1º de março, sendo ele um dos primeiros a realizar ordenanças na casa do Senhor em Harare. “Senti uma profunda paz, reverência e proximidade com Deus.”

“Saber que eu havia participado da construção do templo tornou aquele momento ainda mais especial para mim. Senti como se não estivesse apenas entrando em um lugar sagrado, mas em um lugar que eu havia ajudado a preparar para o Senhor. Isso fortaleceu meu testemunho e meu compromisso de viver os convênios que fiz ali.”

Ele esteve no local do templo pela primeira vez em novembro de 2023, se tornando rapidamente responsável pela instalação dos sistemas de irrigação e aspersão no terreno de 2,7 hectares do templo.

“Foi um momento especial, porque pude ver que algo importante estava acontecendo. Pouco tempo depois, em março de 2024, comecei a me reunir com os missionários e a aprender mais sobre a Igreja.”

Shereni foi contatado pela primeira vez por missionários no local do templo e começou a ser ensinado lá.

Entre aqueles que ajudaram a ensiná-lo e a outros trabalhadores no local do templo, assim como entre os que já concluíram seu serviço na Missão Zimbábue Harare, estão Bruce e Elizabeth Anderson, de Mendon, Utah, que serviram como missionários do templo no local da construção, e missionários de proselitismo, como Loryn Stoddard, de Provo, Utah, e Emily Hoffman, de Ogden, Utah.

Shereni disse: “Senti-me entusiasmado e, à medida que continuava a aprender, comecei a ter a sensação de paz e propósito. Os ensinamentos dos missionários tocaram meu coração e pude sentir que o que eles compartilhavam era verdade. Aprender sobre o templo tornou tudo ainda mais significativo, porque me pareceu um lugar de esperança e de conexão com Deus.”

Ele foi batizado em 1º de setembro de 2024 pelo então élder Bruce Anderson, e Shereni descreveu como “um momento muito importante e espiritual em minha vida, no qual me senti purificado, renovado e comprometido em seguir Jesus Cristo.”

Ele e sua esposa, Tsitsi Mlilo, são pais de um filho, Nokutenda, de 15 anos. “Eles são uma grande alegria na minha vida”, disse Shereni sobre sua esposa e filho, “e parte da minha motivação para permanecer firme no evangelho.”

Os missionários guardam boas lembranças de Shereni e de sua conversão, mantendo contato via WhatsApp e até mesmo se reencontrando quando retornaram para a casa aberta e dedicação do templo de Harare.

“Foi aqui que ele sentiu algo diferente e teve o desejo de aprender sobre o significado deste belo edifício e sobre o que acontece lá dentro”, disse Stoddard, que retornou a Harare no final de janeiro e se reencontrou com Shereni durante a casa aberta do templo.

“Quando ensinávamos ou conversávamos com Kilford, era possível ver a Luz de Cristo em seus olhos. Ele tem um desejo imenso de seguir nosso Salvador. Através dele, pude compreender melhor o poder espiritual da casa do Senhor, a importância da humildade e da disposição para aprender.”

Hoffman, de Ogden, que começou a ensinar Shereni depois que a data de seu batismo havia sido marcada, concordou. “Sua bondade, benevolência e esperança paciente são verdadeiras representações do caráter de Cristo. … Sua história reflete a alegria no Senhor e a persistência no evangelho, apesar dos altos e baixos da vida.”

Os Andersons compartilharam o Livro de Mórmon com muitos dos trabalhadores da construção do templo. “Eles ficaram profundamente tocados pelo relato da terna visita do Salvador às pessoas do Hemisfério Ocidental. O amor, a compaixão e o ministério pessoal que Ele demonstrou deixaram uma impressão duradoura em seus corações”, disse Bruce Anderson.

“Kilford, em particular, ficou profundamente comovido por esta história sagrada e obteve um poderoso testemunho da realidade deste evento. Seu testemunho do amor do Salvador se tornou profundamente enraizado, e ele sinceramente deseja, em todas as coisas, fazer o que é agradável ao Salvador.”

Shereni ainda trabalha no complexo do templo de Harare, agora como jardineiro, cuidando dos jardins com plantas, arbustos e árvores de origem local, como as flores de ave-do-paraíso na entrada do templo e os garapuvus e jacarandás que ladeiam o caminho até ele.

Porém, ele não foi o único a conhecer o evangelho e a Igreja de Jesus Cristo por ter trabalhado na construção do templo. Reginald Magocha começou há quatro anos como motorista de caminhão-caçamba para a empreiteira que construía o templo, enquanto seu irmão, Laxon Magocha, trabalhava como chefe para equipe no local.

Assim como Shereni, os irmãos conheceram o evangelho de Cristo e se converteram a ele, ajudando, então, a ensinar e integrar parentes e amigos, disse Elizabeth Anderson, acrescentando que Reginald Magocha exemplifica o ditado “cada membro um missionário.”

Ele e sua esposa, Eunice, têm compartilhado fielmente o evangelho com familiares e vizinhos, ajudando a levar mais de 35 entes queridos às águas do batismo, disse Anderson.

“Como resultado de seu dedicado discipulado, duas famílias foram seladas no templo e cinco adultos receberam suas bênçãos no templo”, disse Anderson, que retornou a Harare com o marido para a dedicação do templo e para os primeiros dias de funcionamento da nova casa do Senhor.

“Que alegria testemunhar a paz, as bênçãos e a felicidade que o evangelho de Jesus Cristo trouxe a esta família notável e humilde, verdadeiros santos no Zimbábue, cuja fé e exemplo brilham intensamente para que outros os sigam.”

E sobre o local do templo, onde Shereni e os irmãos Magocha percorreram pela primeira vez os caminhos de construção antes de iniciarem um caminho eterno de fé, ordenanças e convênios, Reginald Magocha disse: “Tem sido um trabalho muito bom e um lugar muito bom para recebermos bênçãos.”

Os missionários ensinaram Magocha no canteiro de obras e em sua casa: “Eles vinham e me ensinavam, para me ajudar a entender o evangelho de Jesus Cristo, a aceitar a palavra e me ajudar a ser batizado”, disse ele.

Receber o sacerdócio ocorreu logo após o batismo, permitindo realizar ordenanças, sendo o sacramento a primeira delas. “E agora estou batizando outras pessoas e as ensinando a virem à Igreja.”

Reginald e Eunice Magocha receberam sua investidura e foram selados como família no templo com seus três filhos: Beatriz, de 15 anos, Blessing, de 8, e Anderson Jr., de 1 ano.

E Reginald Magocha continuou a trabalhar no local da casa do Senhor, muito tempo depois da conclusão da construção do templo, servindo como voluntário em tarefas de segurança e ajudando a mover cadeiras e outros móveis para dentro do templo e da capela adjacente, para a casa aberta e dedicação do templo.

“O templo é a casa do Senhor, e para mim o templo é uma grande bênção”, disse Magocha, em pé naqueles mesmos jardins verdes e exuberantes em Harare, Zimbábue, em 1º de março, pouco depois da dedicação do templo. “Agora eu realmente sei que a palavra de Deus é boa para mim.”

Élder Dube anseia pela dedicação do Templo de Harare Zimbábue

Antes da dedicação do templo em Harare, Sean Donnelly reflete sobre quatro décadas de crescimento da Igreja no Zimbábue

As mudanças — um aumento do número de membros de algumas presidências de área de três para quatro, e a eliminação de designações específicas de conselheiros — foram descritas como “adaptações” que aumentam o apoio das presidências de área para atender melhor às necessidades de uma Igreja moderna e em crescimento, em um comunicado à imprensa publicado na quarta-feira, 15 de abril, em ChurchofJesusChrist.org.

As designações das áreas de 2026-2027 entram em vigor em 1º de agosto.

As presidências das áreas, que continuam a ter um presidente de área designado, não têm mais designações específicas de conselheiros. Nas presidências de área mostradas abaixo, o presidente da área é o primeiro à esquerda, com um asterisco ao lado de seu nome.

A Igreja possui 24 áreas administrativas: sete abrangendo os Estados Unidos e o Canadá, e as 17 restantes cobrindo outros países. (Veja abaixo mais informações sobre as áreas e sobre como a Igreja administra seu trabalho global.)

Visualize ou baixe um PDF com as designações de liderança da área para 2026-2027.

Presidências de Área — Estados Unidos e Canadá

A presidência da Área do Canadá para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Vern P. Stanfill, presidente; Élder Matthew L. Carpenter; e Élder James E. Evanson.

A presidência da Área Estados Unidos Central para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder José A. Teixeira, presidente; Élder Ricardo P. Giménez; Élder Karl D. Hirst; e Élder James O. Fantone.

A presidência da Área Nordeste dos Estados Unidos para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Robert M. Daines, presidente; Élder Joni L. Koch; Élder Alan T. Phillips; e Élder Kevin J. Hathaway.

A presidência da Área Estados Unidos Sudeste para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Massimo De Feo, presidente; Élder Aroldo B. Cavalcante, e Élder John D. Amos.

A presidência da Área Sudoeste dos Estados Unidos para 2026–2027, da esquerda para a direita: Elder Michael A. Dunn, presidente; Elder Joaquin E. Costa; Elder Sergio R. Vargas; e Elder Christian C. Chigbundu.

A presidência da Área Estados Unidos Oeste para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Takashi Wada, presidente; Élder Peter M. Johnson; Élder Hugo E. Martínez; e Élder Hutch U. Fale.

A presidência da Área de Utah para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Brian K. Taylor, presidente; Élder John A. McCune; Élder Jorge T. Becerra; e Élder Thabo Lebethoa.

Presidências de áreas fora dos EUA e do Canadá

A presidência da Área África Central para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Paul B. Pieper, presidente; Élder Alfred Kyungu; e Élder Christophe G. Giraud-Carrier.

A presidência da Área África Sul para 2026-2027, da esquerda para a direita: Élder Carlos A. Godoy, presidente; Élder Vaiangina Sikahema; e Élder Ozani Farias.

A presidência da Área África Oeste para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Adeyinka A. Ojediran, presidente; Élder Isaac K. Morrison; Élder Jonathan S. Schmitt; e Élder D. Martin Goury.

A presidência da Área Ásia Norte para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Kelly R. Johnson, presidente; Élder David L. Buckner; e Élder Wan-Liang Wu.

A presidência da Área Ásia Norte para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder J. Kimo Esplin, presidente; Élder Christopher H. Kim; e Élder Michael John U. Teh.

A presidência da Área Brasil para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Ciro Schmeil, presidente; Élder Denelson Silva; Élder Ronald M. Barcellos; e Élder B. Corey Cuvelier.

A presidência da Área Caribe para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Valeri V. Cordón, presidente; Élder Hugo Montoya; e Élder Ahmad S. Corbitt.

A presidência da Área da América Central para 2026–2027, da esquerda para a direita: Elder Patricio M. Guiffra, presidente; Elder Ryan K. Olsen; e Elder Gregorio E. Casillas.

A presidência da Área Eurásia para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Aleksandr A. Drachyov, presidente; Élder Nikolai Ustyuzhaninov; e Élder Vladimir N. Astashov. Todos são Setentas Área.

A presidência da Área Europa Central para 2026–2027, da esquerda para a direita: Elder Jack N. Gerard, presidente; Elder James W. McConkie III; e Elder Michael Cziesla.

A presidência da Área Europa Norte para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Kevin W. Pearson, presidente; Élder Marcos A. Aidukaitis; e Élder Paul H. Sinclair.

A presidência da Área México para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Moisés Villanueva, presidente; Élder Jose L. Alonso; Élder Brik V. Eyre; e Élder Jorge M. Alvarado.

A presidência da Área Oriente Médio/África Norte para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Anthony D. Perkins, presidente; Élder Adilson de Paula Parrella; e Élder Edward B. Rowe.

A presidência da Área do Pacífico para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Taniela B. Wakolo, presidente; Élder Jeremy R. Jaggi, Élder Hans T. Boom; e Élder Matthew Johnson Eyring.

A presidência da Área das Filipinas para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Carlos G. Revillo Jr., presidente; Élder Chi Hong (Sam) Wong; e Élder Steven D. Shumway.

A presidência da Área Noroeste da América do Sul para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Juan Pablo Villar, presidente; Élder Sandino Roman; e Élder Steven C. Barlow.

A presidência da Área América do Sul Sul para 2026–2027, da esquerda para a direita: Élder Alan R. Walker, presidente; Élder Mathias Held; e Élder Aaron T. Hall.

Mais sobre presidências de área e administração

A Primeira Presidência e o Quórum dos Doze Apóstolos presidem sobre todos os assuntos da Igreja.

A Igreja tem 12 quóruns dos Setenta. O primeiro e o segundo quóruns são compostos por Setentas Autoridades Gerais, que têm autoridade para servirem em qualquer lugar do mundo. Os 10 quóruns restantes são compostos por Setentas de Área. Sob a direção das presidências de área, os Setentas de Área se reúnem e ensinam os líderes da Igreja, missionários e membros da Igreja em congregações locais. O trabalho de cada Setenta de Área geralmente se limita a uma área específica.

Para cada área administrativa, um membro dos Setenta é designado pela Primeira Presidência para servir como presidente de área. As presidências de área trabalham sob a direção dos membros designados do Quórum dos Doze Apóstolos e da Presidência dos Setenta.

Em Doutrina e Convênios 107:34 lemos: “Os Setenta agirão em nome do Senhor, sob a direção dos Doze, … ou seja, do sumo conselho viajante, edificando a igreja e regulando todos os seus negócios em todas as nações.”

A Igreja estabeleceu essas designações de área pela primeira vez em 1984 para ajudar a direcionar o trabalho em áreas geográficas de uma Igreja mundial.

A maioria dos membros das presidências de área são Setentas Autoridades Gerais, com alguns Setentas de Área; há três Setentas de Área que compõem a presidência da Área Eurásia, com sede em Moscou, na Rússia.

As áreas dos Estados Unidos são administradas pela sede da Igreja em Salt Lake City, assim como a Área Oriente Médio/África do Norte.

Outras áreas internacionais são administradas a partir de escritórios de área nessas áreas:

• África Central — Nairóbi, Quênia;
• África Sul — Joanesburgo, África do Sul;
• África Ocidental — Acra, Gana;
• Ásia — Hong Kong;
• Ásia Norte — Tóquio, Japão;
• Brasil — São Paulo, Brasil;
• Canadá — Calgary, Alberta;
• Caribe — Santo Domingo, República Dominicana;
• América Central — Cidade da Guatemala, Guatemala;
• Euro-Ásia — Moscou, Rússia;
• Europa Central — Frankfurt, Alemanha;
• Europa Norte — Londres, Inglaterra;
• México — Cidade do México, México;
• Pacífico — Auckland, Nova Zelândia;
• Filipinas — Cidade Quezon, Filipinas;
• América do Sul Noroeste — Lima, Peru; e
• América do Sul Sul — Buenos Aires, Argentina

Conheça os 8 novos Setentas Autoridades Gerais da Igreja

Anunciadas as designações de presidências de área da Igreja para 2025-26

Resumo do discurso de encerramento de Presidente Oaks

“O Espírito do Senhor tem inspirado todos nós a concentrarmos nossa adoração, focarmos nosso aprendizado e unirmos nossos testemunhos aos ensinamentos do Senhor Jesus Cristo e ao plano de Seu Pai, para nosso crescimento e alegria eternos.”

“Verdadeiramente, Jesus Cristo é o caminho para a paz neste mundo e para a vida eterna no mundo vindouro.”

“Ele nos conhece e nos ama perfeitamente e nos convida a caminharmos com Ele, permanecermos Nele e seguirmos Seu exemplo de servir aos outros, um por um, com caridade e amor. Fomos lembrados do papel central do casamento e da família no plano de nosso Pai Celestial para o destino eterno de Seus filhos.”

“Que possamos demonstrar o amor puro de Cristo em nossas famílias, em nossas comunidades e em todas as nossas interações com os filhos de Deus.”

Todos são convidados a estudarem e ponderarem, em espírito de oração, as mensagens da conferência.

“Ao valorizarmos e agirmos de acordo com os ensinamentos desta conferência, o Senhor continuará a nos ensinar e a nos inspirar com revelação e orientação pessoal.”

“Prometo isto a cada um de nós, ao seguirmos as orientações dos servos do Senhor, ao voltarmos nossos olhos para Deus e vivermos.”

Citações notáveis

“Verdadeiramente, Jesus Cristo é o caminho para a paz neste mundo e para a vida eterna no mundo vindouro.”

“Ele nos conhece e nos ama perfeitamente e nos convida a caminharmos com Ele, permanecermos Nele e seguirmos Seu exemplo de servir aos outros, um por um, com caridade e amor.”

“Ao valorizarmos e agirmos de acordo com os ensinamentos desta conferência, o Senhor continuará a nos ensinar e a nos inspirar com revelação e orientação pessoal.”

Quem é Presidente Oaks?

• Presidente Dallin H. Oaks foi chamado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 1984 e como primeiro conselheiro na Primeira Presidência, em janeiro de 2018. Em 2022, ele se tornou o 19º apóstolo a completar 90 anos nesta dispensação. Após o falecimento de Presidente Russell M. Nelson, ele se tornou o apóstolo sênior e líder da Igreja como Presidente do Quórum dos Doze Apóstolos. Em 14 de outubro de 2025, Presidente Oaks foi designado como o 18º Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.
• Presidente Oaks foi secretário do Chefe de Justiça, Earl Warren, na Suprema Corte dos EUA e serviu como juiz da Suprema Corte de Utah até seu chamado ao apostolado em 1984.
• Como presidente da Universidade Brigham Young de 1971 a 1980, ele supervisionou a criação da Faculdade de Direito J. Reuben Clark e do Programa de Mestrado em Administração de Empresas.
• Presidente Oaks e sua falecida esposa, a irmã June Dixon Oaks, têm seis filhos. Ela faleceu no dia 21 de julho de 1998. Em 25 de agosto de 2000, ele se casou com a irmã Kristen M. McMain no Templo de Salt Lake.

O que Presidente Oaks tem feito recentemente?

• Durante a conferência geral de outubro de 2025, Presidente Oaks ensinou que a doutrina da Igreja é centrada na família.
• Presidente Oaks dedicou o Templo de Burley Idaho, em 11 de janeiro, o que lhe deu a oportunidade de revisitar suas raízes no sul de Idaho.
• No dia 10 de fevereiro, Presidente Oaks discursou na Universidade Brigham Young em seu primeiro devocional como Profeta e compartilhou quatro maneiras de se aproximar de Jesus Cristo.
• Em um vídeo da Igreja divulgado em 15 de março, Presidente Oaks compartilhou seu testemunho de Jesus Cristo e estendeu convites relacionados à Páscoa juntamente a seus conselheiros na Primeira Presidência.

Leia outros discursos proferidos por Presidente Oaks em conferências gerais, ou siga-o no Facebook, Instagram, YouTube e X/Twitter.

Conferência geral de abril de 2026: Anúncios, resumos dos discursos, fotos e destaques das sessões

A Primeira Presidência estende um convite duplo de Páscoa e testifica do amor de Cristo em um novo vídeo

Presidente Dieter F. Uchtdorf relatou aquela cena do Novo Testamento, ao abrir a sessão da manhã de domingo, o segundo dia da conferência geral de abril de 2026. O Presidente em Exercício do Quórum dos Doze Apóstolos admitiu que não conseguia imaginar a dor, o sofrimento, o desamparo e o desespero das mulheres, não apenas ao encontrarem o túmulo vazio, mas também por aparentemente terem sido deixadas sem o Salvador, especialmente depois que elas e outros terem testemunhado Ele curando os enfermos, andando sobre as águas, ensinando sobre esperança, alimentando milhares e até mesmo ressuscitando os mortos.

Provavelmente se perguntaram: Como o próprio Salvador pôde ter morrido?

“Hoje, entendemos melhor por que o Salvador teve que morrer”, disse Presidente Uchtdorf em sua mensagem no Domingo de Páscoa, 5 de abril, no Centro de Conferências da Praça do Templo, em Salt Lake City.

‘Mudou o mundo’

Ao encontrarem o túmulo vazio, Maria e suas companheiras ouviram dois mensageiros celestiais anunciarem que Jesus havia ressuscitado.

“O fato de encontrarem o sepulcro vazio mudou a vida delas para sempre”, disse Presidente Uchtdorf. “Mudou o mundo.”

A mensagem do sepulcro vazio é que Jesus Cristo não é meramente uma figura histórica, disse o Apóstolo, e que Ele não está confinado às páginas de um livro, assim como não estava confinado a uma sepultura de pedra.

“As escrituras nos ensinam não apenas quem foi Jesus, mas quem Ele é”, disse Presidente Uchtdorf. “Por causa do que aconteceu naquela manhã de domingo, podemos falar de Jesus Cristo no presente. Que Ele vive. Hoje. Neste momento.”

“Ele vive e é uma influência ativa e constante em Sua Igreja e na vida pessoal daqueles que O seguem.”

Presidente Uchtdorf acrescentou que Cristo, ainda hoje, guia, consola, ouve, acalma os medos e enxuga as lágrimas.

“A mensagem do Cristo ressuscitado é que, com a Sua força, todos os obstáculos podem ser superados. Por Jesus Cristo ter vencido a morte, sem dúvida, Ele pode vencer qualquer perigo, confusão ou dúvida que enfrentarmos”, disse Presidente Uchtdorf.

‘Devemos encontrar o túmulo vazio’

Maria e o pequeno grupo de amigas, apesar da dor, do medo e das perguntas sem resposta, encontraram o sepulcro vazio e aprenderam por si mesmas a gloriosa verdade da Ressurreição de Cristo, se tornando as primeiras testemunhas do maior evento da história, disse Presidente Uchtdorf.

“Todos nós devemos fazer o mesmo. Devemos encontrar o túmulo vazio, vivenciar a realidade do que isso implica e, então, compartilhar esse testemunho com outras pessoas.”

Compartilhar esse testemunho pode acontecer de muitas maneiras, como servir uma missão de tempo integral, tornar-se missionário por toda a vida por meio de atos humildes de discipulado e servir a Deus com toda diligência, disse Presidente Uchtdorf.

“Ao vivermos a mensagem do Cristo ressuscitado, testificamos nossa devoção e amor por nosso Salvador. É bem possível que nossos constantes, corajosos e humildes atos de serviço e amor a Deus e Seus filhos falem com muito mais eloquência e poder do que jamais poderíamos expressar apenas com palavras”, disse o Apóstolo.

‘Tornem-se testemunhas de Jesus Cristo’

Presidente Uchtdorf disse que todos devem conhecer por si mesmos as palavras dos mensageiros celestiais no túmulo vazio: “Vós não tenhais medo; pois eu sei que buscais Jesus, que foi crucificado. Não está aqui, porque já ressuscitou” (Ver Mateus 28:5, 6).

“Essas palavras vão nos mudar, vão nos inspirar a tomar sobre nós o nome de Cristo”, disse Presidente Uchtdorf. “E, a partir desse momento, a luz de Cristo começará a florescer em nós. Com o tempo, ela fará uma vigorosa mudança em nosso coração e nos abençoará com a disposição de fazer o bem continuamente. Jesus Cristo e Seu evangelho restaurado são nosso guia e nossa força para fazer escolhas e nos darão alegria e felicidade nesta vida e nas eternidades.”

Ele acrescentou: “Não, não estávamos com Maria naquela abençoada manhã de Páscoa. Não vimos o que ela e as outras mulheres viram. Mas podemos nos perguntar: o que vimos, sentimos ou vivenciamos?”

“Não nos tornaremos, portanto, testemunhas de Cristo? Não compartilharemos nosso amor por Ele com outras pessoas?”

‘Isso fará a diferença para você’

Ao concluir sua mensagem da manhã de Páscoa, Presidente Uchtdorf ofereceu seu testemunho do Salvador vivo: “Ele ressuscitou. Estive na entrada do sepulcro vazio e vi, com olhos espirituais, a verdade eterna de que Jesus Cristo não se encontra entre os mortos, mas entre os vivos.

“Ele vive, de fato. Esse testemunho fez toda a diferença em minha vida. Essa descoberta no sepulcro fará o mesmo por todos que O buscarem sinceramente. E fará a diferença em sua vida.”

Conferência geral de abril de 2026: Anúncios, resumos dos discursos, fotos e destaques das sessões

Presidente Dieter F. Uchtdorf designado como Presidente em Exercício do Quórum dos Doze Apóstolos

Presidente Uchtdorf ensina como nos tornarmos fortemente dedicados à causa de Cristo

Resumo do discurso de Presidente Uchtdorf

Há quase 2.000 anos, um pequeno grupo de mulheres chegou ao sepulcro aberto e vazio onde o corpo de Cristo havia sido depositado após a Sua crucificação, com dois mensageiros celestiais anunciando que Ele havia ressuscitado.

“Esse encontro no sepulcro vazio as transformou para sempre. Mudou o mundo. … Por causa do que aconteceu naquela manhã de domingo, podemos falar de Jesus Cristo no presente. Ele vive. Hoje. Neste exato momento.”

As primeiras testemunhas do maior evento do mundo, Maria e suas amigas, conheceram por si mesmas a gloriosa verdade da Ressurreição de Cristo.

“Devemos fazer o mesmo. Devemos encontrar o sepulcro vazio, vivenciar a realidade do que ele significa e, por sua vez, compartilhar esse testemunho com outras pessoas. …

“Não vimos o que ela e as outras mulheres viram. Mas podemos nos perguntar: O que vimos, sentimos ou experimentamos? Não nos tornaremos, portanto, testemunhas de Jesus Cristo? Não compartilharemos nosso amor por Ele com os outros?”

Cristo ressuscitou e vive. “Esse testemunho fez toda a diferença em minha vida. Esse encontro no sepulcro terá o mesmo efeito em todos os que O buscam sinceramente. Fará diferença em você.”

Citações notáveis

“Ele realmente vive. Esse testemunho fez toda a diferença em minha vida. Esse encontro no sepulcro terá o mesmo efeito em todos os que O buscam sinceramente. Fará diferença em você.”

“Por causa do que aconteceu naquela manhã de domingo, podemos falar de Jesus Cristo no presente. Ele vive. Hoje. Neste exato momento.”

“Podemos nos perguntar: O que vimos, sentimos ou experimentamos? Não nos tornaremos, portanto, testemunhas de Jesus Cristo? Não compartilharemos nosso amor por Ele com os outros?”

Quem é Presidente Uchtdorf?

• Presidente Dieter F. Uchtdorf foi chamado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 2004. Ele serviu como segundo conselheiro na Primeira Presidência sob a direção de Presidente Thomas S. Monson, de fevereiro de 2008 a janeiro de 2018.
• De 1965 a 1996, foi piloto, capitão e executivo corporativo da companhia aérea alemã Lufthansa.
• Duas vezes em sua vida, ele e sua família foram refugiados. Aos 4 anos de idade, a Segunda Guerra Mundial o forçou a sair da Tchecoslováquia. Anos depois, os Uchtdorfs fugiram de sua casa na Alemanha Oriental em busca de segurança na Alemanha Ocidental.
• Ele conheceu sua esposa, a irmã Harriet Reich Uchtdorf, na adolescência, enquanto frequentava um ramo em Frankfurt, Alemanha, logo depois que ela e sua família se filiaram à Igreja. Anos mais tarde, após Élder Uchtdorf ingressar na Força Aérea Alemã e completar seu treinamento nos Estados Unidos, eles começaram a namorar e logo depois se casaram no Templo Suíço (hoje Templo de Berna Suíça – em inglês), em 1962. Eles são pais de dois filhos.

O que Presidente Uchtdorf tem feito recentemente?

• Na conferência geral de outubro de 2025, Presidente Uchtdorf falou sobre discipulado e sobre fazermos nossa parte.
• Presidente Uchtdorf foi nomeado Presidente em Exercício do Quórum dos Doze Apóstolos e designado em 8 de janeiro de 2026.
• Em um devocional em março de 2026 na Universidade Brigham Young–Havaí, Presidente Uchtdorf convidou os ouvintes a fazerem o bem agora e não esperarem por um dia futuro para se comprometerem plenamente a viver o evangelho de Jesus Cristo.

Leia outros discursos proferidos por Élder Uchtdorf em conferências gerais ou siga-o no Facebook, Instagram, X/Twitter e YouTube.

Conferência geral de abril de 2026: Anúncios, resumos dos discursos, fotos e destaques das sessões

Presidente Dieter F. Uchtdorf designado como Presidente em Exercício do Quórum dos Doze Apóstolos

Resumo do discurso de Élder Ortega

Algumas pessoas podem pensar que a fé é herdada. O verdadeiro discipulado, no entanto, sempre começa com uma decisão pessoal.

“A herança familiar é uma grande bênção, mas não substitui a busca diligente e intencional por um testemunho pessoal do Senhor Jesus Cristo e das verdades do Seu evangelho restaurado.”

Um testemunho pessoal é obtido por meio de uma busca sincera e dedicada ao autoconhecimento, para então agir de acordo com as impressões e o conhecimento recebidos.

“O convite para buscarmos, conhecermos e fazermos, e então perseverarmos no caminho do convênio, é o mesmo para todos nós, independentemente do evangelho estar presente em nossas famílias há gerações ou de termos sido batizados apenas na semana passada.”

O caminho do discipulado muitas vezes é semelhante à escalada de uma montanha. O caminho mais curto até o topo nem sempre é o mais adequado ou o mais seguro.

“Portanto, devemos escolher o caminho firme e seguro, mesmo que, às vezes, seja o mais longo e exigente. Jesus Cristo e Seu evangelho restaurado constituem esse caminho seguro que nos leva ao verdadeiro cume.”

“Testifico do poder de cura, purificador e aperfeiçoador de Jesus Cristo. … Testifico que Ele é o autor e o consumador de nossa fé.”

Quem é Élder Ortega?

• Élder Eduardo F. Ortega foi chamado como novo Setenta Autoridade Geral e apoiado na conferência geral de abril de 2025.
• Ele cresceu na província de Mendoza, na Argentina, e conheceu sua esposa, a irmã Gabriela Ortega, de Montevidéu, Uruguai, durante uma conferência de jovens adultos solteiros em Buenos Aires. O relacionamento à distância culminou com seu casamento, em 13 de setembro de 2002, no Templo de Montevidéu Uruguai.
• Antes de ser chamado como Setenta Autoridade Geral, Élder Ortega servia como Setenta de Área na Área México.

Conferência geral de abril de 2026: Anúncios, resumos dos discursos, fotos e destaques das sessões

Como Élder Eduardo F. Ortega aprendeu a encontrar alegria e servir na vinha do Senhor

Resumo do discurso de Élder Rasband

A Expiação e a Ressurreição de Jesus Cristo, os eventos mais poderosos, abrangentes e sagrados da história da humanidade, estão no cerne da doutrina de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

“Essas palavras gloriosas, ‘Ele ressuscitou’, inspiraram cerimônias religiosas, gratidão, fé em Jesus Cristo e em Suas promessas por séculos.”

Todos os que vivem, ou já viveram, e que vêm a Cristo e vivem o Seu evangelho sentirão uma alegria que transcende qualquer expressão terrena ao se reunirem, como seres ressuscitados, com o Pai Celestial, Jesus Cristo, seus familiares e antepassados.

Um neto de Élder Rasband, Paxton, nasceu com uma rara deleção cromossômica e viveu três anos. “Ao convivermos com Paxton, toda a nossa família desenvolveu uma fé crescente, profunda e inabalável no Senhor.”

A alegria de Paxton não será apenas um corpo ressuscitado, mas um corpo ressuscitado íntegro e perfeito, tornado assim pelo poder da Expiação de Jesus Cristo.

“Que possamos testificar Dele pelo modo como vivemos e pelo que amamos. Que possamos sentir na alma estas palavras comoventes: ‘Cristo é já ressuscitado, proclamai com grande voz, do sepulcro é libertado, exultemos todos nós’ (‘Cristo É Já Ressuscitado’ Hinos, nº 119).”

Citações notáveis

“Que possamos testificar Dele pelo modo como vivemos e pelo que amamos. Que possamos sentir na alma estas palavras comoventes: ‘Cristo é já ressuscitado, proclamai com grande voz, do sepulcro é libertado, exultemos todos nós’’”

“Essas palavras gloriosas ‘Ele ressuscitou’ inspiraram cerimônias religiosas, gratidão, fé em Jesus Cristo e em Suas promessas por séculos.”

“Eu amo a imagem de Cristo estendendo a mão. Ele disse: ‘Eis que eu sou Jesus Cristo, cuja vinda ao mundo foi testificada pelos profetas.’”

Quem é Élder Rasband?

• Élder Ronald A. Rasband foi apoiado como membro do Quórum dos Doze Apóstolos no dia 3 de outubro de 2015. Entre seu chamado como Setenta Autoridade Geral em 2000 e seu serviço na Presidência dos Setenta em 2005, ele serviu no Departamento de Templos, primeiramente como diretor executivo assistente e, mais tarde, como diretor executivo do Departamento de Templos em 2004, uma função que nenhum outro profeta ou apóstolo vivo desempenhou.
• Embora tenha estudado na Universidade de Utah, Élder Rasband nunca se formou devido a uma oportunidade de negócios. Entretanto, em 1995, ele recebeu um doutorado honorário em Negócios e Comércio pela Faculdade Estadual de Utah Valley, agora Universidade Utah Valley.
• Élder Rasband e sua esposa, a irmã Melanie Twitchell Rasband, se casaram no Templo de Salt Lake em 1973 e têm cinco filhos.

O que Élder Rasband tem feito recentemente?

• Ele discursou na conferência geral de outubro de 2025 sobre “A Família: Proclamação ao Mundo”.
• Élder Rasband ministrou no Brasil em março, se reunindo com líderes, missionários e membros.
• Élder e a irmã Rasband discursaram no Dia de Descoberta Familiar, como parte da RootsTech 2026.
• No Centro de Treinamento Missionário de Provo, Élder Rasband testificou que o Senhor está acelerando Sua obra.

Leia outros discursos proferidos por Élder Rasband em conferências gerais ou siga-o no Facebook, Instagram, X/Twitter e YouTube .

Conferência geral de abril de 2026: Anúncios, resumos dos discursos, fotos e destaques das sessões

Presidente D. Todd Christofferson, segundo conselheiro na Primeira Presidência, apresentou a mudança de status dos sete, como parte do apoio às autoridades e líderes gerais da Igreja, na sessão da tarde de sábado da conferência geral de abril de 2026, em 4 de abril. Oito novos Setentas Autoridades Gerais foram apoiados, juntamente com uma nova presidência geral da Primária.

Os sete líderes que serão desobrigados de suas designações e receberão o título de emérito em 1º de agosto são:

• Élder Craig C. Christensen
• Élder Eduardo Gavarret
• Élder Brook P. Hales
• Élder William K. Jackson
• Élder Erich W. Kopischke
• Élder Peter F. Meurs
• Élder S. Mark Palmer

Ao todo, os sete somaram quase 95 anos de serviço combinado como Setentas Autoridades Gerais.

Élder Craig C. Christensen

Élder Craig C. Christensen foi apoiado como Setenta Autoridade Geral em 5 de outubro de 2002. Atualmente está servindo como presidente da Área Sudeste dos Estados Unidos da Igreja e anteriormente serviu como membro da Presidência dos Setenta (de 2012 a 2018); presidente das áreas México Sul, Utah e América do Sul Sul; e diretor executivo do Departamento de Sacerdócio e Família.

Ele recebeu um diploma de bacharel em contabilidade da Brigham Young University e um diploma de mestre em administração de empresas da University of Washington. Ele foi instrutor visitante em cursos de Negócios e Religião em várias universidades, incluindo a BYU.

Na época de seu chamado como Setenta Autoridade Geral, ele era um empresário autônomo nos setores de varejo automotivo, de seguros e de desenvolvimento imobiliário. Ele havia trabalhado anteriormente como executivo em várias empresas de propriedade privada e em uma firma internacional de contabilidade e consultoria.

Seu serviço anterior na Igreja incluiu Setenta de Área, presidente da Missão México Cidade do México Leste (1995-1998), conselheiro de uma presidência de ramo do Centro de Treinamento Missionário de Provo, bispo e missionário de tempo integral na Missão Chile Santiago Sul.

Elder Christensen nasceu em 18 de março de 1956, em Salt Lake City. Ele casou-se com Debora Jones em 1978; o casal tem quatro filhos.

Élder Eduardo Gavarret

Élder Eduardo Gavarret foi apoiado como Setenta Autoridade Geral em 5 de abril de 2008. Atualmente, serve como segundo conselheiro na presidência da Área América do Sul Sul, tendo já servido como presidente da Área Caribe, conselheiro na presidência das áreas América do Sul Noroeste e Brasil, e diretor executivo assistente nos departamentos de Missão e Templo e História da Família.

Ele possui licenciatura em Administração e Gerenciamento pela Universidade Autônoma de Assunção, licenciatura em Relações Humanas pela Dale Carnegie e mestrado em Administração de Empresas e Marketing pelo INPG-MBA, no Brasil. Na época de seu chamado, era gerente-geral da GP Pharm SA no Peru e gerente regional da empresa na América Central e no Uruguai. Também trabalhou na Tecnofarma e na IVAX Corporation.

Quando foi chamado como autoridade geral, servia no bispado da Ala Santa Cruz, na Estaca Limatambo Peru. Seu serviço anterior incluiu Setenta de Área, representante regional, presidente da Missão Paraguai Assunção (2003-2006), presidente de estaca, presidente da missão da estaca, secretário executivo da estaca, bispo, presidente de ramo e missionário de tempo integral na Missão Uruguai/Paraguai.

Élder Gavarret nasceu em 11 de maio de 1956, em Minas, Lavalleja, Uruguai. Casou-se com Norma Beatriz Gorgoroso Martirena em 1978; o casal tem três filhos.

Élder Brook P. Hales

Élder Brook P. Hales foi chamado como Setenta Autoridade Geral em 15 de maio de 2018. Ele servia como secretário da Primeira Presidência desde 2008 e continuou na função desde seu chamado. De 1997 a 2008, foi secretário adjunto da Primeira Presidência.

Ele se formou em Finanças e Bancos pela Faculdade Weber State e trabalhou anteriormente em operações de bancos comerciais e na Divisão de Finanças e Registros da Igreja.

Seu serviço anterior na Igreja inclui presidente de estaca, conselheiro no bispado, líder do grupo de sumos sacerdotes, organista do sacerdócio, professor da Escola Dominical, selador do templo e missionário de tempo integral na Missão França Paris.

Élder Hales nasceu em 7 de abril de 1956, em Ogden, Utah. Casou-se com Denise Imlay Hales em 1981; o casal tem quatro filhos.

Élder William K. Jackson

Élder William K. Jackson foi apoiado como Setenta Autoridade Geral em 4 de abril de 2020. Atualmente, serve como segundo conselheiro na presidência da Área Filipinas, tendo já servido como diretor executivo assistente no Departamento Missionário.

Após três anos de estudo na Universidade Brigham Young, ele obteve o título de bacharel em Ciências pela Universidade da Califórnia, Berkeley, e posteriormente o título de doutor em Medicina pela Universidade da Califórnia, San Francisco.

Na época de seu chamado, ele era diretor médico da Valley Family Health Care. Anteriormente, havia trabalhado como médico regional para o Departamento de Estado dos EUA e como médico para o Departamento da Força Aérea, além de ter concluído sua residência médica no Hospital McKay-Dee, em Ogden, Utah.

Quando foi chamado como autoridade geral, servia como bispo em uma ala de jovens adultos solteiros. Seu serviço anterior na Igreja incluiu Setenta de Área, presidente da Missão Índia Nova Déli (2009-2012), bispo, presidente dos Rapazes do ramo, professor de Doutrina do Evangelho e missionário de tempo integral na Missão Bolívia La Paz.

Élder Jackson nasceu em 29 de março de 1956, em Washington, D.C. Ele se casou com Ann Kesler em 1977; o casal tem oito filhos.

Élder Erich W. Kopischke

Élder Erich W. Kopischke foi apoiado como Setenta Autoridade Geral em 5 de outubro de 2002. Atualmente, serve na sede da Igreja em Salt Lake City, em diversas designações em departamentos e comitês, tendo já servido como conselheiro e, posteriormente, como presidente da Área Europa.

Após se formar em Administração de Empresas, trabalhou como corretor de seguros autônomo e, posteriormente, como diretor-geral de uma seguradora de abrangência nacional na Alemanha.

Quando foi chamado como autoridade geral, trabalhava para os Seminários e Institutos de Religião na Europa, ensinando aulas matinais no Seminário e Instituto e servindo como diretor da Área Europa.

Na época de seu chamado, ele servia como Setenta de Área, tendo já servido como presidente da Missão Alemanha Berlim (2003-2006), presidente de estaca, presidente de distrito, sumo conselheiro, presidente de ramo, bispo e missionário de tempo integral na Missão Alemanha Munique.

Élder Kopischke nasceu em 20 de outubro de 1956, em Elmshorn, Alemanha. Casou-se com Christiane Glück em 1978; o casal tem sete filhos.

Élder Peter F. Meurs

Élder Peter F. Meurs foi apoiado como Setenta Autoridade Geral em 2 de abril de 2016. Atualmente, serve como presidente da Área Pacífico, tendo já servido como conselheiro nas presidências das áreas Ásia e Pacífico.

Ele obteve o diploma de bacharel em Engenharia Mecânica pela Universidade Monash. Trabalhou para a Esso Austrália e foi sócio fundador da Worley Limited, uma empresa de serviços de engenharia e gerenciamento de projetos. Também foi diretor executivo do conselho da Fortescue Metals.

Seu serviço anterior na Igreja inclui Setenta de Área, conselheiro na presidência da missão, bispo, presidente de ramo, presidente do quórum de élderes e missionário de tempo integral na Missão Nova Zelândia Auckland.

Élder Meurs nasceu em 21 de dezembro de 1956, em Warrnambool, Victoria, Austrália. Casou-se com Maxine Evelyn Thatcher em 1979; o casal tem quatro filhos.

Élder S. Mark Palmer

Élder S. Mark Palmer foi apoiado como Setenta Autoridade Geral em 2 de abril de 2016. Ele serve na Presidência dos Setenta desde agosto de 2021, tendo já servido na presidência das áreas África Sudeste e África Sul.

Ele obteve o diploma de bacharel em Comércio pela Universidade de Auckland e concluiu um mestrado em Administração de Empresas pela Universidade Brigham Young. Fundou a SMP Ventures, uma empresa de desenvolvimento imobiliário, da qual foi presidente. Anteriormente, foi sócio e diretor-gerente da Trammell Crow Company.

Seu serviço anterior na Igreja inclui presidente da Missão Washington Spokane, presidente interino da Missão Austrália Sydney Sul e missionário de tempo integral na Missão Nova Zelândia Wellington.

Élder Palmer nasceu em 11 de fevereiro de 1956, em Te Puke, Nova Zelândia. Casou-se com Jacqueline Ann Wood em 1981; o casal tem seis filhos.

Conferência geral de abril de 2026: Anúncios, resumos dos discursos, fotos e destaques das sessões

Baixe este gráfico atualizado de março de 2026 dos líderes gerais e oficiais gerais

As adições fizeram parte dos chamados anunciados por Presidente D. Todd Christofferson, segundo conselheiro na Primeira Presidência, durante a sessão da tarde de sábado, em 4 de abril, no Centro de Conferências. Sete Setentas Autoridades Gerais em exercício receberam o status de emérito, com efeito a partir de 1º de agosto, e uma nova presidência geral da Primária foi anunciada e apoiada, também com efeito a partir de 1º de agosto.

Élder Benjamin M. Z. Tai foi chamado para servir na Presidência dos Setenta, com início em 1º de agosto. Ele substituirá Élder S. Mark Palmer, que serve na presidência desde 2021 e é um dos sete que receberão o título de emérito.

Também receberam o título de eméritos Élder Craig C. Christensen, Élder Eduardo Gavarret, Élder Brook P. Hales, Élder William K. Jackson, Élder Erich W. Kopischke e Élder Peter F. Meurs.

A nova presidência geral da Primária, que iniciará seu serviço em 1º de agosto, é composta por Rosemary K. Chibota, presidente; Nian M. Garfield, primeira conselheira; e Theresa A. Collins, segunda conselheira.

Os Setentas Autoridades Gerais são chamados para serem “testemunhas especiais” e auxiliarem o Quórum dos Doze Apóstolos em “edificar a Igreja e regular todos os seus negócios” e em “pregar e administrar o evangelho” em todo o mundo (Doutrina e Convênios 107:25, 34, 38). Eles servem em tempo integral na Igreja e geralmente são desobrigados no ano em que completam 70 anos de idade.

Os oito Setentas Autoridades Gerais recém-chamados e apoiados são:

• Élder Christian C. Chigbundu
• Élder Matthew J. Eyring
• Élder Hutch U. Fale
• Élder James O. Fantone
• Élder Kevin J. Hathaway
• Élder Thabo Lebethoa
• Élder Jeremiah J. Morgan
• Élder Paul H. Sinclair

Élder Benjamin M.Z. Tai

Élder Benjamin M. Z. Tai, 53 anos, foi chamado como Setenta Autoridade Geral em 2019 e atualmente serve como presidente da Área Ásia da Igreja. Ele também serviu como diretor executivo assistente no Departamento Missionário e como assistente de área na Área América do Norte Sudeste.

Seu serviço anterior na Igreja inclui Setenta de Área, presidente de distrito, presidente de ramo e missionário de tempo integral na Missão Austrália Melbourne.

Ele obteve seu bacharelado pela Universidade Brigham Young e mestrado em Administração de Empresas pela Universidade da Califórnia, Los Angeles.

Nascido em Hong Kong, Élder Tai e sua esposa, a irmã Naomi Tai, são pais de seis filhos.

Élder Christian C. Chigbundu

Élder Christian Chiemezuolam Chigbundu, 51 anos, tem servido como presidente da Missão Nigéria Engugu. Seu serviço anterior na Igreja inclui os chamados de bispo, presidente de estaca e Setenta de Área.

Com formação avançada em Contabilidade, Finanças, Marketing e Direito, Élder Chigbundu possui experiência profissional em serviços financeiros e de mobilidade, tendo atuado em cargos de liderança executiva e em conselhos profissionais na Nigéria.

Nascido em Ahiaba Okpuala, Nigéria, Élder Chigbundu e sua esposa, a irmã Felicia Mgbeodi Ugbor Chigbundu, são pais de cinco filhos.

Élder Matthew J. Eyring

Élder Matthew Johnson Eyring, 56 anos, tem servido como vice-presidente de desenvolvimento de carreira da BYU-Pathway Worldwide. Seu serviço anterior na Igreja Setenta de Área, conselheiro na presidência da missão, conselheiro na presidência da estaca, bispo e missionário de tempo integral na Missão Chile Santiago Sul.

Ele possui bacharelado em Economia pela Universidade de Utah e mestrado em Administração de Empresas pela Faculdade de Negócios de Harvard. Ele possui experiência profissional em consultoria de gestão, tecnologia médica e inovação empresarial.

Nascido em Palo Alto, Califórnia, ele e sua esposa, a irmã Amy Rebecca Froerer Eyring, são pais de cinco filhos.

Élder Hutch U. Fale

Elder Hutch Unga Fale, 45, está servindo como Setenta de Área na Área Utah. Seus serviços anteriores à Igreja incluem presidente de estaca, sumo conselheiro, bispo e missionário de tempo integral da Missão Tonga Nuku’alofa.

Ele obteve diplomas da Brigham Young University–Hawaii, da J. Reuben Clark Law School da BYU e do Romney Institute of Public Service and Ethics da BYU.

Nascido em Provo, Utah, Elder Fale e sua esposa, irmã Gaylene Rosarine Lilino Fale, são os pais de cinco filhos.

Élder James O. Fantone

Élder James Gilwll Osorio Fantone, 54 anos, tem servido como Setenta de Área na Área Filipinas. Seu serviço anterior na Igreja inclui presidente da Missão Filipinas Antipolo, conselheiro na presidência da estaca, sumo conselheiro, bispo e missionário de tempo integral na Missão Filipinas Cagayan de Oro.

Ele é bacharel em Administração pela Universidade Tecnológica Rizal e concluiu estudos complementares na Universidade das Filipinas. Possui experiência profissional em administração educacional e desenvolvimento de liderança.

Nascido em Manila, Filipinas, Élder Fantone e sua esposa, a irmã Cynthia Caseres Uy, são pais de quatro filhos.

Élder Kevin J. Hathaway

Élder Kevin James Hathaway, 51 anos, tem servido como presidente da Missão Arkansas Bentonville. Seu serviço anterior na Igreja inclui Setenta de Área, presidente de estaca, bispo e missionário de tempo integral na Missão Rússia São Petersburgo.

Ele é bacharel em Língua Russa e em Direito Internacional e Diplomacia pela BYU. Possui experiência profissional nas áreas de saúde e liderança empresarial.

Nascido em Billings, Montana, Élder Hathaway e sua esposa, a irmã Kali Lewis Hathaway, são pais de seis filhos.

Élder Thabo Lebethoa

Élder Thabo Kula James Lebethoa, 50 anos, tem servido como professor da Escola Dominical, tendo servido anteriormente na Igreja como Setenta de Área, presidente da Missão África do Sul Cidade do Cabo, presidente de estaca e bispo.

Ele é bacharel em Contabilidade pela Universidade da África do Sul. Possui experiência profissional em apoio a iniciativas de assistência social, autossuficiência e educação religiosa.

Nascido em Soweto, África do Sul, Élder Lebethoa e sua esposa, a irmã Andronica Gadifele Matlapeng, são pais de quatro filhos.

Élder Jeremiah J. Morgan

Élder Jeremiah Joseph Morgan, 55 anos, tem servido como instrutor do quórum de élderes, com sua experiência anterior na Igreja, incluindo como Setenta de Área, especialista em assuntos públicos, presidente de estaca, sumo conselheiro, bispo, presidente de ramo e missionário de tempo integral na Missão Micronésia Guam.

Ele obteve diplomas da Universidade of Central Missouri e da Universidade Brigham Young. Possui experiência profissional em serviço público e direito.

Nascido em Kettering, Ohio, Élder Morgan e sua esposa, a irmã Rebecca McDavitt Morgan, são pais de cinco filhos.

Élder Paul H. Sinclair

Élder Paul Harrison Sinclair, 60 anos, tem servido como presidente da Missão Inglaterra Londres. Seu serviço anterior na Igreja inclui Setenta de Área, presidente de estaca, especialista em assuntos públicos, sumo conselheiro e bispo.

Ele obteve diplomas da Universidade Brigham Young, da Universidade de Southern Illinois e da Universidade Gonzaga. Possui experiência profissional em direito e liderança organizacional.

Nascido em Green Bay, Wisconsin, Élder Sinclair e sua esposa, a irmã Mona Marie Hill Sinclair, são pais de cinco filhos.

Conferência geral de abril de 2026: Anúncios, resumos dos discursos, fotos e destaques das sessões

,

Resumo do discurso de Élder Bednar

Em um contexto espiritual, perseverar é mais do que simplesmente persistir com tenacidade para concluir tarefas ou desafios exigentes.

Para aprender uma lição vital e eterna, em três escrituras, Mateus 10:22, 2 Néfi 31:15 e Alma 32:13, insira a frase “e for tomado pelo puro amor de Cristo” após a frase “perseverar até o fim”.

Perseverar até o fim está intrinsecamente ligado ao dom espiritual da caridade.

Perseverar até o fim é a alegre busca de uma vida inteira, seguir em frente com fé em Jesus Cristo em um processo gradual de confiar no Salvador e receber Sua ajuda para se tornar mais semelhante a Ele.

À medida que nosso amor por Ele se torna cada vez mais forte e profundo, podemos ser abençoados ao recebermos perspectiva espiritual, a graça capacitadora do Senhor e uma alegria imensa e indescritível.

A expressão “perseverar até o fim” nas escrituras é um lembrete constante da poderosa transformação espiritual do coração que deve ser contínua ao longo da vida.

“É também a Sua promessa do que podemos nos tornar se realmente possuirmos o amor puro de Cristo.”

“Testifico alegremente que cada um de nós, com a graça e a misericórdia do Senhor, pode crer em todas as coisas, confiar em todas as coisas e suportar valentemente todas as coisas.”

Citações notáveis

“Testifico que cada um de nós, com a graça e a misericórdia do Senhor, pode crer em todas as coisas, confiar em todas as coisas e suportar valentemente todas as coisas.”

“À medida que nosso amor por Ele se torna cada vez mais forte e profundo, podemos ser abençoados ao recebermos perspectiva espiritual, a graça capacitadora do Senhor e uma alegria imensa e indescritível.”

“[Perseverar até o fim] também a Sua promessa do que podemos nos tornar se realmente possuirmos o amor puro de Cristo”

Quem é Élder Bednar?

• Élder David A. Bednar é membro do Quórum dos Doze Apóstolos há mais de 20 anos, tendo sido ordenado em 7 de outubro de 2004.
• Ele serviu como presidente da Ricks College durante a transição da instituição para a BYU-Idaho e declarou: “A criação da BYU-Idaho foi um dos eventos educacionais mais importantes da Restauração”.
• Ele conheceu sua esposa, a irmã Susan Robinson Bednar, depois de retornar de sua missão na Alemanha e enquanto jogava flag football (um tipo menos intenso de futebol americano) durante uma noite familiar na BYU. Eles se casaram no Templo de Salt Lake no dia 20 de março de 1975 e são pais de três filhos.

O que Élder Bednar tem feito recentemente?

• Élder Bednar discursou na conferência geral de outubro de 2025 sobre a responsabilidade por nossos próprios pecados e sobre o dia do julgamento.
• Em março de 2026, na Área África Central, Élder Bednar se reuniu com o presidente de Ruanda e ministrou naquele país, no Quênia e na República Democrática do Congo.
• Em 18 de janeiro de 2026, Élder Bednar dedicou o Templo de Alabang Filipinas, e convidou os membros a “trazerem o templo para dentro de suas casas”.
• Em um devocional em janeiro de 2026 na Universidade Utah State, Élder Bednar ensinou sobre a “sublime série de experiências miraculosas”: como quatro eventos relacionados ajudaram a Restauração a avançar.
• Em um devocional de novembro de 2025 no Centro de Treinamento Missionário de Provo, Élder Bednar ensinou como a autoridade do sacerdócio, as chaves e o processo de seleção de um novo presidente diferenciam a Igreja no mundo.
• Durante um ministério em novembro de 2026 na Ásia Central e no Oriente Médio, Élder Bednar dedicou a primeira capela da Igreja no Azerbaijão, se reuniu com o presidente do Uzbequistão e líderes religiosos nos Emirados Árabes Unidos e no Bahrein.

Leia outros discursos proferidos por Élder Bednar em conferências gerais; ou siga-o no Facebook, Instagram, YouTube e X/Twitter.

Conferência geral de abril de 2026: Anúncios, resumos dos discursos, fotos e destaques das sessões

Élder Bednar se reúne com o presidente de Ruanda e ministros da República Democrática do Congo e Quênia

Um aspecto visível da Igreja se tornando uma fé vibrante, crescente e cada vez mais internacional é o número e a distribuição de templos ao redor do mundo. O que começou com as quatro casas do Senhor da era pioneira no atual estado de Utah no final do século XIX, passou por uma expansão inicial pelos Estados Unidos e pelo oeste do Canadá, levando então à construção de templos em localizações internacionais na década de 1950.

Em 1981, a Igreja tinha 20 templos dedicados e em funcionamento, distribuídos de forma quase uniforme por todo o estado de Utah, nos EUA e em localizações internacionais. Os 20 incluíam sete em Utah, sete em outros estados nos EUA e seis fora dos EUA: Canadá, Suíça, Nova Zelândia, Inglaterra, Brasil e Japão.

Ao longo dos 15 anos seguintes, até 1996, quando a maioria dos membros passou dos Estados Unidos para outros países, a Igreja construiu mais 27 templos. Os 17 novos templos fora dos Estados Unidos incluíam o primeiro na África e os dois primeiros no México e na América Central e, em 1996, havia casas do Senhor em todos os continentes habitados.

Segue abaixo uma lista dos primeiros templos em áreas intercontinentais, com seus nomes atuais, e seus anos de dedicação e início de funcionamento:

• Canadá: Templo de Cardston Alberta, 1923
• Europa: Templo de Berna Suíça, 1955
• Pacífico: Templo de Hamilton Nova Zelândia, 1958
• América do Sul: Templo de São Paulo Brasil, 1978
• Ásia: Templo de Tóquio Japão, 1980
• México/América Central: Templo da Cidade do México México, 1983
• África: Templo de Joanesburgo África do Sul, 1985

Digno de nota: Pode-se dizer que o Templo de Laie Havaí foi o primeiro templo da Igreja na região do Pacífico, visto que sua dedicação em 1919 ocorreu quatro décadas antes do território se tornar um estado norte-americano, em 1959. Mas, para fins desta análise, ele é considerado hoje um templo dos Estados Unidos.

Das 47 casas do Senhor em 1996, oito estavam em Utah e 16 em outros estados, totalizando 24 nos EUA, com 23 fora do país. E diversas vezes durante o período entre 1981 e 1996, o número de templos internacionais superou o de templos nos Estados Unidos, com a primeira vez ocorrendo no final de 1985 e início de 1986, quando a dedicação dos templos de Seul Coreia, Lima Peru, e Buenos Aires Argentina, resultou naquela época, em três templos internacionais a mais do que templos no território norte-americano.

No início de 1996, quando a maioria dos membros da Igreja passou a se concentrar fora dos EUA, o equilíbrio do número total de templos já estava seguindo a mesma tendência, oscilando frequentemente entre mais templos nos EUA e mais templos internacionais desde a década de 1980, até meados dos anos 2000.

A Igreja vivenciou sua última e provavelmente definitiva transição para uma maioria de templos internacionais, durante a era da COVID-19, quando as dedicações, em 2019, 2020 e 2021, dos templos de Fortaleza Brasil; Porto Príncipe Haiti; Lisboa Portugal; Arequipa Peru; Durban África do Sul e Winnipeg Manitoba, marcaram o início de uma tendência que se mantém até hoje.

Atualmente, a Igreja de Jesus Cristo possui um total de 214 casas do Senhor dedicadas, 103 nos Estados Unidos e 111 em outros países e territórios americanos, com mais quatro programadas para serem dedicadas nos EUA e três em outros países.

Olhando para o futuro, a maioria dos templos internacionais, em comparação com os norte-americanos, deverá aumentar substancialmente. Dos 61 templos atualmente em construção ou com abertura de terra agendada, 42, ou 69%, estão sendo construídos em países e territórios fora dos Estados Unidos.

Quanto aos 105 templos adicionais anunciados, em fase de planejamento e projeto, 73 foram anunciados para localizações internacionais e 32 para os EUA.

Das 383 casas do Senhor dedicadas, em construção, anunciadas ou em planejamento, 158 delas estão nos EUA, com 225 em países e territórios fora dos Estados Unidos.

Presidente Oaks diz que sente a responsabilidade do manto profético, que é ‘muito sagrado’

Veja 50 anos de crescimento de templos em 4 gráficos

Veja outras notícias do Church News sobre templos

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias foi organizada há quase 200 anos e possui um total de pouco menos de 400 templos dedicados, em construção ou em fase de planejamento.

No entanto, a simples matemática de dividir o total de templos pelo número de anos não funciona aqui, pois não se pode presumir que a Igreja tenha adicionado um ou dois templos a cada ano de sua existência até o momento.

As dedicações de templos passaram de eventos pouco frequentes a casas do Senhor construídas perto do principal corpo de santos, ao longo do século XIX, para 211 casas do Senhor hoje, dedicadas em todo o mundo, e esse número continua a crescer.

Após sua organização em Nova York, em 1830, a Igreja encerrou o século XIX com quatro templos dedicados e em funcionamento, todos em Utah: St. George, Logan, Manti e Salt Lake. Isso ocorreu depois que os templos em Kirtland, Ohio, e Nauvoo, Illinois, foram abandonados, antes do êxodo dos pioneiros para o Vale do Lago Salgado.

Então, durante a primeira metade do século XX, a Igreja dobrou o número de casas do Senhor para oito, com templos no Havaí, Canadá, Arizona e Idaho.

Foi somente em meados da década de 1950 que a Igreja teve suas primeiras dedicações de templos em anos consecutivos e, em 1958, duas em um único ano.

Na década de 1950, novos templos foram construídos na Suíça, Califórnia, Nova Zelândia e Inglaterra, e outros foram adicionados na década e meia seguinte, incluindo dois em Utah (Ogden e Provo), Califórnia (Oakland) e Washington, D.C.

O maior crescimento no número de templos da Igreja de Jesus Cristo ocorreu nos últimos 50 anos, de 1976 a 2025. Casas do Senhor estão presentes ou foram anunciadas em todos os continentes habitados, em 75 países e em 46 estados e territórios dos Estados Unidos. Esse aumento é evidente nos gráficos que acompanham este texto, que mostram o crescimento do número de templos nos últimos 50 anos.

O primeiro impulso ocorreu no início da década de 1980, quando 23 novos templos foram dedicados durante as administrações dos Presidentes Spencer W. Kimball e Ezra Taft Benson, ambos auxiliados por Presidente Gordon B. Hinckley como conselheiro da Primeira Presidência. Dos 23, 16 estavam fora dos Estados Unidos, de Tóquio, Japão, a Nuku’alofa, Tonga; da Cidade do México, México, a Manila, Filipinas; e de Joanesburgo, África do Sul, a Freiberg, Alemanha.

Mais tarde, como Presidente da Igreja, Presidente Hinckley anunciou um esforço ambicioso para encerrar o século XX, com a dedicação de 100 casas do Senhor em todo o mundo. A meta foi alcançada e até superada, com a dedicação de 16 novos templos em 1999 e de 34 em 2000, incluindo várias ocasiões em que dois templos foram dedicados no mesmo fim de semana ou até mesmo no mesmo dia.

E Presidente Russell M. Nelson liderou a mais recente onda de expansão de templos, anunciando 200 novos locais ao longo dos quase oito anos em que serviu como Presidente da Igreja, até seu falecimento em 27 de setembro de 2025. Durante esse período, 49 casas do Senhor foram dedicadas, apesar de uma pausa de 18 meses nas dedicações devido à pandemia de COVID-19 e às consequentes restrições a reuniões públicas.

Além de seus 211 templos dedicados, a Igreja já tem sete templos com dedicação agendada para o primeiro semestre de 2026, 57 em construção ou com abertura de terra agendada e 108 anunciados e em fase de planejamento e projeto. Isso eleva o total de casas do Senhor da Igreja para 383 em todo o mundo.

Atualmente, a Igreja possui templos em funcionamento, em construção ou em fase de planejamento em 44 dos 50 estados dos Estados Unidos e em outros 78 países e territórios americanos.

Anunciado o primeiro templo do estado de Maine nos EUA, durante serão de Natal

Quais meses e datas tiveram mais dedicações de templos?

Em números, todos os 200 templos anunciados por Presidente Nelson

Todas estas reuniões ocorreram entre o que Élder Rasband chamou de “dois fins de semana fundamentais” e a principal designação de seu ministério de 13 a 22 de março: dois dias de reuniões anuais de instrução de área com os líderes de área, missão, templos e estacas do Brasil.

E as extensas sessões de treinamento de quatro horas se tornaram ainda mais longas e certamente muito mais significativas, à medida que o Apóstolo convidou os participantes a iniciarem os dois dias com adoração e trabalho de ordenanças na casa do Senhor.

As sessões matinais no templo criaram “uma dimensão interessante e maravilhosa”, disse ele.

Reuniões de instrução para líderes

As reuniões de instrução foram realizadas no sábado, 14 de março, em Recife, e no sábado, 21 de março, em Curitiba, a primeira para os líderes residentes na região Norte do Brasil e a segunda para os da região Sul. A revisão da área, o devocional para secretários e três dos cinco devocionais para missionários foram realizados em São Paulo, onde estão localizados os escritórios da área.

Combinando os dois conjuntos de reuniões de instrução de área, seis autoridades gerais da Igreja, lideradas por Élder Rasband, treinaram um total de 23 Setentas de Área, 37 presidentes de missão, 11 presidentes de templo e quase 290 presidentes de estaca.

Élder Rasband estava acompanhado de sua esposa, a irmã Melanie Rasband, assim como Élder Arnulfo Valenzuela, da Presidência dos Setenta, e sua esposa, a irmã Pilar Valenzuela, e o Bispo Presidente W. Christopher Waddell e sua esposa, a irmã Carol Waddell. A presidência da Área Brasil também participou de vários eventos, acompanhada por suas respectivas esposas: Élder Joni L. Koch, presidente da área, e a irmã Michele Koch; Élder Ciro Schmeil, primeiro conselheiro, e a irmã Alessandra Schmeil; e Élder Mark D. Eddy e a irmã Annette Eddy.

‘Com o objetivo final em mente’

Élder Rasband comparou o início no templo, antes dos treinamentos da área, a um princípio adotado pelo falecido Presidente Russell M. Nelson. Ele realizou sua coletiva de imprensa de apresentação em janeiro de 2018 como o novo líder designado da Igreja, no Anexo do Templo de Salt Lake. A conexão com o templo, disse Presidente Nelson, era um chamado para “começar com o fim em mente.”

Da mesma forma, as duas manhãs no Templo de Recife Brasil e no Templo de Curitiba Brasil proporcionaram “uma bela conexão” entre o templo e os treinamentos, disse Élder Rasband. “Se quisermos fazer do templo o foco para estes líderes, esta é a maneira de fazê-lo.”

O filho de Élder e irmã Rasband e toda a sua família estavam em Recife no mesmo período e se juntaram a eles no templo. Élder Rasband disse: “Uma das coisas que fiz foi ir ao batistério e realizar todas as confirmações dos meus netos lá no templo.”

‘Mergular na atividade missionária’

Élder Rasband, que preside o Conselho Executivo Missionário da Igreja e diz querer “mergulhar na atividade missionária”, realizou cinco devocionais com mais de 1.000 élderes e sísteres:

• Domingo, 15 de março, com as missões Brasil Recife Norte e Brasil Recife Sul.
• Na terça-feira, 17 de março, com as missões Brasil São Paulo Leste e Brasil São Paulo Oeste, juntamente com 141 missionários prestes a partir, e que estavam em treinamento no Centro de Treinamento Missionário de São Paulo.
• Quarta-feira, 18 de março, com as missões Brasil São Paulo Norte, Brasil São Paulo Sul e Brasil São Paulo Interlagos.
• Quinta-feira, 19 de março, com missionários em treinamento no CTM.
• Sexta-feira, 20 de março, com as missões Brasil Curitiba e Brasil Curitiba Sul.

Para Élder Rasband, um dos momentos mais marcantes da visita ao CTM de São Paulo foi o encontro com 13 missionários venezuelanos que estavam recebendo treinamento, antes de retornarem para servir na Venezuela.

Reconhecendo as dificuldades no país e com as operações da Igreja lá, ele disse: “Esta pequena abertura, onde a Igreja está agora vendo algum progresso para conseguir enviar missionários para dentro e fora da Venezuela, foi emocionante para mim ao conhecer aqueles missionários venezuelanos.”

Conferência de estaca e vídeo nas redes sociais

Élder Rasband também presidiu uma conferência multiestacas no domingo, 15 de março, para as estacas Jaboatão dos Guararapes Brasil, e Jaboatão Brasil Litoral, ambas localizadas na região metropolitana de Recife, Pernambuco.

Ele também convidou Élder Koch para participar de um vídeo para as redes sociais, gravado no Centro de Visitantes do Templo de São Paulo Brasil. O vídeo de dois minutos e meio enfatiza a neutralidade política da Igreja em todo o mundo e seu ensinamento de que Jesus Cristo é o Príncipe da Paz.

Última apresentação de ‘Canções de Esperança’ do Coro e Orquestra do Tabernáculo no Brasil celebra fé e famílias

‘Um tempo notável para servir’: No Centro de Treinamento Missionário, Élder Rasband testifica que o Senhor está acelerando Sua obra

Élder e irmã Rasband na RootsTech: ‘Construam o legado de fé de sua família’, unindo e fortalecendo gerações em Cristo

Ele estava acompanhado de sua esposa, a irmã Kathy Andersen, e de Élder Edward Dube, da Presidência dos Setenta, e de sua esposa, a irmã Naume Dube.

E, de certa forma, Élder Andersen também levou consigo os seguidores de suas contas no Instagram, Facebook e X (anteriormente conhecido como Twitter – em inglês), uma vez que o Apóstolo publicou diversas entrevistas, interações e destaques de seu ministério de 11 a 22 de março.

View this post on Instagram

“Vocês podem ver um pouco do que estávamos fazendo”, disse Élder Andersen ao Church News, acrescentando que esperava que as postagens e os vídeos dessem uma ideia dos locais na Oceania, de seus esforços de ministério e dos membros locais e de sua fé.

“Achei isso especialmente útil porque mostra que estávamos servindo, que estávamos indo para cinco países diferentes”, disse ele. “Alguns podem se perguntar: ‘O que vocês fazem o tempo todo?’ E achei que este seria um bom exemplo.”

As postagens e vídeos nas redes sociais, um total de 11 até a manhã de quarta-feira, 25 de março, com mais planejados para breve, representam os diferentes esforços e eventos do ministério de Élder Andersen, incluindo:

• Reuniões de instrução de área nos cinco países com presidentes de estacas, missões e templos.
• Devocionais para membros em Port Moresby, Papua-Nova Guiné, e em Auckland, Nova Zelândia.
• Visitas a autoridades governamentais em Port Moresby, Papua-Nova Guiné, e em Nuku’alofa, Tonga.
• Sessões de revisão de área com a presidência e secretários da Área Pacífico.
• Reuniões com missionários do Centro de Treinamento Missionário da Nova Zelândia e da Missão Nova Zelândia Auckland.

Segundo Élder Andersen, não havia uma equipe de filmagem o acompanhando. “Em diferentes lugares, simplesmente abordávamos as pessoas e conversávamos com elas.”

Ele acrescentou: “É incrível ver a qualidade das pessoas, a diversidade de culturas e a Igreja se tornar uma Igreja internacional. Estas são algumas das coisas que eu queria mostrar.”

Em um dos vídeos, ele destacou a presença da Igreja nos 20 países da Área Pacífico, incluindo 11 templos em funcionamento, cinco em construção e mais três em fase de planejamento, distribuídos por 12 nações e territórios diferentes. Ele também lembrou de que as 16 missões da área serão ampliadas, com a criação de mais cinco em julho.

These beautiful images of faithful missionaries standing in front of the house of the Lord has to be one of the greatest sights in the world. We were pleased to see and be with many wonderful missionaries while in New Zealand.

In a world of commotion, confusion and so many… pic.twitter.com/WD294gA5CL

— Neil L. Andersen (@AndersenNeilL) March 21, 2026

“É um momento maravilhoso para a Igreja nesta região”, disse Élder Andersen. “Há muitas coisas interessantes acontecendo, com novos templos e novas missões.”

Em uma publicação em vídeo, Élder Andersen e Élder Dube conversaram com os três Setenta Autoridades Gerais que compõem a presidência da Área Pacífico: Élder Peter F. Meurs e seus conselheiros, Élder Taniela B. Wakolo e Élder Jeremy R. Jaggi. Outras publicações consistiram em conversas individuais com membros da presidência.

E em outro vídeo, Élder e a irmã Andersen trocam cumprimentos com o primeiro-ministro de Tonga, Lorde Fatafehi Fakafānua, e com Lady Krystal Fane Kite Fakafānua.

As fotografias publicadas variaram desde santos dos últimos dias alinhados nas ruas, enquanto os Andersens chegavam para um devocional na Escola de Ensino Médio Liahona, em Tonga, até missionários reunidos para fotos em grupo, em frente ao Templo de Auckland Nova Zelândia.

No entanto, as postagens e os vídeos também destacaram mensagens do evangelho e convites de Élder Andersen, tais como:

• “Ir ao templo pode nos manter ancorados em nosso alicerce espiritual, Jesus Cristo.”
• “Santos dos últimos dias fiéis em todo o mundo estão tendo experiências milagrosas com o Salvador em suas vidas.”
• “Enquanto o mal aumenta no mundo, o Senhor está preparando o caminho para aqueles que O buscam.”
• “A gloriosa obra de salvação e exaltação de Deus está verdadeiramente se acelerando aqui no Pacífico.”

View this post on Instagram

De sua única visita anterior à Papua-Nova Guiné, em 2011 [em inglês], Élder Andersen se lembrou dos membros jovens e inexperientes da Igreja, “ainda em seus primórdios”, disse ele. Ele tentou, então, redirecioná-los “para além do básico, de ‘Como construiremos um teto para nossa Igreja?’ para ‘Como obteremos um testemunho em nosso coração?’”

Sobre seu recente ministério em Port Moresby e um devocional transmitido para todo o país [em inglês], Élder Andersen disse: “Sentimos o amor do Salvador. E em minhas reuniões com os presidentes de estaca, havia muito mais maturidade [espiritual] do que eu havia visto 15 anos atrás. … [O país] será uma fortaleza da Igreja nos anos vindouros.”

E no devocional em Auckland [em inglês], transmitido para toda a Nova Zelândia, a mensagem e o convite de Élder Andersen foram: “Falem mais de Cristo”. Para os santos dos últimos dias que compartilham seu testemunho com outras pessoas, ele os encorajou a começarem com simplicidade: “‘Eu sei que Jesus é o Cristo’. Comecem com o Salvador.”

Not only does the beautiful Pacific Area span across 20 countries and territories, but it also covers seven time zones where a myriad of languages are spoken.

Additionally, there are currently 11 temples with many more planned, in operation, or under construction and 16… pic.twitter.com/FXNyORJUPC

— Neil L. Andersen (@AndersenNeilL) March 18, 2026

Como novos templos anunciados no Pacífico mostram que o Senhor ‘se lembra das ilhas do mar’

Quais países, estados dos EUA e províncias terão uma nova missão em 2026?

Esta última, um sucesso do soft rock de 1982, repete o conhecido verso “I bless the rains down in Africa” [Eu abençoo as chuvas na África].

As chuvas desempenharam um papel importante em minhas duas últimas viagens, de um total de três, à África, para cobrir a dedicação de templos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

Participei da dedicação do Templo de Harare Zimbábue [em inglês], em 1º de março, realizada por Élder Gerrit W. Gong, do Quórum dos Doze Apóstolos. E embora houvesse previsão de chuva por vários dias, o fim de semana da dedicação permaneceu seco, com um sol intenso.

No entanto, as chuvas entraram em cena nas semanas anteriores, enquanto minha esposa e eu reservamos um safári no Parque Nacional Kruger, na África do Sul, para observar as diversas espécies de pássaros e animais, antes que ela retornasse para casa, em Utah, e eu seguisse para o Zimbábue.

Em meados de janeiro, chuvas torrenciais inundaram o Kruger e as regiões vizinhas da África do Sul, Zimbábue e Moçambique. No imenso parque de 19.450 quilômetros quadrados, as enchentes destruíram diversas pontes e estradas, além de alagarem os acampamentos, fechando aqueles onde tínhamos reservas para pernoitar. Nosso guia se mobilizou para remarcar nossas reservas e planejar rotas alternativas, entrando e saindo do Kruger para alcançar áreas e acampamentos menos afetados.

Conversei sobre nossos planos afetados pela chuva com Sean Donnelly, gerente de relações regionais da Igreja na África. Ele estava em Harare, sua cidade natal, para a casa aberta do templo no final de janeiro, quando as chuvas e enchentes começaram a diminuir. Veterano de dezenas de safáris no Kruger, fruto de suas décadas na África e de seu trabalho atual na sede da Igreja em Salt Lake City, Donnelly havia acabado de retornar de uma viagem semelhante.

Ele compartilhou perspectivas interessantes de várias tradições e culturas africanas. “Na cultura africana, a chuva, entre outras coisas, representa purificação e renovação. Representa prosperidade.”

Donnelly citou o Botsuana como exemplo. “A moeda deles se chama ‘pula’, que significa ‘chuva’, como em ‘Quantas pulas’ ou ‘Quantas chuvas você tem?’”

Outra tradição cultural africana é a chuva ser vista como um símbolo de conexão com o céu, disse ele, acrescentando: “Acredita-se que nos conectamos com nossos ancestrais através da chuva, até os céus... Eles acreditam que a chuva é um sinal de conexão com o futuro e as gerações passadas.”

Embora não tenha chovido durante nosso tempo no Kruger, vimos os resquícios das enchentes anteriores. Contornamos as pontes destruídas e estradas danificadas e vimos os leitos dos rios marcados pelas enchentes e os acampamentos sendo lentamente reabertos. Mas também vimos lagoas reabastecidas, novos “charcos” de água, flora prosperando e fauna sobrevivente.

Com frequência, eu pensava na nova perspectiva africana que Donnelly me deu sobre a chuva — purificação, renovação, prosperidade e uma conexão com o céu.

E enquanto estava na África do Sul e no Zimbábue, refleti sobre ter testemunhado alguém que abençoou as chuvas na África e que fez uma conexão com o céu.

Há quase quatro anos, viajei para Cabo Verde para fazer uma reportagem sobre a dedicação do Templo de Praia Cabo Verde [em inglês]. Élder Neil L. Andersen, do Quórum dos Doze Apóstolos, ciente das condições de seca de cinco anos que então assolavam a nação insular da África Ocidental, incluiu um pedido de chuva em sua oração dedicatória de 19 de junho de 2022.

“Agradecemos a Ti, Pai, pelas muitas bênçãos recebidas por Cabo Verde desde que Élder Dallin H. Oaks abençoou esta terra, há quase 30 anos”, orou Élder Andersen. “Abençoamos esta terra, como Presidente Oaks fez anteriormente, para que a terra produza abundantemente para o seu povo, para que as nuvens produzam chuva, para que o oceano dê os seus frutos e abençoamos o povo desta terra para que tenha visão, energia e liberdade, luz e conhecimento, ambição e esperança, todos fortalecidos pela obediência aos Teus mandamentos.”

A chuva começou a cair com força após a sessão dedicatória da tarde e continuou intermitentemente por dias, semanas e meses depois. Rapidamente ficou conhecido como “o milagre da chuva” entre os santos dos últimos dias em todo o mundo.

Na esperança de ter a oportunidade de voltar à África em breve, sempre me lembrarei das pessoas, da dedicação dos templos, da vida selvagem, da terra. E pensarei na chuva: nos impactos, nas novas perspectivas e no milagre de quando a chuva foi abençoada na África.

— Scott Taylor é editor-chefe do Church News.

Scott Taylor: A oração de um Apóstolo para o templo de Praia e ‘o milagre da chuva’

'Milagre da chuva’ continua após dedicação do Templo de Praia Cabo Verde e abençoa dois tipos de colheitas

As quatro sessões da conferência geral estão agendadas para sábado e domingo, dias 4 e 5 de abril, e serão realizadas no Centro de Conferências de Salt Lake City.

Embora a conferência ofereça mensagens de esperança e paz, centradas na vida e nos ensinamentos de Jesus Cristo, espera-se que as mensagens do Domingo de Páscoa se concentrem especialmente na Ressurreição literal do Salvador, em Sua Expiação infinita e na esperança, renovação e paz que advêm por meio Dele e de Seu evangelho.

As informações sobre a conferência geral de abril de 2026 foram publicadas na sexta-feira, 13 de março, no site ChurchofJesusChrist.org.

Cronograma e assembleia solene

A programação das quatro sessões gerais da conferência de abril de 2026 é a seguinte (todos os horários estão no horário de Salt Lake City):

• Sábado, 4 de abril, das 10h ao meio-dia
• Sábado, 4 de abril, das 14h às 16h
• Domingo, 5 de abril, das 10h ao meio-dia
• Domingo, 5 de abril, das 14h às 16h

Uma assembleia solene [em inglês] será realizada na sessão da manhã de sábado, quando os santos dos últimos dias apoiarão um novo Presidente e Primeira Presidência da Igreja.

Após o falecimento de Presidente Russell M. Nelson, em 27 de setembro de 2025, Presidente Dallin H. Oaks foi anunciado como o novo Presidente da Igreja em 14 de outubro de 2025, juntamente com a nomeação de Presidente Henry B. Eyring e de Presidente D. Todd Christofferson como seus dois conselheiros na Primeira Presidência.

A conferência geral de abril de 2026 será a primeira vez que a nova Primeira Presidência será apoiada em um ambiente como esse e, por isso, foi anunciada uma assembleia solene.

Uma assembleia solene é uma reunião especial e sagrada realizada para diversos propósitos sagrados, proporcionando um elevado senso de solenidade e espiritualidade. Tais ocasiões incluem o apoio a um novo Presidente da Igreja, a dedicação de templos, comemorações especiais e outros propósitos sagrados.

Algumas assembleias solenes, como as dedicações de templos e a realizada durante a conferência geral de abril de 2020 para comemorar o bicentenário da Primeira Visão, incluem o Brado de Hosana, um ato simbólico com raízes no Novo Testamento que honra a Deus e a Jesus Cristo. A assembleia solene de 4 de abril de 2026 não incluirá o Brado de Hosana.

A conferência geral de abril de 2026 não incluirá uma sessão na noite de sábado, conforme o anúncio feito pela Primeira Presidência sobre o cronograma da conferência, em novembro de 2025. As sessões gerais são para todos os indivíduos, famílias e amigos da Igreja.

Disponibilidade, participação e estacionamento

A conferência será transmitida on-line em mais de 70 idiomas, estando disponível para reuniões pequenas e grandes, em residências e outros locais. As reuniões de adoração semanais que acontecem nas capelas da Igreja não ocorrem durante as conferências gerais.

As mensagens da conferência, apresentadas pelas autoridades gerais e líderes de organizações da Igreja, estarão disponíveis logo após a conferência geral em formatos de texto, áudio e vídeo, por meio de diversos canais e em mais de 90 idiomas, para visualização e estudo on-line. As plataformas da Igreja incluem a Biblioteca do Evangelho, a Biblioteca de Mídia, o canal da Conferência Geral no YouTube e as revistas da Igreja.

O Church News oferecerá ampla cobertura em inglês, português e espanhol, antes, durante e depois da conferência geral de abril de 2026, em TheChurchNews.com e no aplicativo do Church News, incluindo um resumo de cada mensagem, logo após ser dada.

Para aqueles que desejam participar da conferência geral, os santos dos últimos dias que residem nos Estados Unidos e no Canadá devem solicitar ingressos aos líderes de sua ala, ou ramo, locais para assistirem a uma sessão. Os ingressos são distribuídos digitalmente para as estacas e distritos (os líderes de estaca e distrito podem consultar este guia on-line – em inglês).

Fora dos Estados Unidos, os santos dos últimos dias podem pedir ao presidente de sua estaca ou distrito que faça um pedido de ingressos em seu nome. Esses líderes podem encomendar os ingressos até três meses antes de cada conferência geral.

Não há estacionamento disponível para a conferência no Centro de Conferências de Salt Lake City. Outras opções de estacionamento estão disponíveis no centro de Salt Lake City (consulte o mapa em anexo). Além disso, o ingresso para a conferência também serve como passe da Autoridade de Trânsito de Utah (UTA) para deslocamento de ida e volta entre as sessões da conferência, utilizando trens, metrô ou ônibus da UTA.

Os interessados na lista de espera para assentos durante a conferência geral podem formar fila do lado de fora do Tabernáculo de Salt Lake, na Praça do Templo, 90 minutos antes do início de cada sessão.

Consulte as Diretrizes para eventos na Praça do Templo para mais informações e restrições sobre a conferência geral.

A Primeira Presidência convida todos a participarem da conferência geral de abril de 2026

Página do Church News com a cobertura de conferências

Baixe um PDF dos resumos dos discursos da Conferência Geral de outubro de 2025

As fotos foram tiradas no Edifício de Administração da Igreja, na Praça do Templo, em Salt Lake City, na quarta-feira, 4 de março. Elas incluem Élder Clark G. Gilbert, que foi chamado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 11 de fevereiro, preenchendo a vaga deixada após a morte de Presidente Jeffrey R. Holland, em dezembro de 2025. As fotos foram publicadas [em inglês] pela Igreja na sexta-feira, 6 de março.

Apóstolos são testemunhas especiais

Os apóstolos são testemunhas especiais do nome de Jesus Cristo, que, em vida, lhes deu esse título aos 12 que Ele escolheu para serem seus discípulos mais próximos. Assim como seus homólogos na plenitude dos tempos, os Apóstolos de hoje são chamados para propagarem o evangelho de Jesus Cristo por todo o mundo.

O Quórum dos Doze Apóstolos é o segundo corpo dirigente mais elevado da Igreja, depois da Primeira Presidência. Esta é composta por três apóstolos, sendo hoje o Presidente da Igreja, Presidente Dallin H. Oaks, o mais sênior de todos os apóstolos. Seus conselheiros na Primeira Presidência são Presidente Henry B. Eyring [em inglês] e Presidente D. Todd Christofferson [em inglês].

Após Presidente Oaks, Presidente Eyring é o segundo apóstolo em senioridade e é o Presidente do Quórum dos Doze Apóstolos, mas com seu chamado como conselheiro na Primeira Presidência, Presidente Dieter F. Uchtdorf passou a ser o Presidente em Exercício do Quórum.

Os atuais membros do quórum

O Quórum dos Doze Apóstolos atualmente é composto por:

Presidente Dieter F. Uchtdorf, de 85 anos, nasceu em Ostrava, Tchecoslováquia, e foi criado na Alemanha, tendo sido apoiado como membro do Quórum dos Doze Apóstolos em 2 de outubro de 2004. Na época de seu chamado, ele servia como membro da Presidência dos Setenta. De 2008 a 2018, ele serviu como segundo conselheiro na Primeira Presidência. Ele se casou com Harriet Reich em 1962 e são pais de dois filhos.

Élder David A. Bednar, de 73 anos, é natural de Oakland, Califórnia, tendo sido apoiado como membro do Quórum dos Doze Apóstolos em 2 de outubro de 2004. Na época de seu chamado, ele era presidente da Universidade Brigham Young Idaho (anteriormente Ricks College). Ele se casou com Susan Kae Robinson em 1975 e são pais de três filhos.

Élder Quentin L. Cook, de 85 anos, nasceu em Logan, Utah, tendo sido apoiado como membro do Quórum dos Doze Apóstolos em 6 de outubro de 2007. Na época de seu chamado, ele servia na Presidência dos Setenta. Ele se casou com Mary Gaddie em 1962 e são pais de três filhos.

Élder Neil L. Andersen, de 74 anos, nasceu em Logan, Utah, e foi criado em Idaho, tendo sido apoiado como membro do Quórum dos Doze Apóstolos em 4 de abril de 2009. Na época de seu chamado, ele servia como Presidente sênior na Presidência dos Setenta. Ele se casou com Kathy Williams em 1975 e são pais de quatro filhos.

Élder Ronald A. Rasband, de 75 anos, nasceu em Salt Lake City, tendo sido chamado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 3 de outubro de 2015. Na época de seu chamado, ele servia como Presidente sênior na Presidência dos Setenta. Ele se casou com Melanie Twitchell em 1973 e são pais de cinco filhos.

Élder Gary E. Stevenson, de 70 anos, nasceu em Ogden, Utah, e foi criado em Cache Valley, Utah, tendo sido apoiado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 3 de outubro de 2015. Na época de seu chamado, ele servia como Bispo presidente da Igreja. Ele se casou com Lesa Jean Higley em 1979 e são pais de quatro filhos.

Élder Dale G. Renlund, de 73 anos, nasceu em Salt Lake City, tendo sido apoiado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 3 de outubro de 2015. Na época de seu chamado, ele servia como Setenta Autoridade Geral. Ele se casou com Ruth Lybbert em 1977 e são pais de uma filha.

Élder Gerrit W. Gong, de 72 anos, nasceu em Redwood City, Califórnia, tendo sido apoiado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 31 de março de 2018. Na época de seu chamado, ele servia na Presidência dos Setenta. Ele se casou com Susan Lindsay em 1980 e são pais de quatro filhos.

Élder Ulisses Soares, de 67 anos, nasceu em São Paulo, Brasil, tendo sido apoiado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 31 de março de 2018. Na época de seu chamado, ele servia na Presidência dos Setenta. Ele se casou com Rosana Fernandes Morgado em 1982 e são pais de três filhos.

Élder Patrick Kearon, de 64 anos, nasceu em Carlisle, Reino Unido, tendo sido chamado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 7 de dezembro de 2023. Na época de seu chamado, ele servia como Presidente sênior na Presidência dos Setenta. Ele se casou com Jennifer Hulme em 1991 e são pais de quatro filhos.

Élder Gérald Caussé, de 63 anos, nasceu em Bordeaux, França, tendo sido chamado para o Quórum dos Doze Apóstolos em 6 de novembro de 2025. Na época de seu chamado, ele servia como Bispo presidente da Igreja. Ele se casou com Valérie Babin em 1986 e são pais de cinco filhos.

Élder Clark G. Gilbert, de 55 anos, nasceu em Oakland, Califórnia. Ele serviu como Setenta Autoridade Geral de abril de 2021 até fevereiro de 2026, e como comissário do Sistema Educacional da Igreja desde agosto de 2021. Ele se casou com Christine Gilbert em 1994 e são pais de oito filhos.

NOTA: O editor do Church News, Jon Ryan Jensen, contribuiu para este artigo.

Presidente Dallin H. Oaks anunciado como o 18º Presidente da Igreja, nomeia seus conselheiros

Ao aceitar o chamado apostólico, Élder Gilbert diz que ‘Cristo está sempre apontando você para algo melhor’

Igreja divulga retrato oficial da nova Primeira Presidência e de Presidente Oaks

Élder Richard P. Lindsay, pai da irmã Susan Gong, esposa de Élder Gong, serviu como o primeiro presidente de área de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias na África, acompanhado por sua esposa, a irmã Marian B. Lindsay, que serviu fielmente ao lado do marido.

Antes da dedicação do templo em Harare, capital do Zimbábue, Élder Gong compartilhou com o Church News um trecho do diário de Élder Lindsay sobre seu serviço, naquela que era então a Área África.

A anotação de domingo, 21 de junho de 1992, diz: “Participamos primeiro da reunião sacramental no Ramo Highland em Harare. … Vários novos ramos foram organizados e estamos começando a ver uma estaca em potencial em desenvolvimento.”

A irmã Gong compartilhou uma anotação do diário de sua mãe, atestando a fé dos santos do Zimbábue: “Encontrei-me com missionários, todos do Zimbábue. Cada um deles prestou um testemunho eloquente e belo. … Realizamos um serão com 60 pessoas. As irmãs da Sociedade de Socorro, com bebês nas costas, cantaram lindamente. As pessoas vieram de longe, caminhando e de ônibus.”

O Zimbábue agora possui sua primeira casa do Senhor dedicada, e a 214ª da Igreja no mundo. A nação do sudeste africano faz parte do significativo crescimento e fortalecimento da Igreja na África.

Agora, abençoado pela disponibilidade e proximidade da nova casa do Senhor, o distrito do templo inclui 13 estacas e dois distritos no Zimbábue, seis estacas e um distrito em Moçambique, duas estacas e um distrito no Malawi e uma estaca e um distrito na Zâmbia.

“E estamos apenas começando”, disse Élder Gong. “O Senhor e os membros fiéis estão acelerando Sua obra nesta bela parte de Sua vinha.”

‘Pioneiros, antigos e novos’

A dedicação do templo de Harare atraiu uma miríade de santos dos últimos dias, desde membros pioneiros e missionários retornados com mais de meio século de experiências e histórias, até os membros “pioneiros” da primeira geração de suas famílias.

“Honramos os pioneiros, jovens e idosos”, disse Élder Gong. “Honramos os irmãos e irmãs fiéis e aqueles cujos dízimos e ofertas abrem as janelas do céu. Honramos todos os que oraram, trabalharam e se sacrificaram por este dia.”

Juntaram-se aos Gongs, para o fim de semana de dedicação em Harare, dois Setentas Autoridades Gerais e respectivas esposas, Élder Steven R. Bangerter, diretor executivo do Departamento de Templos, e sua esposa, a irmã Susan Bangerter; e Élder Denelson Silva, primeiro conselheiro na presidência da Área África Sul da Igreja, e sua esposa, a irmã Regina Silva.

Os três casais cumprimentaram os participantes da dedicação: aqueles que estavam no terreno e na nova sede de estaca adjacente, onde os membros aguardavam para assistirem à transmissão antes da dedicação, e aqueles que estavam dentro do templo e aguardavam do lado de fora após a dedicação.

Uma nova cultura do evangelho no templo

Com a chegada da Casa do Senhor a Harare e de outros novos templos ao redor do mundo, o Senhor está convidando os santos dos últimos dias a criarem “uma nova cultura do evangelho no templo”, disse Élder Gong, se lembrando de especialmente daqueles que antes precisavam viajar longas distâncias para adorarem no templo.

“Em vez de irmos ao templo uma vez na vida, ou uma vez por ano em uma viagem ao templo, podemos planejar e vir ao Senhor, na casa do Senhor, com mais frequência”, disse ele.

“O Senhor aproximou Seus templos de nós para que Seus mandamentos e convênios possam nos abençoar com mais frequência. O Senhor deseja que recebamos Sua paz, inspiração e proteção com mais frequência. O Senhor deseja que abençoemos nossos queridos familiares, vivos e falecidos, com mais frequência.”

O Apóstolo disse que o Senhor providencia templos sagrados para que os santos dos últimos dias, e aqueles a quem amam, possam retornar à santa presença de Deus, o Pai Eterno, e de Seu Filho, Jesus Cristo, imaculados e puros, bem como justificados, santificados e exaltados.

“A Expiação de Jesus Cristo nos ajuda a nos arrepender e a mudar”, disse Élder Gong. “A Expiação de Jesus Cristo nos ajuda a perdoar e a sermos perdoados. A Expiação de Jesus Cristo nos ajuda a restaurar e curar nossos relacionamentos.

“O evangelho e a Expiação de Jesus Cristo transformam homens e mulheres maus em bons, e homens e mulheres bons em melhores. As ordenanças e os convênios do templo nos conectam, por meio do nosso próprio nome, ao nome e à Expiação infinita e eterna de Jesus Cristo.”

‘Hoje foi muito especial’

Lizzie Nyasha Akili, de dezesseis anos, estava radiante do lado de fora do templo de Harare após o serviço de domingo, sendo a primeira vez que entrou em um templo dedicado desde que foi selada aos seus pais e à sua família aos 8 anos, no Templo de Joanesburgo África do Sul [em inglês]. “Hoje foi muito especial”, disse ela.

O que significa para ela ter uma casa do Senhor em Harare? “Significa poder ser batizada pelos meus antepassados”, disse ela, acrescentando: “Também me dá alegria porque poderei realizar outras ordenanças, como selamentos aos pais e batismos por outras pessoas também.”

Lizzie foi a jovem oradora na cerimônia de dedicação e era apenas uma parte de um grupo de santos dos últimos dias do Zimbábue que desempenharam papéis importantes na reunião. Presidente Dunstan G.B.T Chadambuka e a síster Pertunia Chadambuka, presidente e diretora do templo, também discursaram, assim como Peter Chaya, membro de longa data e o primeiro missionário negro a servir no Zimbábue, há mais de 40 anos. Outros membros da presidência do templo e assistentes da diretora ofereceram orações, enquanto membros locais formaram o coro que se apresentou durante a dedicação.

Élder Bangerter e a irmã Gong também discursaram durante a cerimônia, que terminou com Élder Gong proferindo a oração dedicatória.

Visita presidencial anterior

A dedicação do templo de Harare foi o evento de encerramento de um ministério de 10 dias na Cidade do Cabo e em Joanesburgo, África do Sul; Botsuana; Essuatíni; Zâmbia; e Zimbábue, onde Élder e a irmã Gong se reuniram com membros e missionários em cada país. Eles foram acompanhados nos diferentes países por membros da presidência da Área África Sul: Élder Carlos A. Godoy, Élder Silva, Élder Vaiangina Sikahema, e respectivas esposas.

Após chegarem a Harare no dia anterior à dedicação no domingo, os Gongs e os Silvas foram convidados por Emmerson Mnangagwa, presidente da República do Zimbábue, para visitá-lo em sua residência.

A visita na tarde de sábado representou o terceiro momento importante envolvendo o presidente e o templo de Harare. Mnangagwa havia participado da cerimônia de abertura de terra do templo em dezembro de 2020 e visitado o novo templo durante o seu período de casa aberta.

Em sua reunião, Élder Gong descreveu o processo e o serviço de dedicação de um novo templo, observando que ambos refletem o padrão bíblico observado na entrada triunfal de Cristo em Jerusalém. Élder Gong e o presidente compartilharam João 12:13, um versículo com o qual o presidente estava familiarizado, e leram sobre a chegada de Cristo. Élder Gong explicou que, nas dedicações de templos atuais, os santos dos últimos dias acenam alegremente com lenços brancos em vez de ramos de palmeira.

Dois lenços brancos, bordados com as palavras “Harare Zimbábue” e com uma imagem do novo templo, foram entregues a Mnangagwa, que recebeu o presente com gratidão pelo seu significado.

‘Uma grande bênção’

Paul e Pamela Guveya serviram como copresidentes do comitê de casa aberta e dedicação, uma designação que durou um ano, desde o planejamento e os preparativos iniciais até a realização da dedicação no domingo.

Mais de 30.000 pessoas visitaram o templo de Harare durante os 15 dias de visitação pública, entre o final de janeiro e o início de fevereiro. “Foi especial para mim porque adorei as expressões, a gratidão, o sentimento que os filhos do Pai Celestial demonstraram após visitarem a casa do Senhor”, disse Pamela Guveya. “Foi muito especial para mim.”

Ela disse que guarda com carinho as lembranças das expressões faciais dos visitantes da casa aberta, semelhantes às dos presentes no templo de Harare após a dedicação de domingo. “Vemos alguém saindo do templo e essa pessoa está cheia do Espírito do Senhor. Conversar com elas, perguntar como se sentem e vê-las expressando seus sentimentos e gratidão é algo muito precioso e especial para mim.”

Paul Guveya concordou: “Ter um templo no Zimbábue é uma enorme bênção que nosso Pai Celestial nos concedeu. Veremos muitos jovens se casando no templo, veremos muitas ordenanças, batismos por aqueles que já partiram, nossos antepassados, nossos pais, nossos filhos. Isso trará alegria e unirá muitas famílias.”

Ele disse que também pensou em outros que ajudaram a preparar o caminho para uma casa do Senhor no Zimbábue. “Há tantos amigos nossos, os santos que nos precederam”, disse ele. “Tenho certeza de que eles gostariam de estar aqui para verem o templo ser dedicado, por causa dos sacrifícios que fizeram. Para nós, eles foram pioneiros que fizeram grandes sacrifícios.”

“Estamos aqui. Estamos desfrutando. E somos abençoados.”

Um aspecto que Guveya disse que os membros irão apreciar é a proximidade de um templo no Zimbábue, em vez das viagens de 16 a 20 horas até o Templo de Joanesburgo África do Sul, e das longas esperas nas fronteiras. A última vez que os Guveyas estiveram no templo foi em julho de 2025.

Quanto tempo levará, agora, para chegarem ao templo em Harare? “Ah, 40 minutos ou 20 minutos; depende do trânsito”, disse Pamela Guveya.

Guveya acrescentou: “Ou podemos ir a pé. Não nos importamos de ir a pé, talvez [caminhando] por uma ou duas horas.”

Sobre o templo de Harare

O Templo de Harare Zimbábue, foi dedicado em uma única sessão às 9h da manhã, que foi transmitida para as capelas de todo o distrito do templo.

A nova casa do Senhor é o último templo da Igreja anunciado por Presidente Thomas S. Monson, que presidiu a Igreja de 2008 a 2018, a ser dedicado. Ele anunciou a construção de uma casa do Senhor em Harare em 3 de abril de 2016, quase 10 anos antes da dedicação de domingo.

A abertura de terra do templo ocorreu em 12 de dezembro de 2020, presidida por Élder Edward Dube, Setenta Autoridade Geral e natural do Zimbábue.

Embora seja o primeiro no Zimbábue, o templo de Harare se juntará a outros oito templos dedicados ao Senhor em todo o continente africano: Joanesburgo África do Sul (dedicado em 1985), Acra Gana (2004), Aba Nigéria (2005), Kinshasa República Democrática do Congo (2019),Durban África do Sul (2020), Praia Cabo Verde (2022), Nairóbi Quênia (2025) e Abidjan Costa do Marfim (2025). Oito templos adicionais estão em construção e outros 11 foram anunciados ou estão em fase de planejamento, totalizando 28 templos em 15 países da África.

A Igreja no Zimbábue

Os santos dos últimos dias viviam na Rodésia do Sul, nome do Zimbábue antes de 1980, já em 1925.

A primeira missão do país, a Missão Zimbábue Harare, abrangia o Zimbábue, a Zâmbia e o Malawi. Ela foi organizada em 1987 a partir da divisão da Missão África do Sul Joanesburgo.

A Estaca Harare Zimbábue, a primeira do país, foi criada em 12 de dezembro de 1999. O número de santos dos últimos dias no país, na época, ultrapassava 8.500. O número de membros da Igreja no Zimbábue triplicou entre 2000 e 2016, chegando a mais de 27.000.

Em setembro de 2025, o Zimbábue possuía cerca de 49.600 santos dos últimos dias, distribuídos em 116 alas e ramos.

Templo de Harare Zimbábue

Endereço: 65 Enterprise Road, Harare, Zimbábue

Anunciado: 3 de abril de 2016, por Presidente Thomas S. Monson

Abertura de terra: 12 de dezembro de 2020, presidida por Élder Edward Dube, Setenta Autoridade Geral

Casa aberta ao público: de 22 de janeiro a 7 de fevereiro de 2026, exceto aos domingos

Dedicação: 1º de março de 2026, por Élder Gerrit W. Gong, do Quórum dos Doze Apóstolos

Tamanho da propriedade: 2,7 hectares

Tamanho do edifício: 1.600 metros quadrados

Altura do edifício: cerca de 31 metros (incluindo a torre)

Antes da dedicação do templo em Harare, Sean Donnelly reflete sobre quatro décadas de crescimento da Igreja no Zimbábue

Élder Dube anseia pela dedicação do Templo de Harare Zimbábue

Isso abrange desde seu batismo, há mais de 40 anos, quando a Igreja tinha apenas cerca de 200 membros em Harare, até sua participação como gerente de relações regionais da Igreja na África, nos preparativos e na execução de vários eventos importantes que culminaram na dedicação do Templo de Harare Zimbábue [em inglês], no domingo, 1º de março, a primeira casa do Senhor no país do sudeste africano.

Raízes rodesianas

Donnelly nasceu em 1962 na atual Harare, então conhecida como Salisbury, Rodésia do Sul. Sua família fugiu durante a Guerra da Rodésia, que se estendeu pela década de 1970, deixando para trás uma casa de cinco quartos, com funcionários e piscina, em busca de um ambiente mais humilde na Irlanda, devido à sua herança familiar.

Lá, seus pais se divorciaram, e sua mãe enfrentou desafios emocionais antes de ela e sua filha se filiarem à Igreja. Ela se tornou uma santo dos últimos dias inglesa, o que Donnelly chamou de “um golpe duplo”, durante uma era de turbulência política e religiosa na Irlanda e na Irlanda do Norte.

“Fugimos de uma guerra e fomos para outra”, recordou Donnelly, acrescentando que sua mãe e seus irmãos então retornaram à África.

Mas Donnelly permaneceu, concluindo seus estudos e sem querer se envolver com a Igreja. “Aos 17 anos, fui deixado sozinho para encontrar meu caminho e me tornar autossuficiente”, disse ele, acrescentando: “Eu continuava fugindo do evangelho, mas tinha um certo medo dele, porque sabia que podia sentir seu poder, tinha medo de me entregar e aceitá-lo por causa da mudança que traria.”

‘Agora seria um bom momento’

Em vez disso, Donnelly viajou pelo mundo durante vários anos em navios mercantes, evitando os missionários santos dos últimos dias que via em quase todos os portos. Alcoólatra e deprimido, ele se viu em Alexandria, no Egito, cogitando tirar a própria vida ao se atirar no mar.

Chorando, ajoelhado e prostrado com o rosto no chão, ele pensou em sua mãe e irmã na África e implorou: “Ó Deus, se Tu estás aqui, agora seria uma boa hora, porque não sei se conseguirei passar desta noite.”

Ele recordou: “Eu nunca tinha feito uma oração como aquela. Sempre fazíamos orações católicas. Mas no dia seguinte, o amanhecer surgiu e a luz na minha vida mudou rapidamente.”

Ele logo chegou a Harare, no Zimbábue, nome adotado pela cidade e pelo país após a independência em 1980. Lá, encontrou cerca de 200 santos dos últimos dias em um ramo e uma nova dupla de missionários, o élder Jeff Flake, que mais tarde se tornaria senador dos Estados Unidos, e élder Peter Chaya, o primeiro missionário negro do país a servir, apesar de estar debilitado pela poliomielite.

Os dois formavam a terceira dupla de missionários no país, cuja missão, na época, abrangia a África do Sul, Zimbábue, Namíbia e Botsuana. Hoje, existem sete missões cobrindo os mesmos quatro países, com mais duas a serem adicionadas em julho.

Conversão

Ensinado pelos élderes Flake e Chaya, Donnelly foi batizado em 1983. “Passei, honestamente, das noites mais escuras, dos momentos mais sombrios da minha alma, para ser a pessoa mais feliz [do mundo] quando fui batizado”, recordou.

Menos de um ano depois, ele foi enviado em missão para a parte francófona da Suíça, sem qualquer experiência em um centro de treinamento missionário ou investidura no templo. “Passei de marinheiro a missionário em 11 meses.”

Sua mãe acabou se casando novamente e se mudou com o marido e os outros filhos para Mutare, na fronteira leste do Zimbábue, continuando como uma pioneira santo dos últimos dias, ao iniciar um grupo da Igreja lá.

Após servir na Igreja em cargos de liderança de estaca e ala, bem como presidir a Missão Madagascar Antananarivo (2009-2012), Donnelly passou a trabalhar para a Igreja, em funções que incluíram assuntos públicos na região de Joanesburgo, África do Sul, e sua função atual na sede da Igreja em Salt Lake City.

Eventos recentes

Avançando para o final de 2025 e início de 2026, Donnelly retornou a Harare para a casa aberta do templo e vários eventos paralelos patrocinados pela Igreja.

A Casa do Senhor em Harare será o terceiro templo da Igreja dedicado na África nos últimos 10 meses, seguindo as dedicações dos templos de Nairóbi Quênia, e Abidjan Costa do Marfim [ambos em inglês], em maio de 2025.

“Cada templo foi construído com base no anterior, e me parece que, no Zimbábue, tivemos um verdadeiro crescimento”, disse Donnelly.

Este momento culminante incluiu eventos sobre a história da família e liberdade religiosa, bem como a casa aberta do templo, que atraiu um público diversificado, desde líderes nacionais e representantes da mídia, até grandes grupos de estudantes locais.

Quase 120 líderes religiosos, acadêmicos e representantes da sociedade civil de 11 nações participaram da conferência sobre liberdade religiosa no Zimbábue, realizada nos dias 16 e 17 de janeiro, que incluiu um tour guiado ao templo de Harare, além de visitas a diversos locais religiosos da cidade.

Em 22 de janeiro, Emmerson Mnangagwa, presidente da República do Zimbábue, juntamente com outros líderes inter-religiosos, governamentais e civis, fez um tour pelo novo templo. Outras autoridades presentes incluíam o vice-presidente, embaixadores de nove nações e 11 ministros do governo zimbabuano.

“A experiência deles foi quase inexplicável, palavras não conseguem explicar o que aconteceu e o feedback que deram”, disse Donnelly, acrescentando que “o chefe de Estado teve uma experiência muito espiritual no templo quando os líderes [da Igreja] oraram com ele.”

Retornando a Harare

Os eventos que antecederam a dedicação do templo neste fim de semana geraram muitos resultados positivos.

Flake, o missionário retornado, ex-senador e ex-embaixador dos EUA, voltou a Harare com sua esposa, Cheryl Flake, para servir de guia em tours para embaixadores e outras autoridades durante a casa aberta. A irmã de Donnelly estava de volta a Harare, após ter vivido fora por 40 anos, desde que partiu com sua mãe na adolescência.

Membros de longa data e ex-missionários têm chegado em grande número a Harare nos últimos meses, reconectando-se, relembrando e revivendo amizades e experiências passadas.

Ninguém mais do que Donnelly, que retornou a Harare no final de 2025 para fazer os preparativos e coordenar os eventos do início de 2026. Nos bolsos, ele carregava fotos de membros, missionários e da única capela de Harare de sua juventude, as mostrando sempre que tinha oportunidade.

E a partir das raízes da Igreja, dos Donnellys e de muitos outros, a Igreja cresceu para cerca de 50.000 santos dos últimos dias no Zimbábue, com seis estacas na capital.

“Dá para se imaginar o cenário, a alegria do reencontro, de estarmos com amigos e familiares, participando da visitação pública do templo, mostrando o templo às pessoas”, disse ele recentemente em Salt Lake City.

“Não consigo descrever o quão abençoado me sinto por ter estado lá, e agora, com o templo sendo dedicado, isso realmente começa a importar. Você sabe o que está acontecendo agora.”

Élder Dube anseia pela dedicação do Templo de Harare Zimbábue

Presidente do Zimbábue participa da visitação pública do Templo de Harare Zimbábue

Iniciada a casa aberta do Templo de Harare Zimbábue

É provável que o membro da Presidência dos Setenta de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias esteja acordado durante a dedicação do Templo de Harare Zimbábue [em inglês], a nove fusos horários de distância, em seu país natal.

“Não é preciso estar presente para desfrutar do espírito que isso traz. Mas é um momento em que realmente é importante estar acordado”, disse ele ao Church News, acrescentando: “Estarei lá no Zimbábue, com minhas orações e meus pensamentos.”

Esses pensamentos irão variar, desde refletir sobre suas próprias experiências no templo e sobre como os terrenos dos templos têm sido um “solo sagrado” para ele por décadas, até contemplar as bênçãos imediatas e futuras de um templo em Harare.

E ele prevê ser bombardeado com mensagens no WhatsApp de amigos de lá, compartilhando suas experiências e opiniões. Ele também recebeu muitas mensagens durante a casa aberta do templo no mês passado.

Élder Dube, que serviu como presidente de ramo, presidente de distrito, presidente de estaca e presidente de missão em Harare, é um dos muitos santos dos últimos dias zimbabuanos de longa data que suportaram a ausência de uma casa do Senhor próxima e vivenciaram os sacrifícios financeiros e as longas viagens para fazerem convênios do templo.

Iniciada a casa aberta do Templo de Harare Zimbábue

Apresentado ao evangelho pela primeira vez em 1984, por membros de um ramo em Kwekwe (a mais de 215 quilômetros a sudoeste de Harare), Élder Dube leu o Livro de Mórmon por conta própria, sem missionários na região. Ele se lembra de ter ficado tocado ao aprender sobre o templo onde Jesus Cristo, ressuscitado, visitou os nefitas e ministrou a eles, um por um.

“Senti o amor do Salvador. Senti como se Ele estivesse me convidando pessoalmente”, recordou, continuando a aprender sobre os templos. “E então, aquela impressão, aquele objetivo do templo, estabeleci como meta, naquele dia, que me casaria no templo.”

Após sua conversão, ele serviu como missionário em seu país, de 1986 a 1988. O escritório, a casa e o centro de treinamento da missão ficavam no local onde hoje está erguido o templo. Embora o primeiro templo da África, em Joanesburgo África do Sul [em inglês], tenha sido dedicado em 1985, ele, assim como muitos missionários nativos na época, espalhados pelo continente e tão distantes do templo, serviu sem ter recebido sua investidura.

Após sua missão, Élder Dube e a irmã Naume Dube se casaram no civil em dezembro de 1989, mas precisaram fazer sacrifícios e economizar por alguns anos antes de fazerem seus primeiros convênios no templo, como indivíduos e como casal.

“Não tínhamos dinheiro para ir ao templo; demorou muito para nós”, disse ele, lembrando das viagens de 14 a 18 horas só de ida para Joanesburgo, com longas viagens agravadas por extensos atrasos nas passagens de fronteira.

Os Dubes foram selados no Templo de Joanesburgo África do Sul, em maio de 1992.

Em meados da década de 1990, Élder Dube e a presidência de seu distrito estabeleceram a meta de ajudarem 20 casais a irem a Joanesburgo para receberem sua investidura e serem selados no templo, muito antes da existência do atual Fundo Geral de Assistência aos Frequentadores do Templo e das acomodações oferecidas aos membros no local. Os membros economizaram dinheiro, e o distrito ajudou a reunir os recursos e organizar a viagem.

Ficou combinado que o grupo ficaria hospedado na casa de uma família da Igreja, que morava no bairro do templo, por uma semana. Mas quando a mulher viu o ônibus velho e fumegante chegando com um grupo numeroso para se hospedar em sua casa de cinco cômodos, ela correu para a rua para protestar.

Élder Dube se recorda de tê-la levado para casa para conversarem em particular, fazendo uma promessa. “Deixaremos a sua casa como está. Se estiver preocupada com os seus vizinhos, somos pessoas respeitosas. … Os seus vizinhos nem sequer saberão o que aconteceu”, disse ele, mostrando, em seguida, maços de rands sul-africanos para cobrir as despesas e a estadia.

“Fizemos isso naquele ano e nos três anos seguintes, a mesma coisa, reunindo 20 casais em uma casa de cinco quartos, onde as irmãs ficavam de um lado da casa e os irmãos do outro, e passando uma semana lá. Foi simplesmente extraordinário.”

Élder Dube servia como primeiro conselheiro na presidência da Área África Sul quando foi convidado a presidir a cerimônia de abertura de terra para o templo de Harare, em 12 de dezembro de 2020. E a última vez que ele viu o templo foi durante suas “férias de verão” em Harare, no feriado do Natal de dezembro de 2025.

Ele diz que seu desejo é ajudar a todos, “particularmente meus compatriotas zimbabuanos”, a conhecerem o Pai Celestial e o Salvador, Jesus Cristo, saberem que Eles se lembram deles e que o templo deve abençoá-los. “É realmente a casa do Senhor”, disse ele. “E, à medida que fizerem tudo o que for necessário para se prepararem para estar em Sua casa, encontrarão paz e alegria nesta vida.”