O guia de estudo do “Vem, e Segue-Me” desta semana abrange Doutrina e Convênios 94 a 97, que inclui ensinamentos sobre disciplina, castigo e dignidade no templo.
A seguir estão algumas citações de líderes do passado e atuais de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, sobre estas seções de Doutrina e Convênios.
Doutrina e Convênios 94
“Nenhum de nós pensaria em deixar lixo no templo ou fazer qualquer coisa que pudesse prejudicar a atmosfera limpa e sagrada da casa do Senhor. Mas será que os templos são as únicas casas que devemos tratar com o máximo respeito? Considere as palavras do Senhor ao comitê de construção da Igreja em 1833 a respeito da construção de uma estrutura administrativa:
“‘E será dedicada ao Senhor desde seu alicerce, segundo a ordem do sacerdócio, segundo o modelo que vos será dado posteriormente.
“‘E será inteiramente dedicada ao Senhor para o trabalho da presidência.
“‘E não permitireis que qualquer coisa impura entre nela; e [M]inha glória lá estará e [M]inha presença lá estará.
“‘Mas se alguma coisa impura nela entrar, [M]inha glória não estará lá; e [M]inha presença lá não entrará’ (Doutrina e Convênios 94:6–9).
“Notamos que o Senhor reivindica este edifício como Seu, pois é dedicado a Ele. Ele promete que Sua glória e presença estarão lá enquanto nada impuro entrar nele. Usando o templo como nosso padrão, reconhecemos que ‘impuro’ se refere tanto à preparação espiritual daqueles que entram, quanto à condição em que o edifício é mantido.”
— Élder Jörg Klebingat, Setenta Autoridade Geral, no artigo da Liahona de março de 2023, “Respeitar nossos locais de adoração” [em inglês]
“Além dos padrões de oração, fomos orientados quanto à reflexão, comportamento, paciência, modo de agir e integridade. Há modelos para todas as coisas louváveis se os procurarmos. Doutrina e Convênios 94:2) Não existe outro caminho aprovado.”
— O falecido Élder Marvin J. Ashton, na época membro do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de outubro de 1990, “Um padrão em todas as coisas”
Doutrina e Convênios 95
“Pensem em como sua vida seria diferente se as chaves do sacerdócio não tivessem sido restauradas à Terra. Sem as chaves do sacerdócio, vocês não poderiam ser investidos do poder de Deus (ver Doutrina e Convênios 95:8; 109:22). Sem as chaves do sacerdócio, a Igreja poderia servir apenas como uma importante organização humanitária e de ensino, mas não muito mais do que isso. Sem as chaves do sacerdócio, nenhum de nós teria acesso às ordenanças e aos convênios essenciais que nos unem a nossos entes queridos eternamente e permitem que um dia voltemos a viver com Deus.”
— Presidente Russell M. Nelson, conferência geral de abril de 2024, “Alegrar-se com a dádiva das chaves do sacerdócio”
“A palavra disciplina deriva do latim, discere, ‘aprender’, ou de discipulus, ‘aprendiz’, e isso faz do discípulo um aluno e um seguidor. Disciplinar à maneira do Senhor é ensinar com amor e com paciência. Nas escrituras, o Senhor com frequência usa a palavra castigar quando fala de disciplina (ver, por exemplo, Mosias 23:21; Doutrina e Convênios 95:1). A palavra castigar deriva do latim, castus, que significa ‘casto ou puro’, e castigar também significa ‘purificar’.
“O jovem Joseph Smith foi disciplinado com um período probatório de quatro anos antes de obter as placas de ouro ‘por não ter guardado os mandamentos do Senhor’ (Documentos de Joseph Smith, Histórias, Vol. 1: 1832–1844 – em inglês). Mais tarde, quando Joseph perdeu as 116 páginas do manuscrito, foi disciplinado novamente. Ainda que Joseph estivesse realmente arrependido, o Senhor retirou seus privilégios por um período curto de tempo, pois ‘a quem [Ele ama] também [castiga], para que seus pecados sejam perdoados’ (Doutrina e Convênios 95:1).
“Joseph disse: ‘O anjo regozijou-se quando me devolveu o Urim e o Tumim, dizendo que Deus estava satisfeito com minha fidelidade e humildade e que me amava por minha penitência e diligência na oração’ (“Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith”). O Senhor queria ensinar uma grande lição a Joseph e, por isso, exigiu um sacrifício doloroso; o sacrifício é uma parte essencial da disciplina.”
— Élder Lynn G. Robbins, na época Setenta Autoridade Geral, conferência geral de outubro de 2016, “O Juiz justo”
“Alguns procuram ignorar a própria consciência, se recusando a ouvir sua voz. Essa atitude, porém, é em si mesma uma questão de escolha baseada em nosso desejo. Mesmo quando a Luz de Cristo cintila apenas tenuemente na escuridão, ela ainda cintila. Se a pessoa se recusa a dar-lhe atenção, isso acontece porque esse é o seu desejo.
“Gostemos ou não, portanto, a realidade exige que assumamos a responsabilidade de nossos desejos. Irmãos e irmãs, o que realmente desejamos? O plano de Deus para nós, ou o de Satanás? …
“Não é de admirar que os desejos também determinem as gradações dos resultados, inclusive a razão por que ‘muitos são chamados, mas poucos são escolhidos’ (Mateus 22:14; ver Doutrina e Convênios 95:5).
“Depende de nós. Deus facilita, mas não força.”
— O falecido Élder Neal A. Maxwell, na época membro do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de outubro de 1996, “‘Segundo o desejo de [nossos] corações’”
Doutrina e Convênios 97
“Os novos conversos não se reúnem mais em assentamentos pioneiros no oeste dos Estados Unidos. Em vez disso, se reúnem em congregações locais, onde os santos adoram ao Pai Celestial em nome de Jesus Cristo. Com mais de 30 mil congregações estabelecidas no mundo, todos estão reunidos em sua própria Sião. Como diz a escritura, ‘pois isto é Sião — Os PUROS DE CORAÇÃO’ (Doutrina e Convênios 97:21).
“Ao caminhar pela estrada da vida, somos testados para ver se ‘[procuraremos] fazer todas as coisas que [o Senhor ordenou]’ (Doutrina e Convênios 97:25).
“Muitos de nós estão trilhando jornadas maravilhosas de descobertas, sendo levados à realização pessoal e à iluminação espiritual. Outros, porém, estão em um caminho que conduz à tristeza, ao pecado, à angústia e ao desespero.
“Nesse contexto, perguntem a si mesmos: Qual é seu destino final? Aonde seus passos os estão levando? Sua jornada os está levando para aquela ‘multiplicidade de bênçãos’ (Doutrina e Convênios 97:28) que o Salvador prometeu?”
— O falecido Presidente M. Russell Ballard, na época membro do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de outubro de 2017, “A jornada continua!”
“Sabemos que a retidão e a santificação são uma parte essencial da preparação para o templo.
“Em Doutrina e Convênios, seção 97, lemos: ‘E se meu povo me construir uma casa em nome do Senhor e não permitir que nela entre qualquer coisa impura, de modo que não seja profanada, minha glória descansará sobre ela’ (Doutrina e Convênios 97:15). …
“É nosso grande desejo que os membros da Igreja vivam de modo a serem dignos de uma recomendação para o templo. Por favor, não vejam o templo como algo distante e talvez como um objetivo inatingível. Ao trabalharem em conjunto com o bispo, a maioria dos membros pode alcançar todos os requisitos de integridade em um período relativamente curto de tempo se tiver a determinação de se qualificar e de se arrepender das transgressões. Isso inclui estarmos dispostos a nos perdoar e a não nos concentrar em nossas imperfeições ou em nossos pecados como algo que sempre nos desqualifica de entrar no templo sagrado. …
“O templo é também um lugar de refúgio, de ação de graças, de instrução, de entendimento e, ‘para que [sejamos] aperfeiçoados … em todas as coisas’, se refere ‘ao reino de Deus na Terra’ (Doutrina e Convênios 97:13-14). Durante toda a minha vida, ele foi um lugar de tranquilidade e de paz em um mundo literalmente tumultuado. É maravilhoso deixar para trás os cuidados do mundo naquele ambiente sagrado.”
— Élder Quentin L. Cook, do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de abril de 2016, “Veja a si mesmo no templo”
“Vou compartilhar um padrão simples que, se for aplicado, pode ajudar todos nós a encontrar a aceitação final. Esse padrão foi revelado pelo Senhor por intermédio do Profeta Joseph Smith: ‘Em verdade vos digo: Todos os que, dentre eles, souberem que seu coração é honesto e está quebrantado e seu espírito, contrito; e que estiverem dispostos a observar seus convênios por meio de sacrifício — sim, todo sacrifício que eu, o Senhor, ordenar — esses serão aceitos por mim’ (Doutrina e Convênios 97:8).
“Este padrão consiste de três passos simples:
- Saber que nosso coração é honesto e está quebrantado;
- Saber que nosso espírito está contrito; e
- Estar dispostos a guardar nossos convênios por meio de sacrifício, conforme ordenado pelo Senhor. …
“O terceiro passo para sermos aceitos pelo Senhor é a decisão consciente de guardar nossos convênios por meio de sacrifício, ‘sim, todo sacrifício que eu, o Senhor, ordenar’ (Doutrina e Convênios 97:8). Com muita frequência achamos que a palavra sacrifício se refere a algo grande ou difícil de fazer. Em certas situações, isso pode ser verdade, mas na maioria das vezes isso se refere a viver nosso cotidiano como verdadeiros discípulos de Cristo.”
— Élder Erich W. Kopischke, Setenta Autoridade Geral, conferência geral de abril de 2013, “Ser aceitos pelo Senhor”
“Líderes da Igreja no início desta dispensação confirmaram que a adesão ao caminho do convênio oferece a segurança necessária em épocas de provação. …
“Eles indicaram também que qualquer sacrifício que Deus requeira de nós dá-nos o testemunho do Espírito de que nosso rumo está certo e é agradável a Deus (ver Lectures of Faith, págs. 69–71). Com esse conhecimento, nossa fé torna-se infinita, tendo a certeza de que Deus, no momento propício, transformará toda aflição em benefício. …
“O Senhor falou assim de Sua Igreja:
“‘Em verdade vos digo: Todos os que … estiverem dispostos a observar seus convênios por meio de sacrifício — sim, todo sacrifício que eu, o Senhor, ordenar — esses serão aceitos por mim.
“‘Pois eu, o Senhor, farei com que produzam como uma árvore muito frutífera, plantada em terra fértil junto a um riacho de água pura, que produz muitos frutos preciosos’ (Doutrina e Convênios 97:8–9).”
— Élder D. Todd Christofferson, do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de abril de 2009, “O poder dos convênios”
“A casa do Senhor é um lugar onde podemos fugir das influências mundanas e ver nossa vida de uma perspectiva eterna. Podemos refletir nas instruções e convênios que nos ajudam a entender mais claramente o plano de salvação e o infinito amor do Pai Celestial a seus filhos. Podemos meditar em nosso relacionamento com Deus, o Pai Eterno, e seu Filho, Jesus Cristo. Doutrina e Convênios nos ensina que o templo é um lugar de ações de graças, ‘um lugar de instrução para todos aqueles que forem chamados ao trabalho do ministério, em todos os seus diversos chamados e ofícios;
“‘Para que sejam aperfeiçoados no entendimento de seu ministério, em teoria, em princípio e em doutrina, em todas as coisas concernentes ao reino de Deus na Terra’ (Doutrina e Convênios 97:13–14).
“A frequência regular ao templo nos proporciona vigor espiritual. Pode ser uma âncora na vida diária, uma fonte de orientação, proteção, segurança, paz e revelação. Obra alguma é mais espiritual que as ordenanças do templo.”
— O falecido Élder Joseph B. Wirthlin, na época membro do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de abril de 1992, “Procurar o bem”
“O Senhor revelou ao Profeta Joseph, em Kirtland [Ohio]:
“E se meu povo me construir uma casa em nome do Senhor e não permitir que nela entre qualquer coisa impura, de modo que não seja profanada, minha glória descansará sobre ela;
“Sim, e minha presença lá estará, porque entrarei nela; e todos os puros de coração que nela entrarem verão a Deus” (Doutrina e Convênios 97:15–16).
“E verdade que alguns realmente viram o Salvador, mas quando consultamos o dicionário, aprendemos que existem muitos outros significados para a palavra ver, tais como chegar a conhecer, discernir, reconhecê-lo e a sua obra, perceber sua importância ou compreendê-lo.
“Essas bênçãos e esse esclarecimento celestial estão à disposição de todos nós.”
— O falecido Élder David B. Haight, na época membro do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de outubro de 1990, “O templo e a obra nele realizada”
“É o desejo do Senhor que as crianças comecem a ser responsáveis pela vida que levam aos oito anos de idade. Vocês, meninas de 10 e 11 anos, e todos nós temos de assumir essa mesma responsabilidade. Assim fazendo, nos tornamos o povo de Sião, que conforme diz Doutrina e Convênios, são um povo ‘de coração puro’ (Doutrina e Convênios 97:21). Depois do batismo, podemos viver uma vida nova, mais consciente, conforme a prescreve Cristo.”
— Irmã Dwan J. Young, na época presidente geral da Primária, conferência geral de outubro de 1984, “Guardar os convênios feitos no batismo”
