“Algo descrito como ‘transcendente, espiritual, poderoso e significativo’ aconteceu, quando um grupo de líderes judeus de Utah e membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias se reuniram em uma sala de selamento, no final de uma visita durante a casa aberta do Templo de Taylorsville Utah no dia 15 de abril.
Eles se juntaram para cantar as palavras do Salmo 133, em hebraico, um acontecimento raro nos templos dos Santos dos Últimos Dias.
Élder Ahmad S. Corbitt, que liderou a visita, disse que o que aconteceu foi ‘muito natural, não foi planejado’.
‘Senti-me espiritual’, disse ele. ‘Foi uma experiência poderosa onde o povo da aliança do Pai Celestial superou uma divisão e se uniu em harmonia, facilitado pela casa do Senhor.’”
A espinha dorsal começou a formigar e as lágrimas caíam, disse Alex Shapiro, diretor executivo da Federação Judaica Unida de Utah.
“Todos nós sabíamos que tínhamos acabado de participar de um momento realmente especial”, disse ele. “Foi um momento juntos que nenhum de nós jamais esquecerá.”
Aprendendo sobre a fé judaica

Anos antes de ser chamado como um Autoridade Geral Setenta, Élder Corbitt trabalhou como advogado com outros advogados judeus. Ele também foi o ponto de contato para relações judaicas, como chefe do Escritório de Assuntos Públicos e Internacionais da Igreja por uma década em Nova York.
Estas experiências proporcionaram muitas oportunidades para que ele frequentasse serviços de Shabbat, bar mitzvahs, seders, sukkots, Pessach (ou Páscoa), brises e jantares com seus amigos judeus, onde ele aprendeu um pouco de hebraico e iídiche, e naturalmente passou a amar e respeitar a fé deles.
“Muitos dos meus mentores no início da minha prática jurídica eram judeus. Eles se tornaram meus queridos irmãos. Eu me tornei irmão deles, e aprendemos muito sobre a fé um do outro”, disse ele. “Apenas estar perto de amigos e colegas judeus iniciou meu conhecimento de hebraico, de judaísmo, de iídiche e, igualmente importante, meu afeto por nossos irmãos e irmãs judeus.”
Élder Corbitt foi convidado para liderar o passeio pelo templo, que incluiu Shapiro e outros 17 líderes judeus e amigos da área de Salt Lake.
Shapiro, que tem boas lembranças de jogar basquete nas capelas dos santos dos últimos dias, é um amigo próximo de Rob Howell, gerente sênior de relações inter-religiosas da Igreja. Eles fazem parte de um grupo inter-religioso que se encontra para almoçar a cada seis semanas, e Shapiro participou de várias visitas públicas a templos nos últimos anos. Howell e outros Santos dos Últimos Dias envolvidos em relações inter-religiosas participaram casa aberta do Templo de Taylorsville Utah.
Semelhanças
A visita durou mais de duas horas e os participantes fizeram muitas perguntas. Sua curiosidade proporcionou oportunidades para destacar as semelhanças entre as duas religiões, disse Elder Corbitt.
“Tudo na casa do Senhor, para nós, aponta para Jesus Cristo e nossa salvação por meio Dele”, disse ele. “Mas temos em comum muitos dos rituais e simbolismos.”

Descrito em 1 Reis 7:23-25, Isaías 48:1 e 1 Néfi 20:1, a fonte batismal sobre 12 bois lembra uma mikvah, uma pequena piscina judaica para limpeza ritual, “Não muito diferente de como os santos dos últimos dias pensam sobre o batismo”, disse Elder Corbitt.
A cerimônia da iniciatória nos templos dos santos dos últimos dias vem de Êxodo 40:12-16, onde as pessoas são instruídas a lavar, ungir e vestir vestes sagradas.
A sala de instruções, ou sala de investiduras, é onde os santos dos últimos dias podem repetidamente aprender e compreender o plano de salvação do Pai Celestial, “de passar de um mundo decaído para a luz, para mais luz, atravessando o véu da morte e, finalmente, para um espaço muito sagrado, a sala celestial, que representa a presença sagrada Dele e de Jesus”, disse Élder Corbitt.

‘Sentem-se juntos em união’
A visita terminou em uma das salas de selamentos, onde alguém comentou que era bom estarmos sentados juntos no templo. O comentário fez com que Élder Corbitt se lembrasse do Salmo 133.
Na versão King James do Salmo 133:1, lemos: “Oh, quão bom e quão agradável é que os irmãos habitem em união!”
Em algumas interpretações hebraicas, o mesmo versículo diz: “Como é bom e agradável que os irmãos [e irmãs] se sentem juntos em união”, disse Élder Corbitt.

Ele recitou então o Salmo 133 em hebraico, o que surpreendeu o grupo “de uma forma realmente especial”, disse Shapiro.
Um membro do grupo então perguntou se Élder Corbitt poderia cantá-lo.
O Salmo 133 é frequentemente cantado pelos judeus quando se reúnem para os cultos do Sabbath [sábado], ou quando os membros da comunidade se reúnem para um evento especial, disse Shapiro.
“Sem perder o ritmo, ele imediatamente começou a cantar essas palavras, e toda a sala imediatamente se juntou a ele”, disse o líder judeu sobre o emocionante e poderoso momento.
“Foi [um sentimento de] comunidade. Foi amizade. Foi um sentimento avassalador de confiança e respeito. Isto o tornou perfeitamente simples se unir”, disse Shapiro, cujos filhos gêmeos são raros judeus de quarta geração em Utah. “Foram seis a sete meses turbulentos para a comunidade judaica. Quando podemos encontrar histórias como esta, isso nos dá esperança, isso nos dá a oportunidade de sermos positivos sobre dias melhores que virão. Sermos amigos e aliados é importante. Acho que é isso que esta experiência ilustra.”
Para Elder Corbitt, o Salmo 133 é “uma canção suave, bela e harmoniosa que une todos.”
“Parece que a melodia, as notas e o tom estão em harmonia com a mensagem verbal. Você simplesmente se sente unificado quando canta essa canção”, ele disse. “O evangelho de Jesus Cristo pode unir pessoas de diferentes raças e nacionalidades. Vimos isso em exibição lá na casa do Senhor. Foi o evangelho de Jesus Cristo que me permitiu aprender sobre o judaísmo e o hebraico. Isso não teria vindo de nenhuma outra maneira. O evangelho restaurado abre nossos olhos para a realidade de que somos todos filhos de Deus e, portanto, irmãos e irmãs.”
Élder Corbitt continuou: “Uma outra coisa que levo é o quão significativa foi a casa do Senhor em unificar alguém com um nome muçulmano e seus irmãos e irmãs judeus. Como discípulo de Jesus Cristo, vejo claramente como judeus, muçulmanos e cristãos todos participam do pacto que Deus fez com Abraão.”
