Élder Jeffrey R. Holland tem frequentemente pensado na preocupação que Jesus pode ter sentido ao saber que Seu ministério mortal estava chegando ao fim e que o funcionamento diário e contínuo de Sua Igreja cairia nos ombros de uma dúzia de homens bem comuns.
“Eles sabiam o suficiente? Haviam entendido alguma parte do que se esforçou tanto para ensiná-los? Poderiam assumir esta tremenda responsabilidade com sucesso?” perguntou Élder Holland.
Durante um discurso que foi transmitido em 26 de junho, como parte do Seminário para nova Liderança de Missão 2020, Élder Holland, do Quórum dos Doze Apóstolos, falou sobre “Os Dois Grandes Mandamentos”.
Voltando seus pensamentos para as horas finais do Salvador, Élder Holland questionou: que lição final o Salvador poderia ensinar naquelas horas finais que permaneceria com Seus Apóstolos durante Sua ausência física?
“Com um apelo, de fato um mandamento, que deveria nos ser tão pungente quanto foi para eles, o Filho Ressurreto de Deus resumiu todo o Seu ministério, assim como as principais e contínuas responsabilidades dos apóstolos, em um conceito, um grande e eterno princípio. ‘Um novo mandamento vos dou’, disse Ele calmamente: ‘Que vos ameis uns aos outros, como eu vos amei a vós, que também vós uns a outros vos ameis. Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros’” (João 13:34-35).
Élder Holland ofereceu dois pensamentos sobre o “novo mandamento”.
Primeiro, disse, a chave para o sucesso no evangelho é surpreendentemente simples.
Jesus conscientemente escolheu “um princípio, uma barra de medição para o sucesso, que é facilmente compreendida, mas não necessariamente fácil de ser vivida. Na verdade, Ele lhes disse: ‘Se lembrarem deste mandamento, terão me entendido e entendido o Meu evangelho.’”
Segundo, Élder Holland mencionou que o Salvador chama isto de um “novo mandamento”, mesmo que não fosse novo.
“Kainen”, a palavra grega usada para “novo”, significa “revigorado” ou o “oposto de desgastado”, ao invés de “recente” ou “diferente”, disse Élder Holland.
“Aquele significado revigorado, ou nunca experimentado deste novo mandamento, foi que estes discípulos — e todo o resto de nós — deveríamos amar da maneira que Jesus amava: ‘Como Eu vos amei’, disse. Esta era a nova parte, a parte diferenciada, de uma lei muito antiga.”
Além disso, o Salvador dividiu aquele grande mandamento de amar, em dois componentes: “dando ainda mais clareza, pungência e dimensão.”
“Sim, eles deveriam amar uns aos outros, mas Cristo ensinou que isto seria possível no mais alto grau, apenas ao amar primeiramente a Deus”, explicou Élder Holland. “Portanto, Ele podia falar do grande mandamento como os dois grandes mandamentos, nenhuma das partes estaria completa sem a outra.”
Presidente Nelson no Seminário para Nova Liderança de Missão: Como receber ensinamentos divinos como o Profeta Joseph Smith
Dado o mal-entendido da sociedade atual, na qual algumas pessoas querem viver o segundo grande mandamento, enquanto ignoram o primeiro, Élder Holland citou o Presidente Howard W. Hunter, que disse: “O amor ao nosso próximo brota do [nosso] amor a Deus como sua fonte.”
Esta percepção é crucial para compreender os dois grandes mandamentos, disse Élder Holland. “Durante Seu ministério, Cristo constantemente deixou clara Sua lealdade inflexível, Sua total obediência e seu relacionamento terno e único com Seu Pai.”
Este “vínculo firme que o Salvador tem com o Pai é uma das coisas mais doces nas escrituras que cresceram em mim nos últimos anos”, disse.
Amar como Cristo amou — “como Eu vos amei” — é “amar o Pai acima de tudo, obedecê-Lo até o fim e então encontrar a motivação divina para amar o nosso próximo como a nós mesmos. Isto foi de fato uma nova ideia.”
Élder Holland mencionou que o seminário para nova liderança de missão marcou 176 anos desde que o profeta Joseph Smith, seu irmão Hyrum Smith e cinco outros prisioneiros foram transferidos de uma cela restrita no térreo, para um quarto no andar de cima de uma pequena cadeia em Carthage, Illinois. Três daqueles prisioneiros seriam liberados ilesos, mas para Joseph e Hyrum, foi o último quarto que qualquer um dos dois habitaria na mortalidade. No dia seguinte, 27 de junho de 1844, foram assassinados a sangue frio.
Naquela noite, antes do assassinato, Hyrum abriu o Livro de Mórmon, provavelmente novamente em Éter 12. “Naquele momento escuro, naquele lugar escuro, ele leu sobre a graça salvadora da caridade, mesmo contra aqueles que podem administrar injustiças, violência e morte: ‘E aconteceu’, lê-se na passagem de Morôni, ‘que eu orei ao Senhor a fim de que ele desse graça aos gentios, para que tenham caridade.
“E aconteceu que o Senhor me disse: Se eles não têm caridade, a ti isso não importa; tu tens sido fiel; portanto, tuas vestes se tornarão limpas. …
“‘E agora eu … despeço-me dos gentios, sim, e também de meus irmãos a quem amo, até que nos encontremos perante o tribunal de Cristo, onde todos os homens saberão que minhas vestes não estão manchadas com o vosso sangue.’” (Éter 12:36-38).
Aquele testemunho, disse Élder Holland, “oferecido naquele ambiente, lido na véspera da morte, é uma das 10.000 razões pelas quais sei que o Livro de Mórmon é verdadeiro.”
Ninguém, nenhuma pessoa, sobre a face do seu Criador, abriria um livro de sua própria criação, buscaria consolo eterno nele e o citaria como último testamento que dariam na mortalidade, mencionou.
“Como Eu vos amei” é “amar o Pai acima de tudo, obedecê-Lo até o fim.”
“Estes homens não dizem que piada fizeram. Não riem sobre quantas pessoas enganaram. Não sorriem e dizem que a fábula terminou; a paródia acabou. Não, com o Livro de Mórmon em suas mãos e uma expressão de caridade nos seus lábios, estes dois se preparam para ficar diante do tribunal de Cristo. Cada elemento desta trágica experiência clama ‘verdade, verdade, verdade.’”
Citando João 15:13, Élder Holland concluiu seu discurso com um tributo a Joseph e Hyrum.
“Ninguém tem maior amor do que este, de dar sua vida pelos seus amigos.” Líderes da Igreja hoje podem não dar suas vidas pelo Senhor, como Joseph e Hyrum fizeram, Élder Holland disse: “Mas vocês podem amar como eles amaram. … Meus amados amigos, que possam servir com o puro amor de Cristo, que possam tornar a caridade o seu lema.”
