Três historiadoras compartilharam histórias de fé, sacrifício e amor divino durante uma apresentação intitulada “‘Had Witnessed for Themselves’: Latter-day Saint Women Testify of the Savior” [“’Elas testemunharam por si mesmas’: Mulheres santos dos últimos dias testificam do Salvador”], na Conferência de História da Igreja [em inglês] no sábado, 6 de setembro.
O poder de lembrar
Em sua apresentação intitulada “‘And God Remembered Rachel’: Seeing Women’s History Afresh’” [“’E lembrou-se Deus de Raquel’: Um novo olhar sobre a história das mulheres], Cope, professora de História e Doutrina da Igreja na Universidade Brigham Young, falou sobre a importância de se lembrar daquelas que são frequentemente esquecidas.
Quando criança, Cope leu um artigo na revista “O Amigo” escrito por Presidente Spencer W. Kimball, onde ele afirmava que a palavra mais importante do dicionário era “lembrar”.
Cope disse que o artigo repercutiu profundamente em sua vida. “Lembrar” se tornaria um tema na vida de Cope, especialmente quando ela escolheu se formar em História, o que ela chamou de um “trabalho de lembrar”.
Lembrar e ser lembrada assumiu um novo significado para Cope quando, após uma cirurgia complicada, ela foi diagnosticada com uma condição médica séria e dolorosa que exigiu várias cirurgias.
“A dor que senti durante aquele período é indescritível”, disse Cope. “Eu não me sentia mais uma pessoa.”
Mesmo após várias cirurgias, Cope não estava curada, física ou espiritualmente.
Depois de uma noite de sono agitado, Cope disse que acordou cedo de manhã com as palavras: “E lembrou-se Deus de Raquel” ecoando em sua mente.
As palavras vieram de Gênesis 30:22, mas Cope, cujo primeiro nome também é Rachel [Raquel, em inglês], sentiu que era uma mensagem só para ela.
“Cristo esteve com a Raquel antiga em suas feridas. Cristo esteve comigo, Rachel, em minhas feridas”, disse Cope.
Esta experiência mudou a maneira como Cope abordou a história.
“Para mim, ser historiadora se tornou um trabalho mais sagrado, um trabalho de memória sagrada, uma forma de discipulado, um convite para valorizar a humanidade de maneiras mais profundas e amplas.”
Fé como poder
Berryhill, historiadora associada do Departamento de História da Igreja, falou sobre o poder da fé em uma apresentação intitulada “Power to Do Whatsoever Thing Is Expedient” [Poder para fazer tudo o que for conveniente] (Morôni 7:33).
“Para as mulheres santos dos últimos dias, a fé não só proporcionou esperança, mas também capacitou as mulheres a agirem”, disse ela.
Berryhill ilustrou esse princípio compartilhando histórias da vida das primeiras mulheres santos dos últimos dias, todas as quais agiram com fé durante as dificuldades.
Uma dessas mulheres foi Josephine Egbert Carter.
Pouco depois da morte de seu filho ainda bebê, Carter também perdeu a enteada e o marido, o que a deixou sozinha para cuidar de nove crianças.
Berryhill explicou que, mesmo em meio à dor, Carter serviu fielmente à Igreja, especialmente arrecadando moedas para o Primary Children’s Hospital [Hospital Infantil da Primária] em sua comunidade rural em Idaho.
“Esta era uma mulher que acreditava em coisas invisíveis, e sua fé a impulsionava à ação”, disse Berryhill. “Devo acrescentar que isso a levou a servir em funções muitas vezes sem ser reconhecida. No entanto, sua fé lhe dava uma perspectiva que ia além dos elogios. Ela trabalhava com calma e confiança em sua fé.”
Depois de compartilhar histórias de várias outras mulheres, Berryhill resumiu todas as experiências lembrando aos ouvintes de que o poder das mulheres vem de sua fé.
“Sua fé as capacitou a fazerem tudo o que era necessário: ficarem sozinhas, continuarem em frente, serem mães, perderem, lamentarem e testificarem.”
A tarefa de expor e exortar
A apresentação de Reeder, intitulada “‘To Expound Scripture and Exhort the Church’: How Nineteenth-century Latter-day Saint Women Testified of Christ’” [Para explicar as escrituras e exortar a Igreja: Como as mulheres santos dos últimos dias do século XIX testificaram de Cristo], focou na aplicação das palavras de Deus a Emma Smith em Doutrina e Convênios 25.
Reeder, uma especialista em história das mulheres do século XIX do Departamento de História da Igreja, se concentrou especificamente em como escrever e reunir hinos e participar da Sociedade de Socorro permitiam que as mulheres “explicassem as escrituras” e “exortassem a Igreja.”
“Essas atividades diminuíram o espaço teológico entre as mulheres santos dos últimos dias e seu Salvador, à medida que elas passaram a confiar Nele e a fazerem parceria com Ele”, disse ela.
Reeder disse que selecionar músicas para o hinário original permitiu que Emma Smith influenciasse a adoração dos santos dos últimos dias.
Como escrevente, ela transliterou a palavra de Deus para o povo. Como curadora dos hinos, ela traduziu a palavra do povo para Deus. Ela se tornou uma mediadora da expressão de adoração de e para Deus e seus filhos e filhas.
Participar da Sociedade de Socorro também permitiu que as mulheres prestassem testemunho e ministrassem umas às outras.
“Elas praticaram a salvação e fizeram parceria com Jesus Cristo”, disse Reeder.
A apresentação terminou com um segmento de perguntas e respostas, onde Cope pediu aos ouvintes que “prestassem mais atenção às pessoas simples e comuns”.
