O guia de estudo do “Vem, e Segue-Me” desta semana abrange Doutrina e Convênios 124, que inclui mandamentos para se construir um templo e realizar batismos pelos mortos.
A seguir estão algumas citações de líderes do passado e atuais de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias sobre esta seção de Doutrina e Convênios.
‘Que essa casa seja construída ao meu nome’
“Quando os santos dos últimos dias começaram a construir um templo em Nauvoo, uma revelação os chamou a olhar para frente e para trás no tempo. O Senhor disse aos santos que revelaria no templo ‘coisas que têm sido mantidas ocultas desde antes da fundação do mundo’ (Doutrina e Convênios 124:41).
“Ao mesmo tempo, Ele enfatizou que o templo seria um lugar onde os santos poderiam ser lavados e ungidos como os antigos sacerdotes israelitas e um lugar para ‘memoriais dos vossos sacrifícios feitos pelos filhos de Levi’ (Doutrina e Convênios 124:39).
“Embora os altares dos templos atuais sejam usados para fazer convênios em vez de fazer ofertas de animais, grãos, azeite ou vinho, eles ainda nos lembram do sacrifício expiatório de Jesus Cristo e do princípio de sacrifício relacionado. Os santos dos últimos dias fizeram sacrifícios para construir templos, chegar a eles e guardar seus convênios do templo. Como na antiga Israel, essas experiências nos ajudam a nos aproximar do Senhor e a vivenciar as bênçãos de sermos um povo do convênio.”
— James Goldberg, Departamento de História da Igreja, no artigo da Liahona de abril de 2025, “Sacrifício e o templo”
“Tenho considerado este versículo em Doutrina e Convênios 124. É o versículo 40, e diz: ‘E em verdade vos digo: Que essa casa seja construída ao [M]eu nome, a fim de que [N]ela [E]u revele [M]inhas ordenanças a [M]eu povo.’
“E tenho pensado muito sobre como o templo é a casa do Senhor. E Ele convida todos os Seus filhos para a Sua casa, e nos convida a termos um relacionamento por meio dessas ordenanças que só são encontradas lá. Peço que considerem aceitar o convite do Salvador para virem à Sua casa, para se unirem a Ele por meio de convênios, e para aprenderem o que Ele precisa que vocês aprendam para crescerem com Ele.”
— Irmã Tracy Y. Browning, segunda conselheira na presidência geral da Primária, em um vídeo publicado no Facebook[em inglês] em 11 de janeiro de 2024
“Os templos desta Igreja são precisamente o que proclamam ser. Esses edifícios sagrados são construídos para nosso uso, e dentro deles são realizadas ordenanças sagradas de salvação. Mas não deve haver dúvida alguma a respeito de quem realmente é o Proprietário da casa. Ao exigir altíssimos padrões de construção até nos mínimos detalhes, não apenas mostramos nosso amor e respeito pelo Senhor Jesus Cristo, mas também demonstramos a todos os observadores que honramos e adoramos o Dono dessa casa.
“Na revelação dada ao Profeta Joseph Smith de que fosse construído um templo em Nauvoo, o Senhor instruiu:
“‘Vinde com todo o vosso ouro e vossa prata e vossas pedras preciosas e com todas as vossas antiguidades; … e tragam … as árvores preciosas da Terra; …
“E construí uma casa ao meu nome, para que nela habite o Altíssimo’ (Doutrina e Convênios 124:26–27).
Isso segue um padrão estabelecido pelo rei Salomão no Velho Testamento, quando edificou um templo ao Senhor usando apenas os melhores materiais e mão de obra (ver 1 Reis 6-7). Continuamos a seguir esse padrão hoje, com a devida moderação, ao construir os templos da Igreja.”
— Élder Scott D. Whiting, Setenta Autoridade Geral, conferência geral de outubro de 2012, “O padrão do templo”
“O Senhor deseja reunir Seus filhos nesta dispensação e revelou ‘coisas que têm sido mantidas ocultas desde antes da fundação do mundo, … todas as coisas relativas a essa casa e a seu sacerdócio, assim como o lugar onde será construída’ (Doutrina e Convênios 124:41–42). Ele incentiva todos nós a nos prepararmos para retornar à Sua presença, algo hoje possível por meio de Seu sacrifício expiatório.”
— Élder David A. Bednar, do Quórum dos Doze Apóstolos, no artigo da Liahona de julho de 2022, “Ordenanças do templo: Preparar-se para retornar à presença de Deus”
“Nos templos sagrados, outras ordenanças sagradas são recebidas, e outros convênios são feitos. Nos primeiros dias da Restauração, o Profeta Joseph Smith estava ansioso para que os santos recebessem as bênçãos prometidas do templo. O Senhor disse: ‘Que essa casa seja construída ao meu nome, a fim de que nela eu revele minhas ordenanças a meu povo’ (Doutrina e Convênios 124:40).
“Grandes são as bênçãos que recebemos ao apegar-nos a nossos convênios.”
— Irmã Barbara Thompson, na época segunda conselheira na presidência geral da Sociedade de Socorro, conferência geral de outubro de 2011, “Apegar-se aos convênios”
Batismos pelos mortos
“O profeta Joseph Smith havia ensinado recentemente aos santos, em agosto de 1840, sobre a doutrina do batismo pelos mortos. Em seu entusiasmo, eles realizaram batismos no rio, já que o Templo de Nauvoo não estava concluído. As mulheres foram batizadas em favor de homens, e homens em favor de mulheres. Logo depois, porém, o Senhor revelou a Joseph Smith que o batismo pelos antepassados falecidos deveria ser feito em templos dedicados (ver Doutrina e Convênios 124:28–35).”
— Amy Harris, professora de História na Universidade Brigham Young, no artigo da Liahona de setembro de 2025, “As ordenanças do templo unem, conectam e selam”
“Minha esposa e eu entramos na pia batismal [do templo] para realizar batismos por alguns de nossos próprios antepassados. Ao erguer o braço para iniciar a ordenança, quase fui dominado pelo poder do Espírito. Percebi, mais uma vez, que o verdadeiro poder do templo está nas ordenanças.
“Conforme o Senhor revelou, a plenitude do Sacerdócio de Melquisedeque é encontrada no templo e em suas ordenanças, ‘pois [nele] são conferidas as chaves do santo sacerdócio, para que recebais honra e glória’ (Doutrina e Convênios 124:34). ‘Portanto, em suas ordenanças manifesta-se o poder da divindade’ (Doutrina e Convênios 84:20). Essa promessa é para você e para sua família.’”
— Élder Kent F. Richards, na época Setenta Autoridade Geral, conferência geral de abril de 2016, “O Poder da divindade”
“A Expiação de Seu Filho Amado permitiu que os dois objetivos do Pai fossem cumpridos. Sem a Expiação, não haveria imortalidade. Sem a Expiação, não haveria retorno à presença do Pai, e a família não continuaria depois da morte.
“Graças à Expiação, essas bênçãos supremas podem ser alcançadas por todos os filhos de Deus que obedecem a Suas leis eternas. Ao longo das eras, muitos de Seus filhos tiveram acesso às bênçãos do evangelho, mas muitos outros não tiveram. Antes da criação do mundo, nosso Pai Celestial instituiu a ordenança do batismo para os que morrem sem conhecimento do evangelho (ver Doutrina e Convênios 124:33). Ele ama esses Seus filhos também.”
— O falecido Presidente Russell M. Nelson, na época membro do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de abril de 2010, “Um elo de amor que une gerações”
‘A integridade do seu coração’
“O Senhor amava Hyrum, irmão de Joseph Smith, ‘pela integridade do seu coração’ (Doutrina e Convênios 124:15). Hyrum e Joseph permaneceram fiéis até o fim — fiéis à sua identidade divina, à luz e ao conhecimento recebidos, e fiéis àquilo que sabiam que podiam se tornar.”
— Élder Jack N. Gerard, Setenta Autoridade Geral, conferência geral de abril de 2024, “Integridade: Um atributo cristão”
“Ao reconhecermos que Deus nos ama perfeitamente, podemos nos perguntar: ‘Como eu amo a Deus? Ele pode confiar em meu amor assim como confio no Dele?’ Não seria uma aspiração digna viver de modo que Deus possa nos amar não apenas apesar de nossas falhas mas também por causa do que estamos nos tornando? Ah, que Ele pudesse dizer a nosso respeito como disse, por exemplo, sobre Hyrum Smith: ‘Eu, o Senhor, amo-o pela integridade do seu coração’ (Doutrina e Convênios 124:15).”
— Presidente D. Todd Christoffersen, na época membro do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de outubro de 2021, “O amor de Deus”
“Amo as escrituras antigas e modernas que usam o termo ‘integridade de coração’ para descrever o caráter digno de uma pessoa (ver Doutrina e Convênios 124:15). A integridade, ou a falta dela, é um elemento fundamental do caráter de uma pessoa. Os homens que têm ‘integridade de coração’ são confiáveis porque a confiança é edificada sobre a integridade.
“Ser um homem íntegro significa que sua vontade e suas ações são puras e dignas em todos os aspectos de sua vida, tanto em público como em particular. Com as decisões que tomamos, a confiança que Deus tem em nós pode aumentar ou diminuir. Esse princípio talvez seja mais claramente manifestado em nossas responsabilidades divinamente atribuídas como maridos e pais.”
— Élder Richard J. Maynes, na época Setenta Autoridade Geral, conferência geral de outubro de 2017, “Ganhar a confiança do Senhor e de sua família”
“Ser membro ativo da Igreja de Cristo edifica um poderoso capital e reservas espirituais. Servir em uma missão de tempo integral edifica capital e reservas espirituais indestrutíveis.
“Lerei de Doutrina e Convênios 124:20: ‘Em meu servo … pode-se confiar nele por causa da integridade de seu coração; e pelo amor que ele tem ao meu testemunho’, e acrescenta, ‘eu, o Senhor, amo-o.’”
— Élder Robert E. Wells, na época Setenta Autoridade Geral, conferência geral de outubro de 1978, “Os Cs da espiritualidade”
‘Convém a [M]im ... aceitar suas ofertas’
“O que importa para o Senhor não é apenas se somos capazes, mas se estamos dispostos a fazer tudo o que pudermos para segui-Lo como nosso Salvador.
“Um amigo certa vez consolou um jovem missionário que estava sofrendo por sua desobrigação antecipada por motivos de saúde, apesar de suas orações sinceras e seu desejo real de servir. Esse amigo compartilhou uma escritura na qual o Senhor declarou que, quando Seus filhos ‘usam toda a sua força’ e ‘não deixam de ser diligentes’ no cumprimento de Seus mandamentos, e ‘seus inimigos [que podem incluir circunstâncias adversas em nossa vida] [os impedem] de realizar esse trabalho, eis que me convém já não requerer das mãos desses filhos … o trabalho, mas aceitar suas ofertas’ (Doutrina e Convênios 124:49).
“Meu amigo testificou a esse jovem que Deus sabia que ele havia entregado o melhor de si ao responder ao chamado para servir. Ele lhe assegurou que o Senhor havia aceitado sua oferta e que as bênçãos prometidas a todos os missionários fiéis não seriam retidas.”
— Bispo Presidente Gérald Caussé, conferência geral de abril de 2025, “Bênçãos compensatórias”
Uma proclamação a todas as nações
“Outra proclamação [em inglês] foi emitida em 6 de abril de 1845 pelo Quórum dos Doze Apóstolos, mais de nove meses após o martírio de Joseph e Hyrum Smith. O Senhor ordenou aos líderes da Igreja que fizessem essa proclamação em uma revelação recebida em 19 de janeiro de 1841 (ver Doutrina e Convênios 124:2-4). A proclamação foi impressa e distribuída pela primeira vez em Nova York, Nova York, E.U.A., em abril de 1845, e depois em Liverpool, Inglaterra, em outubro de 1845. Esse documento foi dirigido aos líderes de todas as nações e proclamou que os céus estavam abertos e o evangelho de Jesus Cristo havia sido restaurado. Continha também um convite para que todos auxiliassem na obra de Deus.”
— Emma Benson, Revistas da Igreja, no artigo da Liahona de dezembro de 2021, “O que aprendemos com as proclamações da Restauração” [em inglês]
‘Dar ouvidos... à voz dos [M]eus servos’
“Quando penso sobre [o profeta], recebo consolo nas palavras do Salvador quando Ele disse: ‘E se meu povo der ouvidos à minha voz, e à voz de meus servos que designei para guiar meu povo, eis que, em verdade vos digo, não serão removidos do seu lugar’ (Doutrina e Convênios 124:45).
“Ouvir e seguir os profetas vivos terá efeitos profundos e até mesmo determinantes em nossa vida. Seremos fortalecidos. Teremos mais segurança e confiança no Senhor. Ouviremos a palavra do Senhor. Sentiremos o amor de Deus. Saberemos como conduzir nossa vida com propósito.”
— O falecido Élder Dean M. Davies, na época primeiro conselheiro no Bispado Presidente, conferência geral de outubro de 2018, “Vinde ao profeta escutar”
‘Minha conferência geral’
“Em nossa dispensação, o Salvador Jesus Cristo Se referiu a uma reunião dos santos como ‘minha conferência geral’ (Doutrina e Convênios 124:88).
“Onde quer que estejamos no mundo, seja como for que recebamos estas mensagens, testifico que estamos reunidos na conferência Dele. …
“As conferências sempre fizeram parte da Igreja verdadeira de Jesus Cristo. Adão reuniu sua posteridade e profetizou a respeito de coisas que estavam por vir. Moisés reuniu os filhos de Israel e lhes ensinou os mandamentos que havia recebido. O Salvador ensinou multidões reunidas tanto na Terra Santa quanto no continente americano. Pedro reuniu crentes em Jerusalém. A primeira conferência geral destes últimos dias foi realizada apenas dois meses depois que a Igreja foi organizada e as conferências continuam até o dia de hoje.
“Essas conferências sempre são realizadas sob a direção do Senhor e guiadas por Seu Espírito. Como oradores, não nos é designado um tópico específico. Ao longo de semanas e meses, com frequência em noites de insônia, esperamos no Senhor. Por meio de jejum, oração, estudo e reflexão, ficamos sabendo a mensagem que Ele quer que transmitamos.”
— O falecido Élder Robert D. Hales, na época membro do Quórum dos Doze Apóstolos, conferência geral de outubro de 2013, “Conferência geral: Fortalecer a fé e o testemunho”
